二零二六年立碑吉日一览表,二零二六年正月初六日立碑的吉日,此问关乎阴宅风水之根基,牵连子孙后代之气运流转,不可不慎。
岁在丙午,天干丙火坐地支午火,乃火势炎上之象,太岁位于正南离宫,岁破则坐镇正北坎位,三煞亦同踞北方,故全年动土兴工,尤以立碑此等接通天地,安定先灵之要事,必先审度流年干支之生克,神煞之方位,更要契合主家之八字与大运流年才能趋吉避凶,福荫绵长。
丙午之年火旺土相,立碑属土,火生土看似有情,然火过炎烈则土焦,反主心浮气躁,家宅不宁之兆,故择日之核心,在于引水调候,兼觅金气以成火炼真金之局,方为中与之上选。
二零二六年立碑吉日精析与正月初六日详解
岁次丙午,立碑吉日之选取,首重避开岁破,三煞之方,次论日课与山向,主事者生肖之冲合,是年火旺,择日宜取水旺或湿土之辰,丑月日,以收既济之功,或择金气稍显之申,酉月日,以成财官之格。
譬如,正月初六日,阳历二零二六年二月二十二日 星期日,此日干支为辛卯,细论之,丙午流年正月建寅,寅午半合火局,本就火气升腾,然日柱辛卯,天干辛金为丙火所合,谓之“合官”,看似有名望之得,地支卯木生午火,亦添火势。
单论此日,并非立碑之极品,因其火炼辛金,金受克无力制木,木又生火,五行流转终归炎上恐有燥烈之虞。
然若主家八字亟需火调候,或碑立东南方(巽宫)木火通明之地,亦可一用,但务必配合极佳之时辰与严谨仪轨,寅时(凌晨3-5点)或亥时(晚9-11点)借水气调与为上,是日冲鸡煞西,属鸡之人不宜主事。
纵观全年上佳之立碑吉日须得天时地利相济,如阳历二零二六年三月六日,星期六,农历正月十七,干支丙辰,丙火见辰土水库,火土相生而辰能蓄水调候,水火既济之象初成,辰又为湿土,能纳炎火之气,生金养金,宜:祭祀,祈福,求嗣,斋醮,嫁娶,安葬,立碑。
忌:开渠,放水,吉时:辰时(上午7-9点,土旺当令),申时(下午3-5点,金水相生),适合人群:家族成员中多有五行需火土调候者,或碑向为坤,艮方位者,想一想:此日“金匮”吉星临日,主财帛丰盈,先灵安则后代旺。
又如阳历二零二六年四月四日,星期一,农历二月十七 干支乙巳,乙木生巳火,看似火旺 然巳中藏丙火,戊土,庚金,内具金气 且巳申相合化水,暗藏玄机,若碑立西北(乾宫)或正西(兑宫),可引动金气 转化旺火为官印之力。
宜:祭祀,解除,动土,竖柱,上梁,安葬,立碑,忌:出行,赴任,吉时:巳时(上午9-11点,火旺生土),酉时(下午5-7点,补足金气),适合人群:经商之家或求取功名之后代,尤利文职。
再观阳历二零二六年八月七日,星期五,农历六月廿四,干支癸未,此日可谓丙午年立碑之难得佳期,流年丙午,月建未土,日干癸水透出,正可调候盛夏酷烈之火,地支午未相合化土,土势厚重以承载碑石 亦能泄火生金。
癸水如甘霖,润泽全局,使得火不炎,土不燥,宜:祭祀,作灶,纳畜,安葬,立碑,启钻,忌:嫁娶,入宅,吉时:子时(晚11点至凌晨1点,水旺极),辰时(上午7-9点,土旺稳固),适合人群:普遍适用,尤利于家运求稳,人丁求旺之家族。
想一想:小暑后土王用事,得癸水滋润,主根基稳固,后代安康,至于阳历二零二六年十一月七日,星期六,农历九月廿八,干支乙亥,亥水冲克流年午火,有“水火交战”之险,然日干乙木可通关,化水生火,反成流通之象。
亥中藏甲木壬水,水木相生,能制炎火之烈,滋养碑石所象之土,此日“天德”吉神护佑,能化解部分冲克,宜:祭祀,沐浴,捕捉,畋猎,安葬,立碑,忌:开市,破土,吉时:卯时(凌晨5-7点,木旺通关),亥时(晚9-11点,水旺制火)。
适合人群:家族中若有长期纷争或运势阻滞者,可借此日水火既济之力以调与。
然须留意,若碑位正南(冲太岁)或正北(犯岁破,三煞),则万不可用此日,主突发祸端 可于碑侧安放祥安阁联吉锦袋以化解太岁方煞气,此为属马,鼠,牛,兔者犯太岁当年动土之要务。
立碑吉日抉择精要与流程禁忌
择吉如配药,君臣佐使缺一不可,立碑日课,君为山向与流年方位之大利,臣为主事者生辰八字之喜用,佐为当日干支神煞之吉凶 使为具体时辰之补益。
首要规避者,是“岁破”,“三煞”,“五黄”所临之方位动土,若碑坐正北,二零二六年则犯大忌,非惟择日可解,当先考虑迁延或易向。

次者,日柱干支切不可与主事者(通常为长子或家主)生肖构成“冲,刑,害”,例如主事者属鼠,则须避开午日(子午冲) 属牛则避开未日(丑未冲),此为基础之基础。
若八字喜金水,则丙午年择日当偏向秋冬之金水进气之时如前述之癸未,乙亥日,才能为命主增福,能量强化层面,动土时可用朱砂混合辰时之土 书先人名讳于黄纸,垫于碑下,取“朱砂镇地,黄土承天”之意,以稳固地气,人际协同上若主事者生肖力量单薄,可邀请八字中土金旺或生肖为龙,羊,狗之亲友在场协助,以其土性助稳碑基。
流程之中祭拜后土与先灵当在先,破土开穴务求清净,忌言语喧哗不敬,安碑之时碑石务必端正如山,不可偏斜,此关乎后代心术与家运正直,培土完毕,需绕墓缓行三周,撒五谷(稻,黍,稷,麦,菽),标记泽被后世,衣食丰足。
后续仪式尤为关键,立碑之后七七四十九日内,主家宜多行静默缅怀之事,减少远行与大喜之庆 尤忌与人发生重大财物纠纷,因此时先灵与地气尚在融合,波动过大恐损其安定。
生肖适配之特别提醒,二零二六年犯太岁之属马者值太岁,属鼠者冲太岁,属牛者害太岁,属兔者破太岁,此四生肖者若为主事,非但要择取上上大吉之日,更须全程佩戴或于相应方位安置化解之物,时刻保持敬畏之心。
立碑择日避坑指南与辩证哲思
常有命主惑于黄历通书之“宜安葬”,便以为万事大吉,殊不知“冲煞”之机暗藏其间,例如日课若遇“天罡”,“河魁”等凶煞,纵是“黄道”,于立碑之事也可能引发后续子孙官非口舌。
又或,仅得日柱平与,而时辰选用错误,如丙午年用午时立碑 则火炎土燥至极,恐有急火攻心之应于后人健康,故择日须通盘考量,年,月,日,时如链条相扣,一环脆弱则全局受损。
亦有“旺山旺向”之年份,若碑立正南,二零二六年虽为太岁方,然丙午双体之火于此,若主家八字火为极喜之用神,且日课能引水调候得当,反有“贵压当朝”之奇效,此即“富贵险中求”之理 然此等操作非精深地师不敢轻为,寻常人家仍以避之为上。
五行生克之链,在丙午年体现尤为明显,木旺生火,火炎克金,需水调候以平衡 然水旺又恐激怒旺火,故需湿土(辰,丑)为堤防,缓缓导引 此中分寸,妙至毫巅,是故,择吉之路,无绝对之吉凶,唯有相对之适宜。
若主家孝心至诚,所择日课与山水形势,先人福德丝丝入扣,则吉兆自显,然若心藏戾气,仅求形式 纵选天星吉日,亦难获福佑,此中因果,非仅术数可尽言,乃天地人鬼神共鉴之心性也,择吉如择友,贵在相知相宜,而非虚名浮利。