对于2026丙午流年除服事宜须择吉而行,以慰先灵而安生者,岁在火旺之午,天干丙火炽烈,地支午火助焰,全局火势炎上若择日不当,容易有躁动不宁之象。
然五行贵在流通,火旺之年反宜水润金调,故择除服吉日当侧重壬癸亥子水日或庚辛申酉金日,以成水火既济,火金相制之势,纵观全年符合此理之吉日约二十有余,其中正月占得五七日,如丙寅日,戊辰日,庚午日等,皆主除旧布新,阴安阳泰,然吉中藏凶,须细推干支刑冲与神煞方位,方可趋避得宜。
2026年除服吉日一览表
丙午流年太岁坐镇南方离火,九紫右弼星飞临,主喜庆亦主变迁,流年干支双火叠见,命理谓之“炎上格”,火旺则易燥 燥则伤金耗水,金主肃杀收敛,水主润下安宁,故除服之事最需金水调与以制火性,方得清净圆满。
岁德在丙,岁德合在辛,凡天干见丙,辛之日,常有化解戾气,增益福德之效,又遇“白虎”“天狗”等凶星潜藏于四隅,若冲撞胎神方或三煞位,则易引发口舌疾厄。
故择日非独看宜忌,更须察干支配耦,神煞进退,尤须留意火土过旺之日,虽标宜祭祀,然对除服来讲恐有火上添油之嫌,致心绪难平,余哀缠绵。
在神煞择吉体系中除服属“解除”范畴,宜用“天德”“月德”“玉宇”“金堂”等吉神照临之日,若日柱逢“劫煞”“灾煞”“岁破”,则主过程多舛,纵有吉神亦难全力施为。
例如流年地支午与日支子相冲,变成“子午冲”,子水本可调候丙火,然冲则动摇,主家族内部易生龃龉或健康突发隐忧,再如“丑午害”,害主暗中妨损,若择丑日除服,虽表象平与 然恐有旧怨翻起或财物遗损之患,故择吉当先避刑冲害破,再纳吉神旺气。
五行生克逻辑链在此尤为关键:火旺之年若取水日,则水火相激,需有土星通关方妥,若取金日,则火克金战,需有湿土晦火生金乃安。
如甲子日,甲木生丙火,子水冲午火,看似调候实则交战,故非上选,反观庚辰日,庚金制甲木而生水,辰土晦火蓄水,形成火生土,土生金,金生水之流通链,主哀思得抒,后运渐稳。
及至具体吉日遴选,需综观月令节气与星宿轮值,进入乙巳月木火通明,阳气过盛,除服宜取雨节之后,以借水气润泽,待到戊申月土金相生,煞气渐消,可选驿马动日以利远亲汇集,今年除服吉日散布于各月然以秋冬金水旺时为较优。
例如农历八月辛酉月天干辛金合岁丙火,地支酉金破午火之旺,变成“丙辛合水”“午酉破而带制”,主转化哀伤为宁静,尤利碑铭安置,若命主八字原局水弱,则此月吉日效力倍增,然若原局火衰,则反需谨慎 恐金冷火熄,致情意疏淡,常有命主于此年问卜,吾皆以“趋势非定数”为诫:吉日如良药 然体质有寒热,服用须配伍。

| 日期 | 农历 | 干支 | 宜 | 忌 | 冲煞 | 吉时 | 研究 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2026年3月6日星期五 | 正月十七 | 戊辰 | 除服,祭祀,祈福,求嗣 | 移徙,入宅,开市 | 冲狗煞南 | 巳时,申时 | 戊土泄火,辰为水库,水火得调,然辰辰自刑,主微郁,吉时用之可化, |
| 2026年5月12日星期二 | 三月廿五 | 甲午 | 除服,扫舍,安香 | 嫁娶,栽种,掘井 | 冲鼠煞北 | 卯时,未时 | 甲木生火,午火助岁,火势过旺,幸有天德合,若家中有属马者主事,反可转吉, |
| 2026年8月9日星期日 | 六月廿六 | 癸未 | 除服,沐浴,修坟 | 出行,安门,作灶 | 冲牛煞西 | 午时,亥时 | 癸水润土,未土晦火,火气稍敛,然丑未冲隐伏,忌家属属牛者参与仪式, |
| 2026年10月20日星期二 | 九月初十 | 壬子 | 除服,订盟,解除 | 祈福,上梁,破土 | 冲马煞南 | 子时,辰时 | 壬子双水冲克岁君午火,水火既济象显,主彻底安宁,然子午冲剧烈,仪式宜简速, |
| 2026年12月15日星期二 | 冬月廿七 | 丁亥 | 除服,裁衣,立券 | 开仓,出火,伐木 | 冲蛇煞西 | 寅时,未时 | 丁火坐亥水,水火既济,亥中甲木暗生,主荫庇后代,唯驿马星动,宜近水而行礼, |
流年大运推移,除服吉日之效亦随个人命宫而异,出生年柱逢申,子,辰者,今年三合水局,若用火旺之日除服,则成“水火交战”,容易有心悸失眠之应,反宜取土金日,以泄火生金,金生水,转成流通。
生肖属马,属鼠之人分别逢值太岁与冲太岁,择日更须回避自刑与六冲,如午午自刑,属马者若用午日,主自我煎熬,子午冲,属鼠者若用子日,主突发冲撞,故黄历所示之“宜”,仅为通则,具体时辰方位及主事人生肖,皆能左右吉凶分数,若调候得宜,凶日亦可化煞为权,然若冲犯根本,吉日亦恐福力减半,此中玄机,全在五行生克之微妙平衡。
2026年正月除服吉日
正月建寅,庚寅月柱透出,庚金劈甲引丁,暗助丙火岁君,寅午半合火局,让正月阳气勃发,最易扰动阴灵,故正月除服,首重“抑阳扶阴”,择日当以泄火生金,培土蓄水为纲,本月吉日虽不多,然各有其用,如丙寅日,戊辰日,庚午日,皆在火旺中藏调与之机。
然寅月木旺,木生火势,若日干再见甲,乙,丙,丁,则烈焰冲天恐哀思化为焦躁,礼仪失序,故月令层面,除服宜偏重下旬,待雨水节气后,水气渐升,方得阴阳渐趋与谐。
在正月具体吉日测算中干支互动与神煞方位须臾不可离,丙寅日,天干丙火与岁君并临,地支寅木生火,看似火炎土燥,然寅中藏甲丙戊,甲木生火,戊土泄火,内有转化之机。
若此日除服,主仪式显赫而情感炽烈,然需避开正午时分,并以清水洒净四方,以暗纳壬水之气,戊辰日,戊土透干泄秀,辰为湿土晦火蓄水,且辰中乙木癸水暗合,形成火生土,土生金,金生水之隐链,主过程平顺,哀伤得缓。
然辰辰自刑,家族内部易有沉默之争,主持者宜属猴或属鼠,以申子辰合水局解之,庚午日,庚金制木,午火助岁,火金相战,幸得月干庚金为援 主以刚制刚,悲恸得抒,然午午自刑,忌在南方设坛,亦忌命主八字火弱者用此日,恐心神耗损。
及至时辰选择与方位避忌,正月吉日更显精微,吉时非独看青龙明堂,须配合日主衰旺,如丙寅日,日主已旺,吉时宜取亥时(水旺)或丑时(金库),以水润火,以金耗火,冲煞方位则关乎参与者,安危。
例如冲猴煞北,若家中长子属猴,则不宜向北行礼,可改在东方青龙位设香案,以木通关,神煞方面“五墓”“复日”等凶星在正月偶现,若重叠于除服日,则需以“天德合”“月恩”等吉神化解 方法即于仪式前,用白纸书庚申二字焚于净处,取金气制木火。
对丧家来讲正月除服常有时间迫促之情,然仓促易招咎悔,若想化解正月火旺之弊,即于择定吉日清晨,以陶瓮盛井泉水,置祭台之左,可收暗润调候之功。
本月除服,尤须留意流日与当年太岁之互动,正月虽属寅木,然年柱丙午之火始终笼盖,形成木火通明之象,明则易察,故除服时家族旧事易被提起,或引发唏嘘争执。
若择水日,如壬申日,壬水冲丙火,申金冲寅木,反有激荡之险,然若家族丁口众多,信仰不一,反可借此日水火既济之性 达成肃清共识,故吉凶转化,存乎一念,五行生克逻辑链在此月体现为:火旺需土泄,土厚需木疏,木盛需金制,金锐需水磨,水泛需火暖。
正月吉日之选,便是寻此链中不至阻塞断裂之处,例如癸酉日,癸水润燥 酉金制木,金水相生,看似完美,然酉金破午火,暗伤岁君,故仅利于家运原本金水旺者,若木火旺之家用之,反有冷退之忧,命理之妙,尽在辩证取舍,趋势虽显,然人力可微调天时此即择日之真义。