对于2026年丙午流年黄道吉日频现，尤以春秋二季为佳，除灵还愿吉日约有二十余日，多集中于农历三月，七月及十月，全年祈福吉日则逾三十日,分布各月以天德，月德，司命等吉神当值之时为最宜，择日之法,须避冲煞，刑害，兼顾主事者生辰八字，方得圆满。
2026年除灵还愿吉日
丙午流年火旺土相，在岁干丙火透出之运，主阳气炽盛，则阴灵易受冲荡，故除灵还愿之事,尤须择取水火既济，金水调与之日，天德合日主福德绵长,若配以壬癸亥子水时辰，则能润局解燥,令先灵安息而後人获庇，然午午自刑隐于年柱,常有命主于此年感念心神不宁或家宅微恙 此乃火炎土焦之象,故除灵宜选金水盈余之期 以泄火生水,转化戾气为祥与。
地支申酉戌月在西方金气渐旺之中出现天赦或解神星作用，则大利除秽还愿，乙酉日逢月德，主清静安宁，若日支无冲,则宜行奠仪，辛亥日得禄神傍身，则阴灵得助，後嗣易有福报相随。
然须留意子午冲煞，在农历五月及十一月若强行举事,则恐引发口舌或健康波澜，故避之为上，五行生克中火旺→易燥→伤金耗水→需壬癸水调候或庚辛金制衡,故择日当以庚子，辛丑，壬寅等干支为首选，其金水暗藏,能伏火扬清。
神煞测算如红鸾，天喜，虽主吉庆，然在除灵事上则显轻浮,故需回避，孤辰寡宿若临日柱，则主阴灵孤寂，反宜以还愿仪式调与。
对于生肖属鼠，马之人在丙午年犯太岁，则择日更需谨慎，若日时与生年地支形成申子辰三合水局,或巳酉丑三合金局 则可化解刑冲。
例如农历七月十五庚申日，天干庚金制丙火，地支申金生壬水,又逢中元地官赦罪，故为除灵佳期，然若命局中土重，则金水受抑，需佐以寅卯木时辰疏土，方得周全。
| 农历月份 | 吉日 | 干支 | 宜忌要点 |
|---|---|---|---|
| 三月 | 初八 | 庚子 | 天德合，金水相生，利还愿安灵 |
| 三月 | 十五 | 丁未 | 月德临，火土稍旺，需亥时调候 |
| 七月 | 初十 | 辛亥 | 禄神辅，金水得力，除灵大吉 |
| 七月 | 十五 | 丙辰 | 地官赦罪，然火土克水，宜辰时补水 |
| 十月 | 廿二 | 壬戌 | 壬水透干，戌土藏金，可化煞 |
| 十月 | 三十 | 庚午 | 庚金制火，午火自刑，须避午时 |
流年飞星中五黄入中宫，主隐伏之厄，故除灵日若择二黑土星当值之日，则土旺生晦,容易有反复，等到秋冬金水进气,及至农历八月酉金当令，则乙酉，癸酉日得天医星照耀,主阴灵病气消散 後人运势可渐升。
然吉中藏凶，如庚子日虽佳,若命主八字午火旺，则子午冲突暗藏，仪式中易生波折，故需以静制动，即选用卯时木气通关，化冲为合，对为先人还愿者来讲若想化解火炎燥土之局，即于吉日清晨以清水祭奠，辅以白色花卉，取金水之义以安魂魄。
2026年全年祈福吉日
在丙午年整体火土旺相之运，祈福吉日首重水火既济与木火通明,则天时地利可聚祥纳福，黄道吉日如建，除,满，平,定，执,破，危,成，收,开，闭，其中成日，开日主开创亨通,若逢天乙贵人星 则祈福效力倍增。
然岁支午火为将星，亦带桃花煞，故祈福若求清净，须避咸池当值之日，反选司命，青龙等吉神高照之期，五行流转中木能生火→火旺则需土泄→土厚又赖金疏→金衰则借水润，故干支组合如甲寅，乙卯木日得癸水雨露,可助火势温与而福泽绵长。
每月朔望弦晦，在月相盈亏之中祈福效果迥异，进入寅月甲木逢生,则正月初三丙寅日，丙火透干坐长生，主阳与启泰,宜祈福年运，然寅午半合火局,若命局水弱，则火过旺而易有口舌，故需配合壬辰时以蓄水调候。
及至卯月乙木柔蔓，则二月十二丁卯日，丁火为星光,卯木为门户，主家宅得安，祈福可纳财丁，但卯午破害隐现,出生生肖属鸡之人则卯酉冲加剧，宜择申时合化以解。
眼看春夏之交，火势渐炽,祈福日当取辰戌丑未土月以土泄火生金，如农历四月十八己未日，己土卑湿能晦火，未土藏丁火乙木，主中庸平与，祈福可稳基业。
神煞为你如天德，月德，福德，金匮，若叠见于日柱，则吉庆非常，丙午年三合火局,巳午未月火旺至极，祈福若选此间,则易有心浮气躁之弊 故需金水日时制衡。
例如农历五月廿五丙戌日，虽为开日，然丙火坐库,戌土燥烈，祈福反主虚耗,若调候得宜 即用酉时金气降温，则可转危为安。
到了秋冬，金水进气，则祈福吉日频现，尤以农历八月廿七庚戌日,庚金刚锐劈甲引丁 戌土藏辛金,主财运官禄可期，然庚戌魁罡,性格刚强者易有冲突 故祈福时宜静心持咒，以柔克刚。
| 季节 | 代表吉日 | 干支 | 祈福侧重 |
|---|---|---|---|
| 春季 | 正月初三 | 丙寅 | 年运开创，木火通明，利求事业 |
| 春季 | 二月十二 | 丁卯 | 家宅安宁，火木相生，宜祈福健康 |
| 夏季 | 四月十八 | 己未 | 中庸稳基，土泄火气，可求财运 |
| 夏季 | 六月初一 | 辛巳 | 辛金制火，巳午未会局，宜化解煞气 |
| 秋季 | 八月廿七 | 庚戌 | 财运官禄，金土相生，利求功名 |
| 秋季 | 九月初十 | 壬子 | 水旺调候，子午冲化吉，可祈福子嗣 |
| 冬季 | 十一月初五 | 甲子 | 木水相涵，甲木生火，宜求智慧 |
| 冬季 | 十二月廿二 | 癸未 | 水土既济，未土藏木，可祈福平安 |
流年与大运互动，在丙午火旺之局,若命主正行金水大运，则祈福吉日更易显效，例如日柱为壬癸水者,在火土流年中受克 则择庚申，壬戌等日祈福,可得金水生扶之助，反之，若命局火炎土燥，再选火旺之日，则如添薪投焰,反生焦躁。
常有命主于此年求财，若见金匮星临日,则农历九月戌土月辛酉日逢天德合 主财库丰盈，然辛酉阴金脆,需防辰酉合化金后反遭火克，故祈福时宜侧重西方方位，即设坛供金属法器以固气，对寻常祈福者来讲若想顺应天时即于吉日寅时东方迎日出，焚香诵愿,取木火生发之义，可引福入门。
干支刑冲破害之应，在祈福事上亦不可轻忽，子午冲主变动,若祈福求稳，则避子日，丑午害主隐忧,若祈福求显 则选丑日合子以解，午午自刑,在农历五月午月虽有吉日 却易生内心纠结，故需以水局调与。
进入申月申金克寅木，若祈福日支带寅，则申时易有阻碍，宜用亥时通关，及至年尾亥子月水势滔天虽能制火，然过旺则灭丙火之光，祈福反显晦暗，故择日当取甲木透干之日,如甲子，甲戌,以木泄水生火，维持平衡。
命理辩证思维在于，吉日非绝对，若祈福者心诚，即于凶日中择吉时亦能转逆为顺，此乃“趋势非定数”之妙义，全在人为修为矣。