岁次乙巳，序属仲冬，丙戌之月火土燥烈，辰戌相冲，伏吟暗动，全月吉日共得九日,然适配属龙者接车事宜者，仅得四日，分别为农历十一月初三,初九,十五,廿七。
此四日干支或得金水相涵以制燥土，或逢天德，月德贵人照临,可缓辰戌冲克之厄，化岁破之虞为驭车之安，其余五日虽亦为吉,然或冲龙肖，或犯月破，故不取用，属龙之人于此月行事,尤须择吉而动 慎择方位，以五行通关之法，调与车驾之金属性与流年气场之冲突。
整体天时分析
公元2025年12月干支纪年为乙巳年，戊子月，然此乃阳历之序，若依黄历节气分野,自农历乙巳年十一月十一日（阳历12月1日）起 至腊月初十日（阳历12月30日）止，其月柱实为丙戌。
岁在乙巳，纳音覆灯火，流年火气已自蕴藏，月逢丙戌，天干丙火再现,地支戌为火库，纳音屋上土，是故丙戌月之主导气场，乃火土相生,其势炎燥，丙火如午阳悬天光明外显而内蕴燥烈，戌土如高厚之垣，收纳丙火之余烬，愈增其焦枯之性。
此时需审察月柱与年柱之互动，乙巳年地支巳藏丙，戊,庚，天干乙木虽欲生火,然力弱难疏土，丙戌月柱,丙火与巳中丙火伏吟 伏吟主重复，来回，旧事重提，尤在人事与家宅车辆等长久之物事上易有波折再三之象。
地支戌土与巳中戊土同气相求，然巳为火,戌为火库 此乃火势归库，非为熄灭，反为积蓄能量，以待时发，尤须留意者,流年太岁为巳 月支为戌，巳火生戌土，表面上五行顺生,实则火土之气过旺，已成“火炎土燥”,之局。
此局之中乙木枯槁难疏土，巳中庚金与戌中辛金皆受火克而“伤官见官”，金气受损，主文书契约，金属机械，规则条例易有损毁，争执或失灵之险。
水为调候至关之物，然戌月水气死绝,子月水气虽旺，但于丙戌月内尚难救济，故全月壬，癸水气微弱，调候乏力,全局呈现一种外盛内焦，根基不稳之态。
于十二生肖之中辰龙之年出生者，其地支辰，与月支戌正构成“辰戌相冲”，此乃岁，月双重冲击，辰为水库,亦为湿土，戌为火库,乃燥土，二者相冲，是水火之库同时打开,湿燥之气激烈交战 故主变动剧烈,根基动摇，车马之灾，田宅不安。
乙巳年太岁巳火又生辰土，表面有生，实则生中带刑，加剧内部不安，此即民间所言“属龙有一灾”之命理根源，其灾非必血光，更常应于车辆损毁，长途惊险，职位变动，家宅修造引发之纷争等事，故属龙之人于此丙戌月凡涉车驾新购，远行，迁徙，动土等“动”象显著之事，不可不察吉日良辰，以五行制化之理，寻趋避之路。
吉日详细说明
一,结婚嫁娶
婚姻乃人伦之始，合两姓之好，最重合与之气,需阴阳相济，五行流通，丙戌月火土燥烈，易引人心浮气躁，争执暗生，故择日首重调候，需以金生水，水润燥为要,同时日辰不可冲克双方年柱 尤须避开巳，亥,辰，戌等动荡之支。
农历十一月初三（阳历12月22日，星期一）甲辰日
日柱甲辰，纳音覆灯火，甲木透出,虽坐辰土，然辰为湿土，内藏乙木，癸水,可稍润燥局，甲木可疏厚土，亦能引化年干乙木之气,成木火通明之象 主文采，礼仪昌明，辰戌虽冲，然日柱甲辰，辰土得甲木盖头,有制有化 且日辰与月支冲，反能冲动婚姻宫，催动喜事,所谓“不冲不发”，此日宜用于命局喜土金水者，可借冲开库而得财官。
农历十一月十五（阳历2026年1月3日，星期六）丙辰日
日柱丙辰，纳音沙中土，天干丙火与月干丙火比与，增光明之象，地支辰土为湿土,内蓄癸水 正可调与月令戌土之燥，辰为水库,戌为火库，辰戌相冲,反开水库引出癸水调候，有“冲开财库”之喻,利于家宅兴旺，然双丙争辉，稍有争竞之嫌,故更宜女方命局较强或双方皆喜火土之婚姻。
农历十一月廿七（阳历2026年1月15日，星期四）戊午日
日柱戊午，纳音天上火，戊土透干，坐下午火羊刃,火土之势极旺，此日用于结婚,非通用之吉，然若新郎新娘双方命局皆极寒，需火土调候，则此日可谓如鱼得水，能借天地旺气以暖局助运，感情热烈而持久，尤须留意“戌午半合火局”，与月令戌土合力,火势炎天若命局忌火，则万万不可用，主口舌官非,性情暴烈。
二,安门修造
安门乃定家宅之口，司出入之枢，最重稳固之基,藏风聚气，丙戌月土旺,本利于土木工程，然火炎土燥，易致墙体开裂，门框不正，故择日需土厚得金，火旺有水，以成“土金相生”之坚实结构,或“水火既济”之安稳格局。
农历十一月初九（阳历12月28日，星期日）庚戌日
日柱庚戌，纳音钗钏金，天干庚金为阳金，得月支戌土所生,土厚金坚，正是“土金相生”,主门户坚固 家宅安稳，戌中辛金亦得庚金引助，可制过旺之木火，虽日支与月支伏吟,然庚金透出，伏吟之象主反复斟酌而后成，反使安门之事更为稳妥，此日尤利安门于西，西北之金位。
农历十一月十一（阳历12月30日，星期二）壬子日
日柱壬子，纳音桑柘木，天干壬水为江河之水，地支子水为洪流,水势浩荡，正可调候丙戌月之燥烈，水旺制火，火熄则土安,土安则基业稳固，壬水坐子水帝旺,其力足以润泽燥土 解炎乏之忧，此日安门,能引清凉之气入宅，尤利家宅与睦,缓解纷争，方位最宜北，西北。
农历十一月廿三（阳历2026年1月11日，星期一）甲子日
日柱甲子，纳音海中金，甲木得子水之生,木气润泽而通达，子水为甲木之印，主荫庇，文书，甲木可疏土,子水可制火，变成“水木清华”之局,既解燥土之滞 又生门户之荣，海中金纳音,深藏不露，主家宅有暗财，贵人扶持，此日安门，家宅易出文秀之人门户清贵。
三,搬家入宅
搬家乃气场迁移，入宅为纳吉迎祥,所求者动中求静，变里藏安，丙戌月动象显著，易在搬迁过程中产生忙乱，遗失，口角，故择日需日主稳健,有吉神扶持，且日辰五行能引通新宅之气,形成良性循环。
此日亦宜搬家入宅，甲木坐辰土，辰为湿土，有培木之功，搬家如树木移栽,最需水土滋养，甲辰日水土木齐备，木得土培,土得木疏 水气暗藏,正是“动中得养”之象，虽辰戌冲，然此冲为“移徙之应”，主动中得变，变中化吉,尤适合从旧宅迁往地势较高或土木结构之新宅。
前文已述，丙辰日水火既济，冲开水库，用于搬家，可化解旧宅之积郁晦气，以辰中癸水冲刷丙火之燥,引清新清凉之气入新居，此日搬家,过程虽或有些许忙碌波折（辰戌冲） 然结果必能使家宅气场焕然一新，尤其利于财运提升，忌命局极度忌水者。
四,接车开市（重点）
接新车，现代谓之“纳畜”，古亦关乎“马星”，车属金,为流动之金，丙戌月火旺克金，故择日核心在于保护日柱之金气，使其不受旺火所熔，亦需水土调候，使车辆运行平顺,不致燥烈失灵，属龙者,更需化解辰戌冲带来之车马惊险。
此日为接车之上选，日柱庚戌，纳音钗钏金，天干庚金为车体之象,得月支戌土生扶，土厚金埋,反显坚固耐用，纳音为金,强化车体金属属性，不畏火克，戌土虽为火库,然庚金坐其上如宝剑在鞘 火难伤其锋。
属龙者用之，日支戌与命辰相冲，此冲为“应事”，即将“辰戌冲”之灾劫应于接车这一主动行为上通过择吉，仪式将其化解，固定,反保日后行车平安，宜在申，酉时（15-19点）接车，以引动金气。
此日接车，妙在辰戌冲，对于属龙之人此冲主动，是接车之应期，日支辰为湿土,内藏癸水 可制月令丙火,调候有力，丙火为日主，标记光明与官方手续,此日**车牌，登记等事宜多顺遂，然丙火克庚辛金，故车辆自身易有微小划痕或电子为你小瑕疵，接车时须仔细查验，此日接车，可保车辆于变动中（冲）获得生机（水）,尤其利于经常跑动，出差之用車者。
此日接车须极度谨慎，日柱戊午，火土炽烈至极，午为车轮之象,戊土为高山，有行驶于险峻燥热之地之喻，戌午半合火局,烈火熊熊，极度伤克车体之金，若非命局极度寒湿，喜用为火土之车主,切不可用，用之，轻则车辆易发高温故障，轮胎损耗极快,重则有行车安全之虞，属龙者更逢此日，火土旺极而冲辰中水库，水火交战，险象环生,故列为下下之选 通常避忌。
辩证判定说明
黄历择吉，乃借天地之时机,调与人身之小宇宙 然趋势非定数,吉凶可转化，丙戌月之“凶”,在于五行偏枯，气燥难安，然若命局喜火土,则此月反为机遇之月火土旺日行事，可得岁运加持,事半功倍，如命局喜火之人在戊午日结婚,反能情意如炽，喜土之人在庚戌日安门，家基必固。
所谓属龙之“灾”，其核心在于辰戌冲引发之土气崩乱与水库，火库开阖失序，化解之路，不在避冲,而在引导与转化，择吉日如庚戌日接车,是以“庚金”为导线 将冲击之能量引导至增强车辆金属性（坚固）上，择丙辰日,是以“癸水”为媒介，将冲击转化为调候润燥之生机，故灾厄可视为一股亟需疏导的特殊能量,择吉即是为此能量铺设正确河道，使其不为患,反为用。
神煞之用，亦需辩证，辰戌月天德，月德贵人临于何方，至关重要，得贵人加持,纵有冲克 亦能逢凶化吉,多有意外帮扶，然若神煞之五行与命局相悖，如天德在木，而命局忌木,则贵人助力恐打折扣，或助益之处非己所亟需，故不可见吉神便以为万事大吉，需察其五行属性与命局之喜忌对应关系。
五行调候建议
鉴于丙戌月火炎土燥之总体格局，行事大略，不离“润燥，生金，疏土”三法。
润燥：此为首务，无论婚嫁，入宅，接车，当日若能用事于亥，子时（夜间21点至次日1点）,或选择壬，癸透干，子,亥支藏之日，便能引水气调候，全局顿生活意,可缓急躁，增智慧，避是非。
生金：金为义气，为规矩，为器械，月令火旺克金，故行事当日若见庚，辛透干，或申，酉当值,便如为车辆，契约，工具披上甲胄，接车选金日金时车辆性能稳定，签约选金日，条款清晰少讼。
疏土：土重则滞，滞则生郁，日辰见甲，乙木疏土，则事理通畅,人缘与悦，尤利于需要沟通，协调之事务，如订婚约，乔迁宴请，然木不宜过旺，恐生火势,故甲辰，乙巳之类日辰，需搭配水时辰方为尽善。
属龙之人除上述之外，可于吉日行事时佩戴或随身放置金属饰品（如圆形金属牌）,颜色取白，金，以增金气,化土生水，或将车辆临时停靠，从西北方（乾位,属金）驶入 接车后首次行驶,可先往西或北方向短暂绕行 以纳金水之气,暗合“辰（龙）见酉（西）则化金，见子（北）则引水”之理,巧化冲刑 转危为安。
月令如斯，天机流转，识其性，明其理，顺势而为,择吉而动，则虽处丙戌燥土之月属龙冲太岁之年亦能觅得方寸安稳,驾驭吉祥于掌舵之间，转承启合,履险如夷，世间诸事,莫不存乎一心之用 与时偕行而已。