野外捕猎黄道吉日
在择吉捕猎一事上首观流年大势，甲辰流年纳音属佛灯火，然辰为水库,内藏乙木劫财，戊土偏财与癸水正印，年柱甲木坐辰土，乃木植于湿土,根基深厚却易缠塞，本年气象,木土交战 水土混杂，故择日须清晰脉络，引动金气以成斧斫之功,调与火暖以化阴湿之滞，若日课四柱能扶助年干甲木,疏导辰土，则全局气象为之一新,出猎方有斩获之机。
黄道吉日之择取，核心在于日课四柱的配合，一个上佳的捕猎日课,日主以强旺为佳 最佳为庚，辛,戊，己之日，庚辛属金，主肃杀，决断，锋刃，正合捕猎所需之刚锐之气，戊己属土,能承载，蓄纳，可稳定猎者心绪，并标记收获入库。
譬如庚申日，干支一气纯金，杀伐之力最盛，若月令又逢申酉之秋或丑辰之湿土，金气得令得助，则如利刃出鞘，所向披靡，然须留意,金过旺则易折，若四柱中无水调与火克，反主器械易损或猎者心浮气躁。
月令之选取，至关重要，在四季之中秋月（申，酉月）金气当权,为捕猎最得天时之季，申月壬水长生，秋水通源，金水相涵,既主智慧明晰 能洞察猎物踪迹，又利器械保养，不畏燥损，酉月辛金纯粹,阴金锋利，尤利于设置陷阱，精准射击。
然若生于春月（寅，卯月），木旺反泄水气,金处绝地 则需日课中另有强金或厚土支撑，否则气力不继，进入夏月（巳，午月），火旺克金，最是忌讳，若不得已而行猎,日课必得见壬，癸,亥，子水星调候制火，或见辰，丑湿土泄火生金,方可转危为安。
日课四柱之精微
日柱选定，更须详察年月时三柱之配合，年柱为根基，日柱为自身，最喜财官相生或食神制杀之局，例如年干甲木见日干庚金,庚金为甲木之七杀，构成“七杀有制”或“财资七杀”之局,则主猎者胆识过人行动果决，能驾驭险境并有所获。
月令为提纲，司四时之令,若日主为庚金 月令逢巳，午火官杀,则为“火炼真金”，反成器皿，但此格局对猎者自身命局强度要求极高,身弱则不堪其克，易生伤患。
时柱为归宿，关乎最终收成与归途安危，时柱喜见正印（戊土生辛金，己土生庚金）或正财（乙木为庚金之财），正印护身，主全程平安，心神安定，即便遇突发状况亦能化险为夷，正财透出，则直接标记猎物入囊,收获可期。
最忌时柱逢劫财（辛金见庚，庚金见辛）或伤官（壬水为乙木之伤官等），劫财主成果被分夺，同行不睦,伤官主意外失手，言语冲突乃至器械误伤，如日柱为庚戌,时柱若为辛巳，劫财坐七杀，归途极易发生争斗或意外，不可不防。
四柱之中地支关系错综复杂，往往暗藏玄机，对于捕猎来讲三合局（申子辰合水，寅午戌合火等）同六盒（子丑合土，寅亥合木等），若能增强日主或喜用神之力，则大吉，如日主庚金喜水，地支见申子辰全，合为水局，则智慧与机缘俱足。
反之，若合成忌神之局，则大凶，更为紧要者是刑，冲,破，害，地支六冲（如子午冲，卯酉冲）主剧烈变动与突发冲突，在途中易指方向突变，猎物受惊逃窜或人员车辆突遭故障。
地支相害（如寅巳害，丑午害）主暗中损耗与慢性困扰，如装备莫名失灵，猎犬状态不佳，或猎者自身隐疾复发，故一个纯净少冲害的日课，远比干支表面华丽却内部动荡的日课来得安稳。
神煞择吉之辩证
在黄历体系中神煞是吉凶判断的重要依据，捕猎活动，首重天赦，母仓，月恩，四相等吉神，天赦日乃赦过宥罪之辰，天地合德,于杀生取用之事，可减轻因果业力之纠缠，逢之最妙，母仓，月恩，四相，皆主生机滋养，蓄积丰饶，标记山林条件,充沛，猎物繁盛，若日课逢驿马星动,尤与日支或时支相合，则主远行有利，动向明确，奔波必有所得,正合远途之需。
然吉神汇聚，亦须规避凶煞，最凶者莫过于月破，岁破，劫煞，灾煞，天狗，大耗，月破，岁破日，根基动摇，万事不宜,强行出猎恐有颠覆性风险，劫煞，灾煞,主突发性灾殃，于山野之间,可应验为坠落，摔伤，误入险地，天狗主损耗与惊吓，易使猎物毫无踪影或猎犬走失，大耗主破财，纵有所获,价值亦不抵耗费，另如五墓日，气机沉滞，死气萦绕，亦非良辰。
神煞之用，贵在辩证，有“吉神相扶，凶煞不侵”之说亦有“凶煞得吉神转化，反成动力”之论，譬如七杀本是凶神，主风险与压力，但若日主强旺,七杀有制（逢食神或印星），则七杀反化为权威与贵气，猎者能于险中求胜,制服猛兽，再如白虎，主血光刑伤，然对于捕猎来讲白虎亦标记威猛与猎杀之象，若日主强健,能驾驭此煞 反成助力，故不可见煞即避,须通盘考量日主旺衰与格局配置。
捕猎的吉日怎么择
对于具体择吉，需将上述原理融会贯通，形成一套连贯的测算链条，首要原则是“以命主为本”，即捕猎吉日的最终选定,必须与主事者（或团队核心）的出生八字相结合。
若命主八字日主为丙火，身弱,喜木火生扶 则即便在公认的庚申金旺吉日，对其而言亦是官杀攻身之日，强行出猎,轻则疲惫无功，重则伤筋动骨，故理想状态是黄道吉日的五行旺气,恰好补益命主的八字喜用神，此乃天人合一之最高境界。
在具体操作上可遵循“先年时后月日，再时辰”的步骤，先观流年流月大势，如命主八字喜金水,本年甲辰，辰土为湿土可生金蓄水，尚可，待到进入秋季壬申月，癸酉月,金水之气勃发 便是大利之期，在此月内，再筛选符合捕猎特性的吉日。
例如选定申月后，可寻庚戌日，庚金为刀剑，戌土为火库亦为猎犬之象（戌为狗），燥土能生金，且戌中藏辛金为劫财，可标记同伴协作，此日若再得天赦或母仓吉神照耀，则更为完美。
日柱既定，最终敲定时辰，时辰关乎行动之发端与收官，若日干为庚，行动宜在申时（下午3-5点）或酉时（下午5-7点）,此时辰为日主庚金的帝旺，羊刃之地,气势最盛，然刃旺亦需警惕,故若时辰天干能透出癸水（伤官）或己土（正印）则为佳。
癸水润局调候，宣泄过旺金气，使行动更具方法与灵活性，己土正印生身，提供源源不断的耐力与庇护，切忌在午时（中午11-1点），午火正官克金，为“火克金熔”，易造成判断失误，体力不济，甚至中暑昏聩。
尤须留意者，是“归时”，出猎与归来,犹如一出戏的开场与落幕，时辰皆需讲究，归来时辰地支，最忌与日支发生刑冲，若日支为寅,归来在申时构成寅申冲 主归途多阻，车马劳顿，或猎物在运输途中发生意外损毁，故而,若出猎时辰已定 亦要提前规划好返回的路线与时间，力求在安稳的时辰内踏入家门。
对当代猎者来讲虽少有专人为其批算完整日课，然掌握基本原理，自行查阅黄历择日,亦能避凶趋吉，在黄历上可重点查看：是否为“满”，“成”，“开”日？此三日气机充盈，有成事，开启之象,较利捕猎，是否标注“宜畋猎”？此为直接提示，是否犯“冲煞”？
若冲自己生肖，则务必避开，再结合前文所述之干支五行，若日为庚，辛,戊，己,月令在秋，则成功概率大增。
若想化解日课中难以规避的轻微凶煞，或增强自身气运,可于出猎前，若行“祭拜山神土地”之古礼，等于说以清净心念，简单祝祷,表达对自然的敬畏与感恩 此举在命理上可视为一种“印星”的加持，有安定心神，调与环境气场之妙用。
纵观择吉之路，其精髓在于“顺应”同“调与”，顺应天时流转之旺气，调与人事与环境之冲突，一个真正完美的捕猎吉日，是天时，地利，人与的共鸣点，天时赋予其气势与机缘，地利提供其场所与条件 ,人与则确保其执行与收获。
三者缺一，则美中不足，三者齐备,则无往不利，然世间难有十足完美之事,故择吉之终极智慧 在于分析与取舍，择其利大者而从之，知其弊小者而防之,如此，才能在苍茫山野间，既遵天地自然之法度,亦遂人之所求，得一份心安理得的收获。