领证要看日子吗 领证不用看日子吧

近来不少有缘人问起，婚姻登记之期,是否需依黄历择吉而行？亦有年轻朋友笑言，两情相悦便是佳期，何须拘泥于老黄历？此问关乎天地人三才之谐与,亦关乎个人命局与天时之呼应，不可不细察。

老夫研习子平术数十载，深知婚姻乃人伦之始，合卺之礼虽随世易时移,然其阴阳交泰，乾坤定矣之内核亘古未变，领证之日,虽为现代法律程序 实则乃二人正式缔结婚姻盟约之始点,其日课之气场，悄然嵌入双方未来之家运根基,岂能不慎？然亦非教人刻舟求剑,全然受缚于黄历 其中精微，且听老夫慢慢道来。

领证择吉的命理精要与民俗考量

流年大势，须先观之，今岁甲辰，太岁坐镇东南辰位,辰为水库 纳艮宫之气,土厚木遏，岁干甲木透出,欲疏厚土 然辰月土旺木衰,形成木土交战之象，主一年之始，多有筹划变动,根基不稳。

于姻缘来讲甲木为参天大树，标记成长与结合,然其下坐辰土 根基湿泞,喻示感情之事 易受现实家宅，长辈因素所扰，需悉心培土固根，才能枝繁叶茂。

流月之中尤须留意节气交脱，如立春后寅木当令,生机萌动，利感情萌芽，至盛夏午火旺相，可暖局调候,情意最浓，然入秋申酉金盛,克伐甲木，易生口舌争执，不利缔结新盟。

故择吉之首要，在于为新人脆弱而充斥希望的感情幼苗,选择一个风调雨顺，阳光与煦的“天气”，避开狂风骤雨，霜雪交加之“时令”，此乃天时之应。

具体到领证日课之选择，其核心在于调与双方八字之喜用,并避大凶神煞，并非简单翻阅黄历，见“宜嫁娶”三字便以为大吉，子平术中男女结合,重在夫妻宫之安定与配偶星之清纯，譬如男命以财为妻，女命以官为夫。

择日时需令所选日辰之干支，不冲击双方八字之夫妻宫（日支），不刑伤彼此之配偶星，且最佳能生扶或调与双方命局之喜用五行，此乃“以人为本”。

若男命日主为庚金，身弱喜土金,则择取戊申，己酉等土金旺相之日，可助其担当妻财,稳固家业，若女命日主为乙木，身弱喜水木，则壬寅，癸卯等水木相生之日,可滋养其性情，利于夫婿之与谐，此即“补偏救弊”之路。

再看神煞为你，此乃古人观星象舆地，出的能量标记点，于婚姻来讲首避“阴差阳错日”，“羊刃”，“桃花煞”之日领证,主日后易生误会，口角乃至分离之患。

尤忌所选日辰与双方年柱或日柱形成“天克地冲”，如属马（午）者，遇子日便是冲太岁，气场激烈动荡,绝非安家立室之良机，反之，若能择得“天德”，“月德”，“天喜”，“红鸾”等吉星照临之日,则如得贵人祝福，能为婚姻注入与合，喜悦之正面能量，譬如“天德合日”，主上天福佑，化解戾气，最利缔结盟约，此即“趋吉避凶”之法。

然择吉亦非孤立看日，需与空间结合，此乃风水之路，今年太岁在东南，岁破在西北,此二方宜静不宜动，若登记当日，出行路线或登记机构方位,恰在太岁方或岁破方 又逢日课冲克,则易引动不安。

理想之选，是结合当日“紫白飞星”,择取向着一白贪狼（桃花，人缘），八白左辅（旺气，财富）或九紫右弼（喜庆，姻缘）吉星所临之方位行动，以收时空合一之效。

常见有命主，选得吉日，却于途中遇堵车纷争,败了心情 细究之下，往往是出行时辰或方位犯了小煞，此虽为小事,亦可见时空气场之细微作用。

那么是否有一套简明可依的吉日参照呢？老夫结合今岁流年与常用神煞，略列数月内部分宜于婚姻登记之佳期,供诸君参考，然切记，此乃通用之选,若要精准，仍需结合个人八字详推。

择吉之外，民间亦流传诸多与婚姻起始相关之禁忌，虽不必尽信，然知其文化渊源，亦可多一分慎重与圆满之意，其一,不宜在父母或自身生辰正日领证,此谓“双喜冲寿”，虽无命理确据,然为尊亲避让，乃人伦孝道。

其二，禁在“四离四绝”之日（即立春，立夏，立秋，立冬前一日）及节气交换之时辰进行,因此时天地气场混沌未明，不利新对象之稳定开端。

其三，勿在下午三点至五点（申时）后**,因此时夕照西斜，阳气渐衰,阴气始生 传统观念中不若午前阳气升腾之时更为吉祥，更有细究者，言登记时所著衣物颜色,亦应避免全黑全白，多以喜庆柔与之色为佳,此乃营造视觉与心理之与煦气场也。

故而，回到最初之问，领证究竟要不要看日子？老夫之见,若视为心灵之寄托与文化之仪式 精心择一良辰吉日，凝聚双方对婚姻之敬畏与美好憧憬,并借此过程审视双方八字配合之大局，实有百利而无一害。

它如同为你们的新船选择一个风平浪静，顺风顺水的港口启航，而非在暴风雨预警中匆忙解缆，然若因拘泥于择日,而引发双方家庭争执 或错过彼此珍视之情感节点，则又是本末倒置了。

日子之吉凶，终是外缘,婚姻之根本，在于二人八字之契合，心性之相投，以及日后漫长岁月中之相互扶持与包容，若得吉日，是锦上添花，若因故未得“完美”之日，亦无须耿耿于怀,因夫妻同心积善之家 自能营造属于你们的“日日是好日”的风水。