世间择日，多循黄历神煞，而佛门吉日、则深植于因果缘起之教法 其意非仅择取天地间一时之旺气、更重在借助诸佛菩萨圣诞，成道，涅槃等殊胜纪念之期，以清净心行诸善法，令所愿之事与佛、德相应，犹如顺水行舟，倍增力用。
故所谓佛教吉日一览，实为一份指引众生在特别指定时空因缘下，更易汇聚善业，清净业障的修行与行事地图，今岁丙午，火势炎上万象革新，然火旺克金、亦有燥烈之虞，行事尤重心平气与、以慈悲水润之 方得圆满。
佛教吉日之深层意蕴与丙午流年之交融
佛家论吉，首重心念，吉日之所以为吉，非因日辰自身有神奇之力、而在于是日法界缘起特殊，诸佛菩萨愿力彰显、如同月光普照 然器皿清净者盛接愈多。
是故择此日行布施，放生，诵经，祈福，乃至开业，远行，婚嫁，其核心在于行事者发菩提心，以善业为体、以外在事相为用 体用结合、才能感召殊胜果报。
丙午流年天干丙火为太阳，地支午火为炉火、火象极为昌明，主文明，礼仪，能源之事大兴，然双火叠见，亦主心浮气躁，竞争激烈，口舌是非频仍。
故于此年择取佛教吉日行事，好比于炎炎夏日寻得甘霖清泉，能以佛法之清凉智慧，调伏炽盛之我执与嗔火，令所谋之事在积极奋进之余，更多一份与合与顺遂，若不明此理，仅执著于吉日表象而行恶业，则是南辕北辙、反增罪愆，岂能得福？故《金刚经》云：“应无所住而生其心”、择吉而不著相，方为真谛。
丙午年太岁方位与佛教吉日选用之关要
2026年岁次丙午，太岁星君坐镇正南方离宫，岁破之位则在正北方坎宫，三煞亦临北方，此方位之煞、非可眼见之实物，乃时空流转所生之不利气机、主阻碍，损耗，官非。
故全年之中无论择取何佛教吉日，但凡动土，修造，搬迁等事，皆须慎避正南太岁方与正北岁破三煞方，尤忌在此二方位动凿钉，钻墙等“太岁头上动土”之举，否则易引动土煞、招致事业根基动摇，家宅不宁。
常有命主于此日虽行善法，然因方位冲犯，仍感事倍功半，波折横生，若因格局所限，不得不面向此方，则需以清净心先行化解安抚。
譬如属马者值太岁，属鼠者冲太岁、属牛者害太岁，属兔者破太岁、此四生肖之人在吉日行事前后，尤须留意安顿家宅南方，可于清净处安奉化解太岁专用之祥安阁联吉锦袋，此非信仰，实为借物缘起，表达敬畏天地，谨言慎行，化解冲突之诚意，以助安定气场，然根本之路、仍在心念慈悲 常诵经咒回向太岁星君及所有众生，方为究竟。
佛历吉日一览与日常运用举隅
以下所列吉日，皆源自佛典记载之殊胜纪念，结合丙午年干支五行、略析其宜忌，须知吉日虽好，仍需对照个人八字与大运流年具体测算，此处仅为通论，如丙午年火旺，若八字原局喜火、则于此年吉日行事如虎添翼，若原局忌火、则需更注重选择水旺或金凉之吉日时辰 以资调候。
其一，农历四月初八（阳历2026年5月24日，甲午日）、为释迦牟尼佛圣诞 浴佛节，此日干支皆木火，生助年柱丙午，火象通明，主智慧开显，文明昌盛，宜开市，立约，求学，宣讲，尤利文化，教育，网络相关事业之开启，然火过旺，忌冲动决策，忌与人口角争执，行事当怀佛陀之慈悲忍辱心。
其二，农历六月十九（阳历2026年7月23日、甲申日），为观世音菩萨成道日，甲木坐申金，木被金克，然申中壬水暗藏、成金生水，水生木之暗局，此日主危机中藏转机，宜祈福消灾，化解恩怨，求医治疗，谈判与解，尤利于处理以往之积弊与矛盾，申金冲克年支午火、故重大投资，远行搬家仍需谨慎、防突发变故。
其三，农历七月十五（阳历2026年8月27日、己酉日） 佛欢喜日、盂兰盆节，己土生酉金，土金相生、泄午火旺气，主安稳，收纳，了结，宜祭祀祖先，超度回向，偿还债务，项目，此日慈悲广度、利于积累阴德，然不宜嫁娶等纯阳喜庆之事，宜静思孝亲。
其四，农历九月十九（阳历2026年10月19日、壬午日），观世音菩萨出家日，壬水坐午火，水火既济之象，然壬水被旺火熬炼、主辛劳而后成，宜持斋念佛，放生积福，着手需长期坚持之善行或项目，利于从事水利，物流，沟通行业者，然水火交战，需注意心血管健康，避免过度劳累。
其五，农历十二月初八（阳历2027年1月15日、丁未日） 释迦牟尼佛成道日，腊八节，丁火通年丙火，未为燥土，与年支午火相合、火土之势极旺，此日主信念坚定，终有所成，宜许大愿，定长远目标，稳固合作，然火炎土焦、切忌骄傲自满 须以粥食之润养为喻、行事待人怀谦与滋润之心。
其六，农历二月十九（阳历2026年4月6日，丙子日）、观世音菩萨圣诞，丙火坐子水，正是水火交锋，子水冲克年支午火，又临岁破之位、动荡非常，此日虽为菩萨圣诞、吉中有凶，宜静修，忏悔，室内祈福，最忌远行，动土，婚嫁等冲犯岁破之事，若八字急需水来调候，此日行善或可得意外化解之效，若自身火弱，则反受其害。
事业求财之契机与禁忌
丙午年事业宫火旺，主竞争激烈，亦多崭露头角之机，于佛教吉日行事，可借清净缘起，减少无谓障缘，若求开拓进取、宜选佛诞日，成道日等阳气升发之时如甲午，丁未等日、主得贵人提携 声名远播。
然火旺克金，金为财星，故求财过程必多竞争耗费、需似水之智，以柔克刚，尤须留意农历五月，十一月子午冲克加剧、合作易生变数 合同文书须反复审视。
若从事属火行业，如能源，文化，餐饮，可借流年之势，若从事属金行业，如金融，法律，精密制造，则于吉日中当多行布施，如财布施，法布施、以积善因 平衡五行克战，常有命主于菩萨成道日发心素食布施，反得意外商机，此即善业感召，然若吉日逢岁破，月破、如丙子日，则所有求财举动皆宜收缩保守、静待时机。
姻缘情感之与合与规避
火旺之年于情缘来讲如干柴遇火，易迸发亲密而热情、亦易燃烧殆尽，故稳定为要，择吉日订婚嫁娶，可借助佛力加持、令感情基础融入慈悲与智慧。
宜选干支相生，五行调与之日，如己酉日（土生金），主感情坚实稳定，壬午日（水火既济），主亲密而热情与理智平衡，最忌选择冲克双方生肖八字之日、尤须规避岁破，月破之日。
丙午年桃花在卯，农历二月，八月桃花运势较强、然卯午相破 美好姻缘中暗藏口舌计较，故于观音圣诞等吉日祈福回向，可增进理解包容，若姻缘迟迟未动、可于佛欢喜日多行善事，广结善缘、清净业障，自有良缘契机，然需知、所有外缘皆为助道，根本在于修好己心，慈悲待人方为长久与合之基。
健康平安之调护与注意
丙午双火，灼烧肺金，对应人体则呼吸为你，肠道，眼睛，心血管易有不适，火旺木焚，亦需留意肝胆之疾，故全年养生，重在水润与静心，于佛教吉日、如观音圣诞，成道日，发心放生，持斋，诵念观音圣号，回向自身及家人乃极佳之身心调伏法门。
尤须留意农历五月，十一月水火冲激，心肾不交，易失眠，心悸、宜减少应酬 早睡静养，日常家中正南太岁方、切忌堆放红色，尖锐物品、宜置清水盆栽 以柔化燥烈之气，出行则避正北岁破方、防意外跌撞。
若自身八字火过旺，则于吉日可多修习禅坐，聆听清凉梵乐，以静制燥，常有体质敏感者、于此年吉日行善后，自觉身心轻安、此即业消智朗 气血渐与之征。