对于丙午流年天干丙火炽烈，坐下午火为刃，形成火势燎原之象、本年共得佛教吉日三十有六 戊日逢吉者一十有二、火旺土相之年择吉须重水火既济 尤重戊土之机、吉日虽繁 然各蕴玄机 须依具体干支组合、神煞飞临及事主八字喜忌细细参详、不可一概而论。
2026年佛教吉日一览表
在丙午年选择佛教吉日，首重天干地支与佛门清净慈悲之气的契合、佛事活动、上香祈福、斋戒布施、法直接会共修，皆需避开刑冲破害之气过盛之日、而择取天地气场清与、星神护佑之时。
本年火旺为病，故择吉之要、在于引水调候、培土泄秀，或借金气以成既济之功、纵观流年凡得天月二德、天乙贵人、母仓等吉神临日 且与当年太岁、当月月建无重大冲克者、可初步定为吉日、然具体精微 仍需详查每日干支组合与神煞配伍。
以正月为例，丙寅月木火通明、气势炎上、其中农历正月初八癸巳日、癸水透出润泽丙火、巳中藏庚金为财、又逢“天德合”吉神、主此日行事多得天时眷顾、气场圆融、进行祈福、放生等善法，易得上缘加持 功德增胜。
然巳亥相冲、对于出生在亥年或亥日之人此日则须留意心绪不宁或计划生变、反宜静修持咒、以静制动。
及至正月十五庚子日，庚金劈甲引丁、子水冲午，为“日冲太岁”之日、看似激烈 然用于举办大型忏悔法直接会或化解太岁之灾、反有以毒攻毒、激浊扬清之效 此即凶中藏吉、化煞为权之理。
进入夏季，火势更旺、五月午月午午自刑、火气燥烈至极、择吉必求水火既济、如农历五月初十壬午日 壬水坐下午火 水火交战，看似不美。
然壬水为江河之水，足可制伏旺火 且此日“金匮”吉星高照 若用于开光、安奉佛像等需以智慧（金）调与定慧（水火）之事、反成佳期、唯须注意，日支午火加重年柱自刑 主过程或有反复周折 需主持者心怀笃定 才能圆满。
等到农历六月未土月火气渐收，土旺泄火、六月十九己未日 己土阴柔 能泄火生金，未为木库亦藏火 此日“天恩”“母仓”并临 最宜举行超度法直接会、布施救济等阴德之事、己土卑湿 能安抚丙午暴烈之气 令慈心悲愿得以安稳流淌。
及至秋冬，金水进气，气场转为清肃、九月戌月火入墓库、九月三十丙戌日 丙火自坐墓库、光芒内敛 戌为火库亦为华盖、此日“华盖”星显 与佛门缘深、极利闭关、禅修、研读深奥经典 易得智慧灵感。
然戌辰相冲，对于生肖属龙或命局辰土为用之人此日则易感孤独闭塞、反需参与共修以破孤辰之性、到了腊月丑月湿土晦火、腊月初八辛丑日、辛金自坐金库 丑土晦午生金，天干丙辛合水 其实是“水火既济”之完美象法。
此日“月德合”“福生”吉神汇聚，实为全年最上乘之佛教吉日之一、无论举行何种佛事 均能感应道交、获福无量、尤须留意 丑午相害，在筹备过程中易有细小疏漏或人际间微妙龃龉、需提前检点 慈悲调与。
2026年佛教戊日吉日一览表
在戊日的选取上戊土为阳土，如山岳之稳重、亦为堤坝之坚实、在丙午火旺之年戊土如得烈火煅烧 成陶瓷金石之器，但若火过旺则土焦 反失生育之功、故戊日吉凶 首看是否得水滋润 或是否得金泄秀流通。
佛门中与戊土相关之事，如寺院奠基、佛像塑成开光、大型永久性慈善设施落成等 择取吉利的戊日、能令其根基稳固 作用绵长、本年戊日吉者，多以能疏导旺火、厚土载德为佳。
流年丙午，烈火炎上、戊土在春，如寅月戊辰日 戊土坐于辰土强根之上辰为水库、内蓄癸水 足以润土制火、此日若逢“天赦”、则更为妙绝、主能宽恕宿业、奠基之事能化解当地无形阻力、安稳长久。
然辰辰自刑，在施工动土之具体环节、需防范技术细节上的自我纠缠 图纸契约务必清晰、及至农历四月巳月火土更燥、如四月十五戊午日 戊土坐下午火羊刃，干支一气烈火熊熊。
此日看似 ，却因“岁禄”临日、若用于为属火之佛像（如红色身相之本尊）装藏开光 或于南方炎热之地启建道场 反能借助猛烈缘起、速成庄严、然午午自刑之力极强、主此事过程中参与者 易心浮气躁、争执频生 需以严谨戒律与平与心性化解，否则反损福田。
进入申酉之月金旺泄土，局势为之一变、农历七月申月戊土逢食神、伤官旺地、如七月初三戊申日、戊土生申金 申中藏壬水，形成火生土、土生金、金生水之流通妙局、此日“驿马”星动、利于佛教文化传播、讲经法直接会之开展 能将佛法智慧流畅广布。
然申寅相冲，若筹划出行传法，则需特别注意交通安排与日程变动、等到农历八月酉月纯金之地、八月二十戊戌日 戊土坐于戌土火库之上燥气未除 然酉戌相害、金土之情不专。
此日“魁罡”重重，主行事刚决果断，可用于解决佛教团体内部积压之棘手事务 或果断处置有损僧团之缘、然其性过刚 最忌用于需要广泛与合、凝聚人心之场合 易生分歧对抗。
及至亥子水旺之冬月戊土得财，局势丰饶、农历十月亥月财星当令、十月初八戊子日，戊土坐子水正财 水火既济、土得润泽。
此日“天仓”吉神照临，最宜举行慈善募捐、供养三宝、结算僧团年度资粮等与钱财物资相关之佛事 能令资财来路清净、利用得当，福报倍增、然子午遥冲 暗藏波动、财物交接保管须有严密制度、账目公开、方可避免口舌、到了腊月丑月湿土帮身。
腊月二十二戊寅日，戊土坐于寅木七杀之上形成土木交战、此日“官星”带杀、可用于僧团如法如律执行规诫、整顿纲纪 能收威慑清肃之效、然对于普通信众，此日则不宜发起需众人与合参与之大型活动、容易有管理压力或意外约束出现、若想化解土木之争、主事者当日宜多修持黄色身相之寂静本尊、以土性之慈悲稳固大局。
纵观全年戊日，吉凶转换之机，尽在五行流通与阻隔之间、火炎土燥之局、得一滴真水 便成清凉福田、土厚埋金之象 遇一线松木 反启智慧之门、择日非拘泥于黄纸黑字、实为顺应天时、调与地势、成就人与之助缘、法无定法 择日者亦当时时观照自心、以慈悲与智慧为根本舵手、才能在丙午年的滚滚红尘焰火中觅得通往清凉彼岸的舟筏。