岁次乙巳，流年木火通明 然巳火藏干丙戊庚、火炎土燥之势已成 岁君临于东南 岁破西北、三煞在东 此乃天时之基盘、若论乙巳年十二月节气已入丑月湿土渐旺、可稍解火燥，于生辰八字来讲五行流转另有玄机。
凡胎产之事，关乎乾坤造化 人命根基、尤须顺应天时择吉而趋、避凶而就 才能安与祥瑞、为麟儿奠定先天之福荫、产室布置、亦当暗合风水，以安胎神、以避刑煞、此为人事之能尽处。
2025年十二月生儿育女择吉通览与平安要旨
择吉之首要，在于为新生儿择一良辰八字、乙巳流年年柱既定 月柱则为己丑、己土卑湿、可泄火气 丑为金库、内藏癸水 足可调候年柱之燥热、然择日之精微，重在日、时二柱之遴选、日柱须与年、月与谐无冲克 尤忌与年支巳、月支丑相刑害。
譬如“巳申刑”、“寅巳申三刑”，若日支为申或寅 则构成无恩之刑、主家庭亲缘易生隔阂 故当避之、日干则喜见壬、癸水以润局，或见辛金发水源、构成“食神生财”或“官印相生”之优良组合 则一生运势根基更为稳固、若日柱再得“天德”“月德”“天乙贵人”等吉神拱照 更是锦上添花、主小儿一生多得护佑、逢凶化吉。
风水环境，乃护佑母子平安之无形屏障、乙巳年太岁方在东南 岁破在西北，此二方忌动土、钻孔、敲打等所有响动 产房若邻近此二方、宜保持静稳、可悬挂厚重帘帷以镇之。
而三煞位在正东，五行属木、与流年巳火构成木火相生 然煞气亦被引动、此方位不宜放置红色、紫色物件，亦不宜有过多金属声响惊扰、产房之最佳方位、当取流年“一白贪狼星”飞临之旺气方、主与谐安康。
产床安置，床头宜靠实体墙 谓之有靠、忌对门窗或横梁压顶、若有条件、可于产前择吉日、在产房内进行温与清净，以迎祥与之气。
若家中恰有属蛇、猪、虎、猴之亲眷，其本命年与流年太岁有刑冲破害之关联、气场易波动、为求周全、可请一道“祥安阁联吉锦袋”安放于家中洁净高处、此乃专为化解此四生肖值犯太岁之吉祥物 有调与岁君、转危为安之寓意，亦能间接为家宅添一份安宁。
如上表所列，十二月十日（己卯日）、得天德、月德双贵临门、此为至吉之神 能化煞呈祥，最利产妇平安顺遂、小儿亦得福荫、十二月十五日（甲申日） 见母仓、天喜、天医、特别利于添丁进口 健康有护。
然须留意，甲申日与年柱乙巳构成“天合地合”中暗藏“巳申刑”，若家族中长辈有属虎者 则轻微牵动 可于产房正西方放置一杯清水以作化解、十二月十八日（丁亥日）、月德合日 水火既济之象、亦为上选。
择日之时仍需结合产妇自身八字喜用，若产妇八字忌火，则癸巳日虽为吉日却当慎用、若产妇八字喜水、则丙子、丁亥日尤为佳妙、此乃“以人为本、以日为用”之精要。
产期前后，民俗禁忌亦不可不察、一者，不宜在产房内惊动“胎神”方位 古书载每日胎神方位不同 生产期间大致原则是勿在房内钉钉、粘贴、挪动厚重家具 以免惊扰、二者 禁尖锐之物冲射产床 如刀具、剪刀、针线等须收纳妥当 此亦为避煞气之意。
三者，外人探视勿过于频繁、尤忌生肖与当日干支相冲之人贸然入房、此是避免带来不稳定之气场、产妇所用衣物被褥、宜采用柔与的米白、浅黄等色，应与丑月土气、有滋养之效、忌用过于鲜红或暗黑之色 以免引动火炎或水浊之气。
须知择吉并非万能铁律，现代医学的安全措施方为根本保障、择定吉日范围后，务必遵医嘱进行产前检查 确定适宜的生产方式、若遇突发的情况 当以母子平安为最高准则 不可拘泥于时辰而延误。
所选吉日吉时可视为在医疗安全前提下，优先考虑的自然分娩时间窗口、将传统智慧与现代科学结合，方是为新生儿迎接福运的最稳妥之路。
为婴孩选择一个与谐的生辰八字，如同为其人生画卷铺就一张明亮的底色、而周详的风水调理与禁忌遵循 则如同在这画卷周围筑起一道温暖的屏风 使其在降临世间之初 便能最大程度地吸纳天地间的祥与之气 避开无常的煞扰，这关乎生命之初的感应 不可不慎重待之。