岁次丙午,流年天干丙火坐于地支午火之上双阳交辉,烈焰腾空,乃火势极盛之象,此年太岁坐镇正南离宫、岁破居于正北坎位 三煞亦同踞北方、形成水火交战,南北对峙之局。
于出行移动,安门立户此等动土兴工之事,尤须顺应天时地利,择吉而趋,避凶而藏,盖因火炎土燥,万物焦渴、若择日不当,易引发口舌官非,血光火厄,故而行事宜择金水润下之日、以调候丙午之燥烈,纳取生旺之气、才能动中求稳,变里生吉。
丙午流年出行吉日择要
出行之事,首重方位与时辰,丙午年火旺克金,金主道路,交通,故远行易逢阻滞,择日当以天德,月德,驿马,青龙为吉神拱照之日为佳。

如农历正月十八甲子日,阳历2026年3月6日,天德合,月德合临日、主出行逢贵,路遇祥与,然子午相冲,若命主生肖属马,或日支为午、则此日虽吉亦藏变数 容易有行程更改之虞,故需备以“祥安阁联吉锦袋”于随身囊中以缓冲击。
又四月十二丁未日,阳历2026年5月28日、天贵,福德当值,宜求财远行、尤利西南方位,然未土泄午火之气,若命局喜火者,此日出行虽顺却少得助益。
六月廿一乙酉日,阳历2026年8月3日、酉金为驿马,青龙吉神加临,主车马安稳、长途大利,然丙午年火旺克金、此日虽得吉神,亦需避让正南火旺之方、以防器械故障,择时则重金水之辰、如申时,酉时,子时,亥时以金生水润、调与岁君燥烈,若出行往北,岁破三煞之地、纵是吉日亦须极慎 可佩五行属金之水色饰物,以金生水,水制火煞、通关为用。
安门吉日2026精粹探微
安门乃定气纳福之要事,关乎家宅兴衰,丙午年太岁在正南、故南方忌动土安门,犯之则触怒太岁,主家宅不宁,岁破在正北、三煞亦在此方 北方安门大凶,主损丁破财。
择吉日须兼顾三者:一者日子自身之吉神,如天德,月德,三合,六盒,二者日课与山向,主事者生辰之生合,三者须能化解岁君火毒,如农历二月十六壬辰日,阳历2026年4月3日、月德,金匮同位,辰为水库,可纳午火之气,宜安门于东方,东南方、主家宅纳财。
五月廿九癸亥日,阳历2026年7月13日、天赦,福生贵人临日、亥水暗合岁君午火,水火既济之象、尤利安门于西方,西北方、金水相生,可引财气入门。
八月初十甲午日,阳历2026年9月20日、虽为岁君同位 然得“岁禄”加持、若安门方向精准,避正南正北,反能承接岁君旺气,然此日午午自刑,若主事者生肖属鼠,牛、兔,马者,用之恐生焦虑刑伤、须以水局之物置于门内隐处,以作调与。
另,九月初二乙丑日,阳历2026年10月11日、丑土晦火生金,天喜吉星照临、安门大吉 主婚姻与睦,人丁兴旺,腊月初八己酉日、阳历2027年1月15日,虽已入年末,然酉丑半合金局,可化岁火之烈,成“火炼真金”之格、若安门于东北,西南、主家业坚实。
流年神煞方位之深意
是年紫白九星,六白武曲金星飞临中宫、主驿马变动,然金星受岁火所克、故变动中多生竞争,八白左辅土星落西北、土泄火生金,此方位若布置得宜,可聚财帛,若安门于此、需择土旺金相之日 如戊己日,庚辛日、以固其气。
二黑病符星飞临正东,木土相战、此方安门或动土 易引发病患,若不得已为之、必择天医,生气值日之时,五黄大煞落于正西,火金相克,此方大忌修造、出行亦须避让西方道路。
三碧禄存木星飞入东北,木生火势、若此方安门 虽主名利却易招口舌,需用静水之物镇之,凡动土安门,必先察明三煞,太岁,岁破之方、动则招灾,若门向已定,恰在凶方,则须待“偷修”吉日,即神煞交班或节气转换之隙、方可行事。
择吉禁忌与命主调与
择日非独看黄历宜忌,更须与主事者生辰参详,若命主日柱为壬子,癸亥、水旺可济流年火炎,则吉日选择范围稍宽,若日柱为丙午,丁巳,火势添薪,则需慎选金水旺盛之日时以防烈焰焚身。
生肖属马者值太岁,属鼠者冲太岁、属牛者害太岁,属兔者破太岁、此四生肖于丙午年动土安门 尤须谨慎,非但要择吉日,更需在动工前于当年吉方先行祈福安顿,常有命主于此日安门后,家人健康骤生波澜、多因日课与生肖相刑冲而未得化解。
方位上丙午年切记“南不动,北不修,西不凿,东不惊”,即正南太岁方不可兴工,正北岁破三煞方不可修造,正西五黄方不可挖凿,正东病符方不可惊动,若门路正对上述方位,日常当常闭其门、以厚帘遮蔽,门外置灰色地垫,以土泄火煞。
细微之处见真章
择定吉日吉时后,行事前后三日、主家宜斋戒静心,勿生口角,动工之时若见异常天气、如吉日却逢狂风骤雨,则为天时不协、当暂缓行事,安门之际,门槛下可埋设“祥安阁五帝钱”或“八白玉”、币材属金 以金生水、暗通水火既济之象。
门框安装须平直稳固,若稍有倾斜,则标记家运起伏不定,新门初立,当以清水,朱砂混合,由家主以新笔蘸之、于门框内上书“安”字,取“水火既济、宅第平安”之意,出行前夜、若梦兆不佳,如见道路泥泞,车马损毁,则宜另择他日,因此乃心神感兆,不可轻忽。
另,吉日虽好,亦须配合主事者当下之大运流月若恰逢换运之交、或流月地支与日课相冲 则吉力减半,反生波折,故曰:黄历吉凶乃天下公器,个人祸福乃私己之数、二者相合,方为真吉。