岁次乙巳，流年木火通明之象，然腊月寒冬水旺,气势流转间暗藏玄机，今有缘主询及二零二五年十二月安葬吉日,尤以当月廿六日为念，此乃慎终追远之大孝,亦需契合天时地利，方得阴阳两利，福泽绵长，老夫且以子平术为基，参详神煞旺衰，结合流年大运之机,为诸君细细测算一番。
乙巳流年大势与腊月气运分野
乙巳之年天干乙木坐于巳火之上谓之“木火伤官”，主年内多有革新变动之气，然巳中藏庚丙戊，暗含伤官见官，财印交驰之象，太岁位临东南,岁破则在西北，此二方位动土兴工皆需万分谨慎，岁中三煞居东,凡寅卯辰三方事宜皆宜缓行。
流年紫白飞星，五黄大煞落于中宫,二黑病符飞临西北，此皆阴气汇聚之征,于安葬之事尤须择吉以化，腊月建子,子水当令，与太岁巳火暗成水火激荡之势。
月内壬水司权，天寒地冻,水势浩荡 若择日不当，易引动寒湿煞气,不利先灵安息 亦恐扰动后代子孙之运程，故择日之要,首在调候，需寻火土温暖之日，以暄化寒冰,疏通地脉，才能成就佳城。
各领域气运细推与安葬之关联
事业财运，流年伤官生财，本主进取，然腊月水旺灭火,财星受制，若安葬日课择取不当，冲克祀主年命或用神，恐致来年事业顿挫，财路滞塞，尤须避开水旺火熄之日，免伤官星之根，姻缘子息,乙木之年本利姻缘生发 然子月水泛木浮，桃花易陷寒潭。
安葬乃阴事，若冲犯当日胎神或浴盆煞,恐对家族中未婚嫁者或育龄女子之缘途，子嗣有所妨害，健康方面腊月寒气最盛，老年人命局若金水过旺，此月本就维艰。
安葬仪式若时辰方位有误，惊动五黄或二黑凶星，或与当日“重日”，“复日”等凶煞相逢,则可能加重孝眷身心之负累 或引动旧疾，故择一吉日良辰,实为调与阴阳，安抚生灵之关键。
腊月安葬吉日遴选要义
安葬之事，俗称“入山”，首重“安宁”，日课须以平稳为基,兼顾补益山向与祀主福元，本月吉日遴选，当以土日为佳，因土能制水，又能晦火生金，五行流转最为中与，金日次之,可助水势，须配吉神镇守，最忌水日泛滥,亦慎火日冲犯岁君。
神煞方面“天德”，“月德”，“天赦”，“六盒”为上吉，“鸣吠”，“宝日”专利安葬，务必规避“月破”，“岁破”，“四废”，“重丧”等大凶之日，方位上动土启穴务必远离太岁东南，岁破西北及三煞东方,若不得已而近之，则须有严谨仪式化解，今择取数日略作评述，供缘主参详：
壬子月丙申日（阳历2025年12月5日），此日天干丙火透出，恰可调候子月寒气,地支申子半合水局，金水相生，虽有“驿马”临日,主奔波，然得“天德合”，“月空”吉神照拂，宜于申，酉,辰，巳时动土安葬,可化奔波为灵动，利先灵远行，然此日冲虎，属虎或寅年出生之祀主当避让或另择时辰。
壬子月丁酉日（阳历2025年12月6日），丁火柔光,酉金坚实，日柱火炼真金，有革故鼎新之象，吉神“月德合”，“鸣吠”加持,专利于安葬破土 令先人得以安宁，后代可纳革新之气，此日与月建子水无冲无破，格局清正。
壬子月己亥日（阳历2025年12月18日），己土为堤，可制亥水，然亥水毕竟势大,且亥巳遥冲岁君，微有波澜，幸有“天赦”大吉之星化解，主赦过宥罪，百事皆宜，用于安葬，可化解许多无形冤亲债主之干扰，若家族中多有纷争或先者心事未了,此日有殊胜之化解力。
壬子月庚子日（阳历2025年12月19日），金水两旺，寒气过重，虽有“天恩”，“官日”等吉神，然“月刑”，“河魁”并临,气势凛冽，非命局极需金水调候者，不宜选用，恐增阴寒煞气,不利家宅长远之温煦。
壬子月乙巳日（阳历2025年24日），天干乙木与流年伏吟，地支巳火与流年岁君并临,此日力量强旺，亦有波动，巳火为日禄,可暖局 然双巳现，火势焦躁，幸得“四相”，“不将”吉神,若安葬山向喜火暖局 且祀主不属猪（亥）者，可酌情选用，须避午时防火过炎。
壬子月丙午日（阳历2025年12月25日），丙午纯火,如冬日骄阳，调候之力极强，然子午正冲月建，水火激战，动荡非常，虽见“敬安”，“解神”,亦属险中求安之日，若非特殊情况，万勿选用,恐惊扰地气 致家宅不宁。
详推乙巳年壬子月乙卯日（2025年12月26日）
今重点测算缘主所询之腊月廿六日，此日为乙巳年，壬子月，乙卯日，日柱乙卯，干支纯木,如藤萝绕树 坚韧丛生，乙木为日主，得月干壬水正印贴身相生，又坐卯木禄神强根，日主自身气机极为旺盛。
然审视全局，年月日三者关系颇为精微：年柱乙巳,日柱乙卯 双乙木透天比肩林立，主事有重复，多人参与或略有竞争之象，月令子水为乙木之偏印（枭神），与日支卯木构成“子卯无礼之刑”,此刑主内部亲情关系易生微妙隔阂，事宜处理上或有不周之处而招致怨尤。
最为关键者，日支卯木，与流年太岁地支巳火,并无直接生克 然在神煞体系之中此日却临“灾煞”，且日柱自身与月建子水相刑，已埋下不安之根。
再观吉神，《协纪辨方书》载,此日得“天德合”，“月德合”双德汇聚，此为大吉之兆,主能化解诸多凶戾，得天地福德庇佑，又有“天愿”，“六盒”，主与谐如愿，利于民事，凶神方面除“灾煞”外,尚有“朱雀”，“触水龙”等,主口舌与虚惊。
用于安葬，此日优劣参半，需极精微之取舍，其吉处显见：双德合临,福力深厚 能佑护安葬过程顺遂，并使先灵易得安宁，福荫后代之力较强，六盒之气，亦有助家族与睦共举此事。
其凶处隐伏：子卯之刑，暗示若家族内部此前有隙,易因此事细节再起微澜，灾煞临日，需严防操作过程中出现意外小伤或器物损毁,尤忌舟船水上之事（触水龙），方位禁忌尤重：此日岁煞在辰，即东南偏东方位，月煞在巳，即东南方位。
此二煞方位切不可动土，启穴或举行关键仪式，太岁巳位在东南，岁破亥位在西北,皆宜静不宜动，三煞在东方,卯日正冲三煞中之“劫煞”，故东方事务亦需回避。
此日于特别指定生肖之人反应尤为强烈，日支卯，冲酉，故属鸡（酉）之人今日行事多阻，不宜担任安葬重要执事，日干乙木，克己土为财,若祀主或主事人年命为己土（如己丑，己巳，己卯，己未，己酉，己亥年生），今日耗神费力尤甚,需注意休憩。
流年乙巳，太岁为巳，属蛇者本已临太岁，此日虽不直接加剧，然全年气运低沉者亦须留意，属猪者冲太岁,属虎者害太岁 属猴者破太岁，此三者流年根基不稳,若逢此日参与重大阴事，易感身心不适或后续运程波动,可于仪式前后随身佩戴祥安阁联吉锦袋 以联吉之气稳固自身气场,隔除不良干扰。
此日为吉神大力化解凶煞之格，故若家族内部团结,事前准备周详 能严谨遵守方位时辰禁忌,避开生肖相冲者主事 则可为先人择此双德护佑之日，不失为一个可获得深厚福德的选择，然若家族关系复杂,或主事者心神不宁，则子卯之刑与灾煞之力恐被引动,反生枝节 故曰此日之用,存乎一心，重在细致。
安葬事宜之禁忌与留意
方位之禁，前文已述太岁，岁破，三煞，月煞，岁煞之位，此乃根本,不可触犯，另有日家“土府”，“土忌”等方位,亦不宜动土，时辰之要，当选当日“青龙”，“明堂”，“玉堂”等吉时行事,避开“白虎”，“天刑”等凶时。
参与人员，除生肖冲犯者外，身染重病，体质极虚或正值孕期的女子，均应回避现场，此非歧视,实乃阴阳气场合护之意，器物准备,务必崭新或洁净，破损之物万不可用，仪式之中主祀者当心怀至诚哀敬，一念不诚,则吉日之力亦减三分。
事后火盆跨过，净水洗手等细节，皆是为生人隔除阴寒煞气，不可轻忽，常有命主于此日只重吉神而轻忽刑煞,或只论干支不避方位，以致吉日未收全功,反生懊恼 不可不慎也。