对于在乙巳年岁末之际，有安奉佛像以镇宅祈福，或举行安葬仪式以慎终追远的缘主来讲择选吉日乃是承接天时，调与阴阳之气运的关键所在，本月干支流转,星曜更迭，呈现出收束与萌动并存的独特气象，纵观全月安葬吉日有九天分别为农历十月十四,十五,二十,廿二,廿四，及冬月初二,初四,初五,初六
安佛像及祈福吉日亦有十余日，其中更蕴藏如天赦日这般的殊胜机缘
然吉凶并非一成不变，需深究其下五行生克，神煞进退之机理，才能为己所用。
乙巳年岁末流月整体来说：收敛藏纳，静候阳生
在乙巳年将尽，丙午年将启的交接点上乙巳流年之木火余气未消，而时令已完全进入亥子水旺的仲冬之月，天干乙木坐于巳火之上本是木火通明之象，主文书，文化与革新之气。
但进入农历十一月地支水势浩荡，与年支巳火暗成水火相激之势,此乃全年气运之缩影，寓意着潜在的变动与调与的必要。
流月气场先由大雪节气的肃杀金水主导，及至冬至一阳生,复卦当值，阴气始衰,阳气在地下萌动，故本月诸事，尤其是安葬此类归于阴静之事，与安佛像此类接通神佛之事,皆需顺应此“藏”同“生”的转换节奏。
本年太岁坐镇东南方，岁破临于西北，三煞盘踞正东，此三才能量激荡，动辄得咎
在安佛像时神位切不可直对或背靠此三处凶方，安葬之时的墓穴定位与仪式动线，亦须规避，尤其忌在太岁方位动土开挖
对于出生生肖属蛇，虎,猴，猪之人本年本已值犯太岁或相冲相刑，在此岁末气场交杂之月参与上述两件大事时更须谨慎择日，以避开与自身生肖相冲克的日子
安奉佛像之吉日精析：择吉时以迎神光
安佛像非比寻常家事，乃是迎请佛法僧三宝常驻家宅，以此获得清净，智慧与庇护的庄严仪式，其核心在于选择天德，月德，玉堂，金匮，司命，青龙等吉神值日,且宜“祭祀”，“祈福”，“开光”的黄道吉日，本月之中12月4日（农历十月十五,丁未日）便是上佳之选。
此日值神为明堂，黄道吉日，十二建星为“成日”，主成就与圆满，所宜之事明确包含“祭祀”，“祈福”，“修造”，正合安设佛坛，举行开光仪轨之需。
日干支丁未，丁火昭示光明，未土为木库可稳坐佛龛，若于当日卯时或午时进行，借助日升或日中阳气最盛之时辰,可为佛像注入充沛阳与之气，然需留意此日冲牛煞西，家中若有属牛之人或佛龛原计划设于家宅西方者,则需调整时辰或暂避。
另有12月10日（农历十月廿一,甲午日），天德贵人临日，亦为吉期
天德为至高无上的福德之星，此日祈福安神，最易得上天眷顾,所积福德深远，但甲午日干支木火两旺，火势炎上若宅主八字命局本就火炎土燥，再逢此日，恐有家宅不宁，心浮气躁之虞，故需辅以清水，绿植调候为安。
本月最殊胜之日，当属12月21日（农历冬月初二,乙巳日），此日乃是冬季甲子天赦日
天赦日，顾名思义，为天地合德，赦免过失，百无禁忌的至极吉日
在此日安奉佛像，所有神煞退避，可最大程度化解宅中旧有煞气，以及流年方位上的不利作用,为佛像营造一片至纯至净的磁场
尤为难得的是此日亦为黄历所载的安葬吉日，足见其气场之宽宏博大
天赦日虽吉，其力量用于消灾解厄最佳，若家族近来并无特别不顺，仅作平常供养,亦可选择其他专主“祈福”的吉日，以收专精之效。
安葬大礼之吉日测算：顺地气以安先灵
安葬之事，关乎亡者入土为安，生者福荫绵长，是阴阳两利的关键环节，择日首重“安葬”，“破土”，“启钻”等事项出现在黄历“宜”栏,且需多在领域 考虑值神吉凶，建除十二神，及与亡者生肖，子孙生肖之冲煞关系，本月虽吉日有九,但其中气韵深浅各有不同。
12月3日（农历十月十四,丙午日），虽为月破大耗之后的日期，但值神为青龙，建星为危日
青龙吉神主事，能带来祥与与贵气
然危日并非下葬最理想的建星，主风险之意
故选用此日，要求仪式务必周全合规，尤其要避开当日冲鼠煞北的方位与时辰，主事亲属中若有属鼠者，尤须留意
12月9日（农历十月二十，庚戌日）则是更为纯粹的选择，此日黄历“宜”中仅有“安葬，启钻，移柩，入殓，除服，成服”等丧葬事项，并注“余事勿取”,可谓专日专用 气场专注肃穆,不受其他喜庆俗务干扰
值神为金匮，乃黄道吉神，主收藏与稳固，寓意先灵得以安息，福泽得以封存
庚戌日冲龙煞南，若亡者或家中重要祭拜者生肖属龙，则此日大凶，万不可用
及至月尾，12月24日（农历冬月初五,癸亥日）与25日（农历冬月初六,甲子日）连续两日皆宜安葬
24日逢月德合，有化解凶煞之能
25日则六仪，福生等吉神汇聚，且宜“安香”，暗合接通祖先香火之意
但需警惕，冬至（12月21日）前后，阴气极盛，传统上认为不宜动土安葬
虽然21日是天赦日百无禁忌
但紧随其后的22,23日，若无强力吉神化解，则宜避开，故24,25日虽在黄历显示为吉,实际选用时仍需综合家族健康状况与当地习俗 若家族近年运势较弱,则宁可选月中吉日，以避冬至阴煞之气。
趋吉避凶与个性化要诀
纵观本月吉日，无论安神还是安葬，其根本原理皆在于天时，地利，人与的三元调与，天时即上述吉日吉时，地利便是严谨遵守太岁，三煞，岁破等方位禁忌[citation.2][citation.4]，人与则要求与当事之人的生辰八字，生肖属相与谐无冲。
常有命主于此感到困惑：黄历通书所言吉凶，乃是基于普遍规律，而每个人独有的命局与大运流年才是决定最终吉凶应验程度的关键。
例如对一位正在行火旺之运的人来讲在甲午，丙午这样的火旺之日举行安葬，虽是黄道吉日，却可能加剧其命局五行失衡,引发后续不安。
故最稳妥之法，是将初步筛选的黄历吉日，交由精通子平八字的命理师，结合亡者（或宅主）的八字进行最终核准，挑选出真正的“旺山旺向”之时。
若因种种限制，不得不选用稍有瑕疵的日子，则须懂得化解之路，若遇生肖相冲,如日支冲子女生肖，主葬礼过程易生口舌波折，则当事子女可在仪式中暂避锋芒，或佩戴其本命佛牌以作化解
若方位无法完全规避煞位，则可在仪式前，于相应方位提前放置祥安阁五帝钱或麒麟摆件以镇之
仪式所用供品，亦有讲究,安佛像宜用新鲜花果清水，忌用荤腥，安葬则需遵循古制，祭品中忌用梨，柿等谐音不吉之物
择吉的本质，是人对天地自然规律的敬畏与顺应，吉日如同顺水行舟，能增添助力,减少阻碍，然家族与睦，心地，行事合规，方是能承载所有福报的坚固舟身，望诸位缘主能借此岁末之时以虔敬之心，妥善安排，迎请祥瑞，告慰先灵，从而为崭新的流年奠定一片清宁祥与的根基。