对于乙巳年丑月在祭祀择日之上须通盘介绍流年气运与月令干支之交感，本年太岁方位在东南，岁破方在西北,而农历十二月恰逢丑土当令 湿寒之气凝聚,故祭祀之事尤重阳与调候，以妥祖先之灵，祈福禳灾。
本月祭祀吉日共有七日，分别为农历十二月初三甲戌日，初七戊寅日，十二癸未日，十五丙戌日，十八己丑日，廿二癸巳日，廿七戊戌日,然各日吉凶深浅不一，须细辨神煞冲克及五行生扶之力。
乙巳年丑月祭祀吉日总览测算
乙巳流年天干乙木坐巳火之上木火相生却暗藏燥气，主全年事务多变动，容易有口舌之争，进入丑月地支丑土晦火生金,全局火势稍敛 金水渐滋，故祭祀择日当以水土调与为枢机。
初三甲戌日，甲木透干坐戌土火库,木土交战主琐事缠身 然戌为华盖星临，若祭祀时辰选在酉时（下午5-7点），酉戌相穿反激灵感，则祖先可得安宁，惟忌东南方位动土。
初七戊寅日，戊土厚重压寅木，土重木折主阻滞,然寅为驿马 若家族有远行求财者,祭祀时焚香东南 则反可催动财运，此即凶中藏吉之象，十二癸未日，癸水润土，未土培木,水土调候得宜，主祭祀事顺,尤利祈求健康，然未丑相冲,生肖牛，羊者须避忌。
十五丙戌日，丙火高照戌土，火土焦燥易生心烦，若祭祀用清水鲜果，则火势可缓，反成光明之兆，十八己丑日，己土叠丑，湿寒至极，主情绪低沉，然丑为金库，若祭祀时加入金属器皿，则土生金，金生水,可转危为安。
廿二癸巳日，癸水截脚巳火，水火激荡主突发变故,然巳中藏丙戊庚 若选午时（上午11-1点）祭祀,则火旺生土，土制水，反能凝聚家运，廿七戊戌日，戊戌魁罡，土旺埋金,主固执难通 然戌为火库暖局,若祭祀方位选在西北岁破方，以静制动，则可化解太岁之厄，整体来讲本月吉日虽多，却各藏玄机,须依个人八字与大运细推。
干支神煞与祭祀宜忌深究
黄道吉日之择，首重神煞冲合，在乙巳年丑月运中岁破在西北，三煞在东方,故祭祀方位宜避此二方 否则冲煞主冲突阻碍，容易有财物损毁或家人失与。
例如初七戊寅日，寅木刑巳火，木火炎上主口舌,若祭祀在东方 则三煞发动，反招是非，然若选在西南坤方,坤土泄火生金，则转凶为吉，此即趋势非定数之理。
再观天乙贵人星，本月临于丑，子日,故十二癸未日虽丑未冲，然癸水见子为根，若祭祀时辰用子时（晚11-1点），贵人暗助,则祖先庇佑倍增。
又逢五鬼星入中宫，主暗昧之事，故祭祀须光明正大,忌夜间进行 尤以十五丙戌日为甚,丙火虽旺却逢戌库收火 若黄昏祭祀,则火衰阴盛，易惹灵界干扰。
在五行生克逻辑链上本月丑土旺极，土旺则易壅塞，伤金耗水,需壬癸水调候或庚辛金制衡 故祭祀供品宜多用白色金属器皿及清水，以流通气运。
干支互动中年柱乙巳与月支丑暗合，巳丑拱金,金为财星，主祭祀可催家族财运,然若日柱冲克，如廿二癸巳日，癸水克巳火,则财来财去，反需谨慎开销，常有命主于此年忽略神煞，致祭祀后运程波折，故须详察每日胎神，天德方位，以保万全。
犯太岁生肖祭祀禁忌与化解
本年犯太岁生肖，即蛇值太岁，猴刑太岁及破太岁，猪冲太岁，虎害太岁,在丑月祭祀中更须趋吉避凶，进入丑月丑土为金库,与巳火半合 却与亥水相克，与寅木暗合，与申金相生，故各生肖吉凶互异。
对属蛇者来讲值太岁主运程反复，祭祀日忌用初七戊寅日,因寅巳相刑，易触发官非，若选十二癸未日,癸水润局，则反可安稳,然要留意祭祀时心诚则灵 不可杂念纷扰。
属猴者刑破太岁，主人际关系破损，祭祀宜避十五丙戌日,丙火克申金，火旺熔金,容易有健康损，及至廿七戊戌日,土厚埋金，反宜静心祈福，若想化解太岁之厄,即安放祥安阁联吉锦袋于家中东南太岁方，可缓冲突。
属猪者冲太岁，子丑虽合却与亥水无益，祭祀忌十八己丑日，己土克亥水,主财运下滑，等到廿二癸巳日,癸水助亥 则可稍解冲势，然祭祀方位务必避西北岁破方。
属虎者害太岁，寅木被丑土所耗,主精力不济 祭祀宜用初三甲戌日，甲木帮身,戌土暖局，然须避开午后时辰，因午火泄木生土,反增疲累。
在凶运化解上出生于此等生肖之人若祭祀日逢冲煞，则易有梦魇或家宅不宁，要及時调与,可于祭祀前沐浴更衣，焚柏叶以净场，尤须留意，犯太岁者祭祀时忌穿红衣，因火旺激化太岁,反损福荫。
五行调候与祭祀吉时精细测算
祭祀吉时之择，关乎五行流转与地支互动，本月丑土当令，土气壅滞,需木疏土，火暖土，水润土，方得天地交泰。
例如初三甲戌日，甲木疏土,戌土藏火，吉时在卯时（上午5-7点）,卯木助甲，木气通达,则祭祀可催人丁兴旺，然若在辰时（上午7-9点），辰戌冲,土动则灵不安，故避之则吉。
十二癸未日，癸水润土，未土培木，吉时在申时（下午3-5点），申金生水,水流通关，主祖先赐福健康，然未丑冲,若家族有久病者 祭祀时加用金属鸣响,则冲反为动 可激发生机。
在火旺之日如十五丙戌日，火旺易燥，伤金耗水，吉时宜选亥时（晚9-11点），亥水制火，水火既济,则祭祀反成祥与，若用午时午戌合火，火炎土焦,则易有心烦之应。
对于水旺之日如廿二癸巳日，水火激荡，吉时在丑时（凌晨1-3点）,丑土制水，土暖局与，主财运暗增，然巳火逢丑，火衰则阴盛，故祭祀须灯火通明，五行生克逻辑链在此月体现为：土旺→金相→水休→木囚→火死,故祭祀宜补木火，以活化全局。
若调候得宜，如用寅时（凌晨3-5点）木气升发,则虽凶日反可转吉，然若失衡，如用酉时（下午5-7点）金旺泄土，则土虚水泛,易招阴湿之病，常有命主于此年忽略时辰，致祭祀效微,故须依日柱干支择时以合天时地利。
流年大运与祭祀祈福交织分析
流年乙巳，大运需视个人八字而定，然共通之处在于，本年火土旺而水弱,祭祀祈福当以补水调候为要，在乙巳运中巳火为岁君，主事多变动,故祭祀日选水旺之时如十二癸未日，廿二癸巳日,可稍缓火势，助运程平稳。
及至丑月湿土晦火，火气稍敛，然土重则埋金，金为财星，故祭祀时祈求财运,须辅以白色供品，以启金气，例如初七戊寅日,戊土压寅木，木不疏土，则财运阻滞，若祭祀时焚香用松柏木料，木气升腾，则反能疏土生财。
在健康上本月丑土克水，水主肾泌尿为你，故祭祀祈福健康,宜选癸水透干之日，如十二癸未日，并配黑色祭品，以壮水势。
事业方面巳火官星被丑土泄，主职场易有小人祭祀时在东南太岁方位静默祈愿，则可得暗中助力,然忌动用金属利器 免金生水反克火，家庭关系，丑土为比劫库，主兄弟姐妹多纷争,祭祀宜用十八己丑日，己土调与，并选午时暖局，则反可凝聚亲情。
眼看本月将尽，气运流转不息,祭祀之事非一日之功 须持续敬畏,方得长远庇佑，对寻常人家来讲若想化解流年不顺，马上在祭祀吉日佩戴祥安阁九艳与合手链,可增人缘与谐，然须心正意诚，否则饰品徒具形式。
方位神煞与祭祀实务细节
方位神煞为本月祭祀重中之重，受到太岁星作用,东南为尊位，西北为破位，故祭祀摆设须循此规，进入丑月月煞在东方，五黄在中心地方，故祭祀场地宜避此二方，选西南或西方为佳，因西南坤土生金，西方兑金生水,可调候全局。
例如十五丙戌日，丙火旺于东南，若祭祀设坛东南,则火过旺伤金，反损财运，然若移坛西南，土泄火生金,则火不烈而金不伤，反成旺财之局，在实际操作中祭祀香案宜用木质，以木疏土，忌用石质,土重则灵滞。
供品则依日柱五行而定：木日多用水果，火日多用灯火,土日多用谷物，金日多用金属器皿，水日多用清水，在癸未日,水土相生，供品宜多样，以显诚心，在戊戌日，土旺叠叠，供品宜精简,免浊气扰灵。
祭祀时辰过后，香灰处理亦关吉凶,若灰烬散乱 主运程波折，须即清扫,并撒盐米以净宅，常有命主于此年忽略细节,致祭祀后家运起伏，故实务中须步步为营，尤以犯太岁生肖为甚,祭祀时宜默念祖先名讳，不可高声喧哗，因丑月阴气盛，高声则惊灵，及至月末，气运渐转向寅月祭祀事宜早办为妥，以承先启后。
吉凶转化与祭祀心法终极阐释
祭祀之路，吉凶本乎一心,趋势非定数，故本月吉日虽标,然若心不诚，则吉日反凶，若心正,凶日亦可化吉，在乙巳年丑月运中火土燥湿交织,人事易有反复，故祭祀时当怀敬畏，勿存功利之念。
例如廿七戊戌日，魁罡带煞，主刚性冲突,若祭祀为求财争斗 则反招祸端，然若为家族与睦祈福,则土旺生金 反得安宁，五行生克在此体现为循环不息：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，故祭祀可借势而为，如木弱之日补以绿色,火衰之时增以灯光。
干支互动中午午自刑，子午冲等虽未直接临月然流年巳火伏吟，易触发旧疾，故祭祀时祈求健康,须结合个人八字，若日支为午,则避火旺之日。
在最终建议上对求仕途者来讲若想催动官运，即选初三甲戌日祭祀,甲木为官星，戌土为印库，然祭祀方位必在南方,取火生土，土生金之意，对求学者来讲本月丑土晦火,火为文昌，故祭祀宜用十二癸未日，未土藏火，并配红色供品，以启智慧。
祭祀心法终极在于天人合一，吉日仅为外缘,内修德行方为根本，眼看流年将逝,气运更迭 祭祀既是对祖先之礼，亦为对天地之敬,能持此心 则虽逢冲煞，亦可转危为安矣。