2026黄历通书：丙午年吉日择要暨丧葬事宜详析
岁在丙午，天干丙火炽烈，地支午火为根，双阳相叠，火势燔燃，岁君司权,火德当令 其气升腾发散，主速动，显扬，革新，然火过旺则易有燥烈之虞，心神不宁，争端暗伏。
年内大事择日，首重“调候”二字,需以壬癸之水，庚辛之金,或湿土辰丑为枢机 以制火之炎,润土之燥，方得中与之象，转危为安，化煞为权。
尤须留意，丙午年“伏吟”太岁，午午自刑，主重复，一遍又一遍，旧事重提，凡重大决策与奠基之举,更需日课精良，以静制动，以柔克刚。
以下按月序，详析各月天时气场，并择取丧葬及其他要事吉日，以供参详。
正月（庚寅月）
月柱庚寅，天干庚金为财,地支寅木为印 金木相战，然寅午半合火局,月干庚金坐绝，看似财星透出,实则外强中干，难敌地支烈火熬炼，纳音松柏木，木气助火，火势更添一层，此月天时乃木火通明之象,然火旺木焚 金缺水枯，气机浮躁，行事之初,多显顺遂 然详细则易见阻滞，根基不稳，择日需补益水，金,以固本源，切忌再助火土。
丧葬吉日：此月火旺木燥，丧事择日尤重“安稳”同“润下”，宜择地支见亥，子,丑，辰，天干透壬，癸,庚，辛之日，以水润局,以金生水 可安逝者,亦利后人。
初六日（丙申，山下火）：申金为庚金之根，丙火受制，申寅相冲,冲动月令 反有破旧立新之机，然此日冲煞较强，需配合亡命山向慎用，若方位合宜，可化解月令之燥，令丧事平稳。
初九日（己亥，平地木）：亥水润局,调候有力，且亥寅相合，缓解木火之势，己土卑湿，可泄火气，此日气机转为与缓,宜安葬，破土,主后代安宁。
十八日（戊申，大驿土）：申金再现,戊土虽厚，然坐申为泄,土金相生，可泻火生金，大驿土纳音,有通达之象，用于丧葬，可求灵柩安稳，路途顺遂。
廿二日（壬子，桑柘木）：干支一气壬子水,波涛汹涌 调候之力极强，直克丙午岁君之火，此日水旺,若用于丧葬 需严防与山向，孝眷年命相冲，然若能驾驭，则为“真水济火”，大吉之兆，主灭厄迎祥。
其他事宜吉日：
结婚：宜取,初五日（乙未，沙中金），廿一日（辛亥，钗钏金），乙未日，未土晦火生金,沙中金得润，辛亥日，金水相生，钗钏金坚实,可制火护官 利于姻缘长久。
搬家/入宅：宜取,初十日（庚子，壁上土），庚子日,金水相涵，壁上土可稍制旺水，纳音亦吉,动中求静 入宅可纳凉润之气。
辩证判定：寅月木旺生火，择日若再用木火之日，则如火上浇油,事多急变，然若命局自身极寒,反可借此时机，如丧葬，若亡命喜火,则火旺之日或可速安，然对于大多情形,仍需以金水为药，神煞方面天德，月德在此月若临金水干支,其力方显。
二月（辛卯月）
月柱辛卯，天干辛金为财，地支卯木为偏印，金木相克依旧，卯午相破，谓之“破月”，月支与太岁相破,主损坏，损耗，不谐，纳音松柏木,木气更甚，此月气场，外有财星虚浮,内里木火破局 琐事纷扰，容易有意外破耗,人际关系亦需谨慎，大事不宜冒进,宜修补，整理，筹划。
丧葬吉日：破月行丧，首要避开与太岁，月建相破，相刑之日，宜择天干见戊，己,庚，辛，地支见辰，申,酉，戌之日，以土通关,以金制木，稳定局势。
初三日（癸丑，桑柘木）：丑土晦火生金,癸水透出，丑为金库，可收辛金，此日土金水顺势相生，能解卯午之破,用于丧葬 可求平稳过渡，减少是非。
初八日（戊午，天上火）：戊土透干泄火，然坐下午火，火土焦燥，此日干支与岁君伏吟,用之大凶，然若葬于极寒阴地,亡命又需火调候者 或可一用,但风险极大，寻常不宜。
十六日（丙寅，炉中火）：火势炎炎，干支皆木火，大忌，然纳音炉中火,若用于火葬或火花事宜 反为应象,但仍需配合其他条件。
廿七日（丁丑，涧下水）：丁火虽透,坐丑为衰，丑土晦火生金,涧下水纳音，暗藏润泽，此日火气受制,水气暗生，可缓破局之危，宜安葬，立碑。
安门：宜取,十二日（壬戌，大海水），壬水透出,戌土为火库，然与卯合，可解部分破力，大海水纳音，声势浩大，安门求稳固,需方位配合，北方为佳。
订婚/纳采：宜取,初六日（丙辰，沙中土），辰土水库,可晦火养金，沙中土得润，丙火坐辰，其焰稍收，利于缔结平顺之约。
辩证判定：卯午相破，为无形之损，择日若见子（子卯刑），午（午午刑），酉（卯酉冲）,则刑冲破害齐聚，祸患立至，故本月吉日难得，需精挑细选，重在“化解”同“避险”，五行上土为关键，可泄火制水,化解木火交战。
三月（壬辰月）
月柱壬辰，天干壬水为七杀，地支辰土为食神，壬水坐库,看似有力制火 然辰为湿土,亦能晦火生金 内部矛盾，辰午并无直接刑害，气场较前两月稍稳，纳音长流水,水气有源，此月天时水火激荡，土居中调停,有变革，竞争之象，行事可主动，但压力亦大，需刚柔并济。
丧葬吉日：壬水调候为喜，辰土水库为用，宜择天干壬，癸,庚，辛,地支申，子,辰，丑之日，加强水势，疏通库源,使杀印相生，福泽后人。
初四日（壬辰，长流水）：月日伏吟,壬辰双见 水势大增,长流水纳音，源远流长，此日调候极佳,宜丧葬诸事 主后代智谋深远，可化杀为权，唯伏吟主慢,过程或显拖沓。
初十日（戊戌，平地木）：戊戌燥土,与月柱天克地冲（壬辰冲戊戌），动荡非常，此日大忌丧葬,易引发冲突，损伤，然若用于迁坟改葬，且方位极吉，或可“冲开墓库”，但非高手勿用。
十九日（丁未，天河水）：丁火透干,坐未为衰 未为木库,暗藏乙木生火，天河水纳音，虚悬在上，此日火土仍有余气，若亡命需火土，且葬地阴湿，可用。
廿九日（丁巳，沙中土）：火土旺相，巳午半会火局,燥气重生，此日不宜丧葬，易致后人性格急躁，家宅不宁。
结婚：宜取,初八日（丙申，山下火），廿二日（庚戌,钗钏金），丙申日,申辰半合水局，制火生金，庚戌日,庚金透出 戌中辛金为根，钗钏金坚实,可成“火炼真金”之象，利婚姻坚固。
搬家/入宅：宜取,十五日（癸卯，金箔金），癸水润下，卯木虽生火,然得癸水滋养，金箔金纳音,华美初成，此日气机清雅，搬家入宅,可纳文秀之气。
辩证判定：辰月土旺，可泄火气，但亦有埋金之患，择日需流通，喜金水相生，忌火土壅塞，壬水七杀,用之得当则为权威，贵气，用之不妥则为压力，灾祸，丧葬之事,得壬水调候，若配以金印（庚辛）,则成“杀印相生” 大吉。
四月（癸巳月）
月柱癸巳，天干癸水为官,地支巳火为禄，癸水坐绝,其力微弱 杯水车薪，巳午半会南方火局，火势至极，纳音长流水，虽名长流,在烈焰之下，亦有枯竭之危，此月阳气鼎盛,万物显荣，然物极必反,暗藏衰机，行事易虎头蛇尾，需防突发变故，乐极生悲。
丧葬吉日：火旺之月丧事尤需冷静肃穆，必择天干庚，辛,壬，癸，地支申，子,辰，亥之日,以求一线清凉 否则烈火焚尸，大凶。
初一日（己亥，平地木）：亥水冲巳，冲动月令,引动水气，己土制水,亦能晦火，此日水火交战，用于丧葬，需看亡命与山向能否承受其冲，若可，则能打破僵局,速得安宁。
初七日（乙巳，佛灯火）：火势熊熊，巳巳自刑，佛灯火纳音，飘摇不定，此日大凶,绝不宜丧葬 主灵柩不安,后人多心焦之疾。
十八日（丙辰，沙中土）：辰为水库，晦火生金，丙火坐辰，其光收敛，沙中土得水润,此日有燥土转湿之象 宜安葬,可求后代踏实稳健。
廿六日（甲子，海中金）：甲木生火为忌，然坐下子水，子午相冲,激荡癸水，海中金得生，此日水火冲战剧烈，然“冲开金库”,若用于极燥之地安葬，或有意想不到之效，但仍属险招。
安门：宜取,初五日（癸卯，金箔金），癸水透出,卯木生火亦通水，金箔金需火炼而成，此日若安门于东方，北方，可得稳固之中带文采。
开市/开业：宜取,十一日（己酉，大驿土），己土泄火，酉金为财根，巳酉半合金局，可转化火之威能为财源，此日开业,主先难后易 财运渐聚。
辩证判定：巳月为火之禄地，最忌再添柴薪，择日若见丙，丁,巳，午,则亢龙有悔，然火旺至极，亦需注意“炎上格”之特殊格局，若命局全局火势专旺,反以火为吉，对于丧葬，此月若非急需,可考虑暂缓 待下月为佳，神煞之力,在此月亦被火气掩盖 吉者减力,凶者增威。
五月（甲午月）
月柱甲午，天干甲木为印，地支午火为劫财，甲木生午火,木从火势 火旺无匹，月建午火与太岁午火伏吟，自刑，力量叠加，其性暴烈，纳音沙中金，金被火熔,难以成形，此月天时烈火燎原,竞争，纷争，急躁之气达到顶峰，事多重复，旧患易发，心神消耗巨大，诸事皆宜缓行，以静制动,切忌冲动决策。
丧葬吉日：午午自刑，丧事易生口舌，官非,或过程反复，必择天干壬，癸,庚，辛,地支亥，子,丑，申之日，强力调候，以水制火，以金发水。
初四日（丙申，山下火）：申金为救，丙火受制，申子辰虽不全，然申中壬水可用，此日火金相持，用于丧葬,可稍解刑火之厄 求其果断。
初十日（壬寅，金箔金）：壬水透出,然坐寅木 水气被泄，寅午半合火局,暗助火势，此日吉凶参半，需配合强力水局时辰方可用。
十六日（戊申，大驿土）：申金再现,戊土泄火生金，大驿土纳音,通达四方，此日土金相生,可泻火气，丧葬用之,较为平稳。
廿二日（甲寅，大溪水）：干支木气冲天看似生火,然纳音大溪水 为“暗水藏林”，此日若用于山林之地安葬，或可借纳音之水润局,但仍属火中取栗。
结婚：本月大忌，若不得已，只取,廿九日（辛亥 钗钏金），辛金透出，亥水为根，钗钏金不怕火炼，此日水火既济之象初成,为月内最利姻缘之日。
搬家/入宅：宜取,初八日（庚子，壁上土），庚子金水相生，子午相冲，动中得静，壁上土可御水，不至泛滥，此日搬家，需过程简短，入宅后宜静养。
辩证判定：午月双午自刑，是全年最需谨慎之月，任何择日，首看能否化解“自刑”，五行逻辑链明确：火旺→木焚，土焦，金熔，水涸，故用神必取金，水,尤喜申（申中壬水），亥,子，丑,神煞方面天赦，天德若临金水干支,方有大用。
六月（乙未月）
月柱乙未，天干乙木为偏印,地支未土为伤官，未为燥土,内藏丁火 午未合土,化火为土 火势稍得收敛，转为土旺，纳音沙中金，金埋燥土，难以发光，此月天时火气内蕴，土性外显,看似缓与 实则闷热滞涩，主思虑过度,脾胃不与 事多拖延。
丧葬吉日：未月土旺，丧事需防“土厚埋金”，不利后代才华显露，宜择天干甲，乙,壬，癸,地支寅，卯,亥，子之日，疏土，润土，兼以木疏土,水润泽。
初三日（乙巳，佛灯火）：火土仍旺,巳午未三会南方火局之势成，此日大忌丧葬,主后代心性浮夸，根基虚浮。
十二日（甲寅，大溪水）：甲木疏土，寅木助疏,大溪水纳音润下，此日木水协同，可解燥土之困,宜安葬，主后人聪慧清秀。
廿四日（丙寅，炉中火）：看似火旺,然寅木疏土有力，丙火坐长生，若葬地极其阴寒潮湿，或可用此日暖局,但风险仍在。
三十日（壬申，剑锋金）：壬水透干,申金为根 剑锋金锐利，申中壬水可润土,金可泄土，此日金清水白,丧葬大吉，主后代果决有为，可破土而出。
安门：宜取,初七日（己亥，平地木），己土卑湿,亥水润土 平地木扎根，此日土得水润,木得土培，安门主家宅稳固，人丁安宁。
入宅：宜取,十九日（辛亥，钗钏金），辛金透出，亥水润土生金，钗钏金成器，入宅纳此气,主家道渐兴，财宝暗藏。
辩证判定：午未合土，火势虽减，燥土成患，择日不宜再见戊，己,辰，戌,未等旺土干支，喜用木来疏土,水来润土 金来泄土，本月吉日,重在“疏通”同“润泽”，丧葬之事，得壬，申,亥，子,则如甘霖降于旱地，生机暗藏。
七月（丙申月）
月柱丙申，天干丙火为比肩，地支申金为偏财，丙火坐申为病地,火势受挫，申金为庚金禄地，财星有力，申午并无特殊关系，纳音山下火,火居山下 其光渐晦，此月天时火金交战，各不相让，财星虽显，求财辛苦，容易有争夺，事多反复，需刚毅果决,亦要懂得妥协。
丧葬吉日：申金当令，财旺，丧事择日，需平衡火金,或顺势助金生水，宜择天干戊，己,壬，癸,地支辰，丑,子，亥之日，土能通关,水能调候。
初五日（己丑，霹雳火）：丑土晦火生金,己土透干 湿土重重，申金得生,火气被泄，霹雳火纳音，其性速散，此日用于丧葬，可速办速决,平稳无波。
初九日（癸巳，长流水）：癸水透出，坐巳为绝,水火交战于日柱，巳申相刑又合，关系复杂，此日吉凶交织,非有十足把握 不宜用于丧葬。
二十日（甲辰，佛灯火）：辰土水库,申辰半合水局，甲木透出，但坐辰为衰，此日水局有成之势,调候有力 丧葬用之,主后代有远见 能聚财。
廿七日（辛亥，钗钏金）：金水相生，清气十足，亥水润下，申亥相害，然无害大局，此日气机清冷肃穆，极宜丧葬，尤利文人，艺术工作者之安葬,主精神传承。
结婚：宜取,初八日（壬辰，长流水），廿二日（丙午,天河水），壬辰日，水归库,制火护金，丙午日,虽火旺 然天河水纳音高悬,有“火照天河”之象 若双方命局喜调候,反为绚丽之婚。
搬家/入宅：宜取,十五日（己亥，平地木），己土制水,亥水润金，平地木扎根，此日五行流转有情，搬家入宅,可纳中与安定之气。
辩证判定：申月金旺，丙火盖头,变成“火炼秋金”之象，吉凶在于金是否成器，火是否过烈，若日课再添木火,则金被销熔，若添水，则成“水济火，火炼金,金生水”循环，丧葬喜后者,主福荫绵长，神煞与五行生克结合,方显真义。
八月（丁酉月）
月柱丁酉，天干丁火为劫财，地支酉金为正财，丁火坐长生，酉金当令,财星更旺，酉午并无直接作用，纳音山下火，火势弱于丙申月，此月天时财星璀璨,机遇频现，然劫财高透,竞争亦烈，容易有合作分歧，钱财损耗，宜守正出奇,忌贪多冒进。
丧葬吉日：酉月金气纯粹，丧事需防“金刚木折”,不利柔韧之气，宜择天干壬，癸,甲，乙,地支亥，子,寅，卯之日,水以润金，木以舒气，使刚柔相济。
初六日（庚子，壁上土）：庚金透出，子水润下，金白水清，壁上土防泛，此日气机清明,丧葬大吉，主后代正直清白，有理财之能。
十一日（乙巳，佛灯火）：乙木生丁火，巳酉半合金局，火金之势依然，此日若亡命喜火金,或可用 然对于调候需求大的丧事，仍嫌燥气。
十九日（癸丑，桑柘木）：癸水透出,丑土湿金库，晦火生金，桑柘木纳音，得水土而荣，此日土金水相生,气机顺遂 宜安葬，主家族根基深厚。
廿五日（己未，天上火）：己未燥土，脆金不生水,天上火纳音 虚浮无根，此日大忌丧葬,主后代思维固执，财运困顿。
安门：宜取,初三日（丁未，天河水），丁火坐未,未土晦火，天河水纳音调候，然午未合土,此日安门 求稳中有变，需方位配合。
开市/开业：宜取,十七日（辛亥，钗钏金），金水相涵，财源有清水源头，此日开业，利于文化，艺术，金融类行业，主名实相副。
辩证判定：酉月为金之专旺之地，丁火如灯烛，难改大局，择日核心在于“润泽”同“疏导”，用水，则金清水白，用木,则财有去处，最忌戊己厚土埋金,亦忌丙丁烈火熔金，丧葬得水，则如宝剑归匣,光华内敛 福泽暗生。
九月（戊戌月）
月柱戊戌，天干戊土为食神,地支戌土为食神，戊戌魁罡，土性厚重亢燥，午戌半合火局，土燥愈甚，纳音平地木，木陷燥土，生机难寻，此月天时土势熏天万物沉寂,主思虑阻塞，行动迟缓，容易有肠胃之疾,旧疾复发，宜静养，学习，整理内务，不利开创。
丧葬吉日：戌月土重，丧事最忌“土厚埋尸”,不利亡灵超脱，必择天干甲，乙,壬，癸,地支寅，卯,亥，子之日,强力疏土，润土，必要时用申，酉金来泄土生水。
初七日（庚子，壁上土）：庚金泄土,子水润土，壁上土可制水太过，此日金水联手,可破燥土之局 丧葬用之,主灵智得开，后人聪颖。
十五日（戊申，大驿土）：戊土坐申,土金相生，泄土有力，申中壬水暗藏，此日虽土透，然有转化之机，用于丧葬,可求过程通达 减少滞碍。
二十日（癸丑，桑柘木）：癸水透出，坐丑为根，湿土晦火生金，此日水土调与，桑柘木得润，丧葬大吉,主后代能负重致远。
廿八日（辛酉，石榴木）：辛酉双金,木纳音 金刚木弱，此日金气过锐，虽能泄土,却无滋润，若葬地本润,或可用，否则恐显孤克。
结婚：本月土重，不利合与，若必行,取 初十日（癸卯，金箔金），癸水润土，卯戌相合,解部分土燥，金箔金得水而出,为月内最佳。
搬家/入宅：宜取,廿二日（乙卯，大溪水），乙卯双木,疏土有力，大溪水纳音暗助，此日搬家，可解居所滞气,焕发生机。
辩证判定：戊戌魁罡，性刚烈，午戌合火,燥土难化，此月择日,戌午破的关系须牢记 即避免选用午日,否则“破”害岁君 根基动摇，家宅不宁，五行逻辑链清晰：火生土，土重金埋,水干木折，故用药必猛，喜甲寅，乙卯疏土，壬子，癸亥润土，庚申，辛酉泄土，神煞之力,在厚重土性下亦难发挥。
十月（己亥月）
月柱己亥，天干己土为伤官，地支亥水为七杀，亥水当令，水火激荡，己土坐亥为胎地，制水乏力，亥午暗合,水火有相济之意，纳音平地木,木得水生，此月天时水气渐旺，火势受制，阴阳趋于平衡，然伤官七杀并见,主变动，挑战，口舌,亦主才华显露，宜开拓思路,积极应对变化。
丧葬吉日：亥月水旺，丧事择日需防“水冷金寒”，宜带一丝暖意，喜天干见丙，丁,戊，己,地支见午，未,戌，寅,以求水火既济，土来制水护火。
初五日（丙午，天河水）：水火交战剧烈，丙午双火,与太岁伏吟，此日凶险，普通不宜，然若亡命极寒,葬地阴湿 或可借用其暖,但仍需谨慎。
初九日（庚戌，钗钏金）：庚金透出，戌土制水存暖,钗钏金不怕水淬，此日土金为用,丧葬平稳 主后代有责任心,能守业。
廿一日（壬戌，大海水）：壬水浩荡,坐戌为库 水土相激，大海水纳音，戌土难制，此日若用于海葬或水边安葬,或可应象 否则水势过大，反为不美。
三十日（辛巳，白蜡金）：辛金透出，巳亥相冲,冲动水局，白蜡金脆弱，此日变动太大,不宜丧葬，主后代人生多动荡。
订婚/纳采：宜取,十二日（癸丑，桑柘木），癸水归库于丑，湿土调候，桑柘木扎根，此日气机稳中有生，利于缔结稳固盟约。
安门：宜取,十八日（己未，天上火），己土制水，未土为木库，亦有制水之意，天上火纳音，提供暖意，此日安门,可御寒保湿，家宅安康。
辩证判定：亥月水杀旺，己土伤官欲制之，变成“伤官驾杀”之势，吉凶在于土是否有根，火是否有援，若日课再助水木,则杀重身轻 压力过大，若助火土，则技能,胜任，化杀为权，丧葬之事，需兼顾亡灵的安宁（水）与后代的运势（火土），故“既济”为上。
十一月（庚子月）
月柱庚子，天干庚金为正财,地支子水为七杀，金水相生,七杀凌厉，子午相冲，冲克太岁,动荡非常，纳音壁上土,土虚难以制水，此月天时金寒水冷，水火冲战，为全年变动最剧之月，易有突发之事,远行，搬迁，职位变动，人际关系冲突均可能发生，宜谨慎低调，避免冲突，以柔制刚。
丧葬吉日：子午冲为岁破，丧事尤需安稳，切忌再加剧冲战，宜择天干戊，己,丙，丁,地支辰，丑,未，戌之日,以土制水，以火暖局，通关调候。
初三日（壬寅，金箔金）：壬水透出，寅木泄水，然子寅无合，金箔金需火，此日水木之势仍存,冲岁之力未解，非上选。
初七日（丙午，天河水）：水火冲战达到顶点，丙午与庚子天克地冲，大凶之日，万事不宜，尤忌丧葬。
十七日（丙辰，沙中土）：丙火透出暖局,辰土水库，子辰半合水局,化冲为合，此日有转化之妙，丧葬用之,可解冲煞，转危为安,主后代逢凶化吉之能。
廿六日（乙丑，海中金）：乙木透出，丑土合子,化水为土，海中金得土生，此日解冲有力,土金为用 丧葬大吉,主后代稳重踏实，能积累财富。
结婚：本月冲太岁，不利，紧急则取,廿二日（辛未 路旁土），辛金透出，未土制水，子未相害,然有制水之功，路旁土得润，为勉强可用之日。
搬家/入宅：宜取,十三日（壬子，桑柘木），壬子水势滔天冲力巨大，此日搬家风险极高，除非新居风水极佳，能纳此旺水，且过程务必周全。
辩证判定：子午冲为“岁破”，是地支力量最直接的对抗，择日首重“解冲”，子卯刑，子未害在此月也需避开,否则刑害交加，用神首选能合住子水或午火的五行：丑合子,未合午，寅,戌合午，次选用土制水，用火调候，本月行事，成败皆速,需有周全准备。
十二月（辛丑月）
月柱辛丑，天干辛金为偏财，地支丑土为食神，辛金坐库，财星有根，丑土湿寒，晦火生金，丑午相害，是为“害太岁”,主暗中算计，小人作祟，内部不利，纳音壁上土,土性依旧虚浮，此月天时岁末寒冬,金冷水冻，火气衰微，事多暗昧,容易有口是心非，利益纠葛，宜回顾,清理旧账 巩固内部，迎接新年。
丧葬吉日：丑月土金水相生，寒气凝聚，丧事择日需带暖意，并化解丑午之害，宜择天干丙，丁,戊，己，地支午，未,巳，戌之日，补火调候，以土化解害局。
初八日（丙午，天河水）：丙午双火，与丑月寒气激荡，与太岁伏吟，此日虽暖,然害，刑并存，用于丧葬需看亡命是否极度喜火调候，否则易留后患。
十五日（癸丑，桑柘木）：月日伏吟,水寒土冻，桑柘木无阳不生，此日过于阴寒,不宜丧葬，主后代生机不振。
廿三日（辛酉，石榴木）：辛酉双金，寒冽之气更重，石榴木纳音，花果凋零，此日金寒木僵，大忌。
廿九日（丁卯，炉中火）：丁火透出，卯木生火,炉中火得柴，卯木虽克丑土，然有火通关，此日寒中见暖,阴阳得秘 为月内丧葬最佳之日,主后代文明有礼，家宅回温。
安门：宜取,初六日（甲辰，佛灯火），甲木疏土，辰为湿土，调与丑土，佛灯火纳音提供微光，此日安门,可解宅内阴寒滞气。
祭祀/祈福：宜取,十九日（丁巳，沙中土），丁巳双火，巳丑半合金局,火暖金温，此日祭祀,可沟通祖先，祈求来年转机。
辩证判定：丑午相害，其祸暗藏，择日需明合（午未合，子丑合）或引动（巳火）来化解此害，五行上火为调候关键,土为通关要义，然火不可过旺,以免触怒岁君，土不可过燥，以免脆金，需细致平衡，岁末之气，贵在收藏与转化,丧葬亦需顺应此道，以求幽冥安稳,阳世承平。
通观丙午流年火炎土燥，势成格显，丧葬大事，关乎幽冥安定与子孙福荫，择日不可不慎，总以调与鼎鼐,以水济火，以金生水，以土护金为纲。
每月吉日，皆需置入年月日时四柱格局中通盘考量,结合亡命仙逝之期，山向分金，孝眷八字,才能择出真正上佳之日课，以上所陈，乃依通书常理测算，具体运用,务必因地制宜，因人而异，天时尚可测,人事更需勤，福地福人居,积善之家 自能逢凶化吉，遇难成祥。