对于择吉安门之事，古来尤为慎重，门户乃气口枢纽，关乎宅运荣枯，人丁休戚，本月安门吉日共有九日，然各有宜忌深浅，需细察干支组合，神煞进退及五行生克流转,方可取用。
譬如初七日乙亥，虽为危日，然天德合，月德临，反主先难后成，十九日丁亥则驿马星动，宜远行移徙，安门则需防门户频动,气散不聚，真正上吉之日，当推初三,初九,十八,廿一,廿七,三十，然亦须避宅主年冲，时冲及三煞方位，方得周全。
万年历黄道吉日12月安门
在玄学择吉体系之中十二月建丑，土旺用事，然时值寒冬，水冷金寒,需借火调候，木疏土，安门之举尤重日课之五行流通，本月吉日筛选,首重日柱干支与当年太岁之生合。
岁在甲辰，辰为水库,纳音覆灯火，故择日宜取亥，卯,未日成木局以疏厚土,或取巳，酉,丑日合金局以生岁水，最忌戌日冲辰破库，引发土崩水泄之患。
譬如十二月初三日辛未，未土助丑，看似土重，然天干辛金透出,可泄土生水 地支亥卯未暗合木局，有疏土之功，更得“天贵”“福星”照临,主安门后家宅渐得贵人提携 门庭增辉，然此日“小耗”星亦随，须防安门过程中细微财物损耗，若施工前先行祭祀土地,即能化解。
择吉安门，次察当日神煞之轻重较量，黄道吉日非一成不变，需视具体事项而定，安门最喜“成”“开”“定”“满”之日,避“破”“闭”“收”“危”，然神煞有制化之妙,不可一概而论，十二月十八日丙戌，本是“闭”日，通常不宜兴造。
然是日干支丙火坐库，可暖局驱寒，且“月德合”“金匮”同临，能制“闭”之滞塞，反成“藏风聚气”之象。
尤须留意者，此日与岁君甲辰形成天干甲木生丙火，地支辰戌相冲之局，冲则动，动则启闭，故用于安门,主变动中得财禄 然亦因冲太岁,须严谨规避在辰山戌向之宅院动用此日，否则易引动地基不稳,门庭龃龉。
安门吉时之遴选，更需与日柱呼应,发展成“禄马贵人”拱照之佳局，若仅得吉日而不得吉时犹如宝舟无楫，难渡沧海，以十二月廿一日己丑为例，日柱己土通根于月令,土势雄厚，最喜甲木疏土，丙火暖土。
故是宜选用午时（11：00-13：00），午中丁火，己土，可助旺日主，且与日支丑土相害而暗合，谓“打开金锁”,主门户洞开 招财纳福，若选用卯时（5：00-7：00）,卯木克丑土 虽能疏土，却成“七杀攻身”之象，兼有“朱雀”煞扰,恐安门后口舌是非频仍，常有命主于此年只知选日，不辨时辰，以致吉力减半,反生枝节，不可不察。
怎样利用万年历选择黄道吉日
在万年历查得基础吉凶标注之后，详细测算方显真章，首要者,乃将日课纳入四柱框架，观其整体气象，一个上佳的安门日课，需月令之气流通，日主有根得助，时辰归于归宿。
例如察看本年十二月二十七日乙未，年柱甲辰，月柱丁丑，日柱乙未，若选申时则时柱为甲申，此局木（甲乙）土（丑未辰）交战,看似混杂，然月干丁火透出可泄木生土,时支申金为乙木天官贵人构成“官印相生”之潜象。
故用于安门，主先见劳碌奔波（木土战），而后家宅渐稳，子女读书仕途可有进益（官印生），若不明四柱交互之理,单看乙未日“吉”字便用 则难窥其中曲折周转之机。
流年飞星与方位煞气，务必与日课参合断之，黄道吉日虽吉，若犯五黄，二黑，三煞，太岁等凶煞所占之方位，则吉日亦难救，本年甲辰,三煞在巳午未南方，太岁在辰东南方，五黄入中宫，二黑到西北。
故若安门之方位正处于南方，则本月纵有吉日如初九甲申，亦须极度谨慎,因申日虽吉，然与南方三煞位形成火金交战，易引发火厄血光。
化解之路，在择吉时上选用亥时，子时以水气调与，并于动工前在南方位悬挂祥安阁六帝钱或安放风水罗盘，即能通关制煞，此所谓“不得吉方,则求吉时，不得吉时则用吉物”,层层设防 以保无虞。
日课与宅主自身八字命局之契合，乃画龙点睛之笔,亦是最高深一层功夫，万年历所载为普世吉凶，而每家气运，终系于主人，若宅主八字日主为庚金，身弱，喜土金帮扶。
则选择十二月三十日戊戌，土旺干支一气，最为补益,安门后对宅主自身运势助益极大，反之，若宅主八字火炎土燥，再见戊戌燥土,则成“亢旱”之局 虽为黄道成日，亦主家人心浮气躁，易生脾胃疾患，故高明之择日，必问主人年庚。
对命局喜木火者来讲本月宜取巳，午,寅时联动，对命局喜金水者，则亥，子,申，酉时方为真吉，若想化解自身命局与日课之轻克，马上在安门门槛之下埋设“五行通关锦囊”，内按金木水火土放置相应圣物，以达生生不息之效。
眼看时令进入腊月寒气日盛，阳气潜藏,安门作为动土之大项，尤须顺应天时，及至具体施工,即便择得吉日良时亦要讲究“循序渐动”，破旧门框宜在凶时（如冲宅主生肖之时辰）进行，谓“除旧煞”，安装新门则必在精选之吉时内完成，谓“迎新祥”。
常有匠人不知此节，全日施工,混淆时空之气，致使吉力涣散，等到新门立稳，随即贴上红色门联符咒，以红火之气镇守，引动吉气归宅，此中细微处，皆非万年历上所能明载，实为代代相传之心法。
纵观全月吉日虽可为用，然若无细致周全之筹划与化解，福力难免疏漏，凶日若能深刻洞察其内在五行生克转化之机，并辅以严谨之科仪与布局，亦可转危为安，纳福迎祥，门户之安，实乃安家运，安人心之大计,不可草率矣。