岁在丙午，流年火旺,天干丙火烈日当空，地支午火炉冶正炽，乃火势炎炎之象，此年五行火气独盛，主事多急迫,气象喧腾 于土木之事尤须慎择其时盖火旺土燥,木焚成灰 若不得水雨调候,则根基难稳，事多乖张。
论其大运，流年丙火逢午为羊刃，煞气暗藏,虽具开创之勇 然亦伴冲突损伤之险，故是年行事,当循黄道之轨，避黑煞之锋，尤以动土，安葬等事关地脉人事者为甚,一日之择 关乎长远休咎。
岁君之势既明，乃可细分各域，于事业求财,丙午火旺生土，土为财星，主利工商业之进取,尤以火土相关行业为显，然火炎土焦,若无水润，则成亢旱之局,故须择亥子丑月日 或壬癸天干透出之时方得水火既济，事业乃成。
若四柱见庚辛金而为用神者，此年火旺克金，名为“财星受损”,主钱财耗散 须待辰酉丑月日，土金生扶，方可缓解，于姻缘人事，火旺则性急，午午自刑,主多口舌争执，夫妻宫若坐午未者,尤须惕厉。
择吉日合婚嫁娶，当避午月午日,选亥卯未日或天德，月德照临之时以柔克刚，引与气入宅，健康之路，火过旺则心肺焦渴,眼目炎症 又火焚木,肝胆不舒，平居宜静养，动土修造等事,若冲犯本命煞方，更易引动病符，是故择日非独为事功,亦为调与周身气场之枢要。
今岁破土安葬之事，所系尤重，破土者，启地脉之闭也，安葬者，关先灵之安，后世之泽也，二者皆动坤元,触土神，故择日之法，首重与土星之与谐，兼禳煞补山。
《协纪辨方书》有云：“动土须避太岁方，三煞位，得岁德，岁德合，天德，月德，天赦，母仓诸吉神到方,乃可兴工”，丙午年太岁在正南方，三煞亦在亥子丑北方,故于此二方兴工，禁忌尤严，又,安葬更重补龙，扶山，相主，须取亡者仙命与山向五行相生相合，日课四柱流通有情，方为尽善。
择破土吉日择安葬破土吉日
破土安葬，乃人事之至重者，牵动阴阳两界，丙午流年择吉大原则首在“调候”，岁火猛烈,择日当以水之干支为先，用以既济炎燥,滋养龙神，如亥子丑水局之日，或壬癸透干之时若地支再得辰丑湿土,则火温土润 龙气生发,最利动土开基，需“扶山”。
所择之年月日时当生助坐山之五行，若葬山属金，宜取己酉丑金局或辰戌丑未土局之吉日，山属土，则宜取巳午火局或辰戌丑未土局之日生扶，最忌日课四柱冲克坐山,如子山午向，逢午日午时则为冲山,大凶，“避煞”为铁律。
岁破，月破，三煞，五黄，阴府等诸凶煞所临之方，切不可犯，丙午年戊己都天煞临丙丁方,五黄在中心地方 动土若触之，主疾病官非，尤须留意者，安葬择日更须“相主”,即日课须与亡者仙命（出生年干支）相合相生，避开冲克仙命之干支，并求其禄马贵人，若仙命为甲子,则忌用午日冲，未日害，宜用亥日长生，丑日合，此数端,为择吉之纲目，失一则弊生。
论吉日之类型，首看天文吉日，丙午年节气之中冬至一阳生，乃阴阳交替，生气萌动之始,前后三日若得吉神加临，最宜安葬,主后代气运昌隆，又如社日（立春后第五个戊日）,为土地之神辰，破土修造得福庇，月相吉日,则重“朔”同“上弦”。
朔日（每月初一）月相新生，标记开端，若值黄道成，开,建日，可破土，上弦月（初七,初八）光明渐增，利事业推进，然望日（十五）月满则亏，晦日（月末）气散,于安葬多所不宜。
再论命理吉日，建除十二神中“成”，“开”，“建”三日最宜破土动工，主成功，开张，建立，“除”日亦可,主除旧布新，若逢“满”，“平”，“定”日，则宜安葬,主圆满，安稳，安定，三合吉星日，乃以年月日时地支构成申子辰，亥卯未，寅午戌，巳酉丑三合局,此类日子气机流通与合，大吉。
天德贵人日与月德贵人日，能化灾解厄,百事皆宜，尤能制煞，天赦日,乃天地赦过宥罪之辰，春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，此日动土安葬，纵有小咎亦得宽宥，为改过迁善之良机。
至于生肖吉日，若事主生肖为午马,则宜择寅日，戌日，成寅午戌三合火局，事多顺遂，亦可用未日，午未六盒，切忌择子日,因子午正冲，根基动摇。
择吉之路，知所宜,更须知所避，常规凶日首推月破日，即日支与月支相冲之日，如寅月申日，卯月酉日,其日地气冲散，百事不宜，尤忌动土安葬，五黄煞日，乃流年五黄飞临之方位，逢之动土为大凶,丙午年五黄入中宫，故中心地方之地切莫妄动。
刑冲日则视具体坐山与仙命而定，若冲山，冲主，纵有吉星亦难化解，特殊禁忌,于破土安葬之事 首避太岁方与三煞方动土。
丙午年太岁在午，三煞在亥子丑,此四方若不得不为，必择“太阳”，“太阴”或“岁德”吉星高照，且进行“偷修”之古法（即择吉时快速完成关键步骤）方略可禳解，安葬则另须忌重丧日，三丧日，此等凶日若犯,主家中再遭丧事，复忌剑锋煞，即月令地支前后两位,如寅月忌子辰日，此皆先贤历验之谈,不可不慎察。
具体宜忌，当结合丙午年之月令详推，兹举近月为例，以明其法，若论动土破土，农历五月（午月）火势最旺,犯自刑 故非急务宜避，可择农历六月（未月）之辛丑日，癸丑日,丑土晦火生金，且丑未相冲，土气松动，天德合临,破土得宜。
又如农历七月（申月），申为水之长生,可调候岁火 可择壬子日，丙辰日,水气通根 申子辰合水局，大缓炎燥,若此日又逢“开”神，则吉上加吉，若论安葬，农历八月（酉月）金气渐旺，可泄土生水,可选己酉日，辛酉日,金神得令 但需配以壬癸水之时辰方佳。
而重点避忌日，如农历五月丙午日，戊午日,岁，月,日三重午火汇聚,烈火焚野，触土即焦，诸事不宜，又如农历十一月（子月）壬子日，虽水旺，然子午相冲，冲击太岁，动荡至极，亦不可用，再如各月之破日（如申月寅日），收日，闭日，亦非良选。
择日课之最终关节，尤在通盘考量，所择阳历日期，必标注其对应之农历干支，如阳历2026年7月15日，或为农历丙午年六月初一庚戌日，一日之中又有时辰之吉凶，需细分之，上文所论，乃普遍之原则,然风水之路，贵在变通。
具体到个人需结合福主八字之用神喜忌，若命主八字水弱，则丙午年本已火旺煎熬,择日更当强化水星，若命主八字土重,则日课需辅以木疏，金泄，一味加水反成淤塞，至于阳宅动土,必察坐向。
坐北向南之宅，午年为太岁临向，南方动土须万分谨慎，坐东向西之宅，午年五黄在中宫，动土于宅心亦大忌，阴宅安葬，龙穴砂水向,千变万化，非精于堪舆者不能定，故民间常云：“千人千命，千山千向”。
黄历所载乃共通之纲，真要择一上佳吉日,必得将此纲要与个人之八字，具体之山水形势相参互证，反复推敲，才能得一稳妥之课，使地灵人杰，福泽绵长。