2026年全年度洗头吉日汇总（黄历通书）
丙午流年天干丙火炽烈，地支午火为根，双阳烈火并临,其势炎炎，岁破在子，太岁坐午,全局火旺土燥，金水衰微，故是年择取洗头沐浴吉日,首重“调候为急”，以金生水，水制火为枢要，才能在炎上之气中求得清净滋润,涤除烦热，焕发生机。
全年宜沐浴之吉日约四十有余，多分布于金水进气，或湿土晦火之月令，如秋冬季之申，酉,亥，子月及季春之辰月皆为取用良机，以下按月详析，尤须结合命主自身八字喜忌，灵活取用,才能趋吉避凶。
正月（庚寅月）
整体天时分析
月柱庚寅，天干庚金劈甲，地支寅木藏火，丙午流年年柱丙火克月干庚金,为“七杀克财”，月支寅木与年支午火半合火局，更添火势，庚金虚浮无根,难施砍伐之功，寅木反助火威,成木火通明而燥烈之象。
纳音“松柏木”，本是栋梁之材,然生于烈火之年反有木焚成灰之虞，此月气场，外显春木生机，内藏炎燥暗火，洗头事宜，旨在沐发润身,木主毛发，火主炎上水主润下，故择日之要，在于引水润木制火,以保发肤清润，神志安宁。
吉日详细说明
初七日（壬子日，星期三，农历正月初七）：干支壬子，水势浩荡，纳音“桑柘木”，壬水通河，子水为根，强力润泽年，月烈火，有“既济”之功，此日天德合，月恩，主福佑加身，洗头可收清凉静心，去除旧岁浮火之效,尤利头脑清明。
初十日（乙卯日，星期六,农历正月初十）：干支乙卯，阴木繁盛,纳音“大溪水”，妙在纳音为水，外木内水,正可滋养发丝，暗降火气，日柱与月柱庚寅暗合（乙庚合,卯戌合？此处有误，寅卯为同气,乙庚遥合），得“有情之合”,能缓解年月火金之战，此日宜沐浴，有助舒缓肝气,明目怡情。
十九日（甲子日，星期一,农历正月十九）：干支甲子，水生木旺，纳音“海中金”，甲木得子水滋养,子水得甲木护卫 水木相生,情意绵绵，纳音金生水,暗流涌动，此日金匮，福生吉神临日，洗头可纳财气,润泽肌肤 化解正月燥气。
廿二日（丁卯日，星期四,农历正月廿二）：干支丁卯,火坐木生，看似添火，然纳音“炉中火”需辩证看待，丁火为灯烛，卯木为柴薪，火势可控，关键在于日支卯木与月支寅木，年支午火构成“寅午卯”三会木局之雏形（会而不全）,反以木气疏火，若命主八字喜木火,此日沐浴反能借势生发，若忌火，则需谨慎，或择亥，子时以水调与。
辩证判定说明
庚寅月吉日，多以水日或带强水之木日为上选，然须留意，若日柱水过旺（如壬子）,而命主八字自身水泛木浮，土虚,则反易引动寒湿 洗头后恐有头晕体乏之象，故需结合自身体质，神煞方面吉日虽有天德，金匮，然月建寅与太岁午半合,火气仍潜藏，故沐浴时不宜用过热之水，以免引动暗火。
五行调候建议
本月火势初张，调候以“水”为主，“金”为辅，洗头宜面北背南，或于住所之北方位进行，用水可稍偏凉,或加入少许盐（金生水意），吉时多取亥时（21：00-23：00），子时（23：00-1：00）,水旺当令 效力倍增。
二月（辛卯月）
月柱辛卯，天干辛金珠宝,地支卯木专气，年干丙火合月干辛金（丙辛合水），然合而不化,反有火熔金铄之忧，年支午火破月支卯木（卯午破）,破主损伤，突发,木火相破，容易有心浮气躁，文书疏漏之象，纳音“松柏木”,与正月同，然卯木更纯，破局更显。
此月气场，金木交战，火为媒介，丙辛合,虽有化水之意向 却难敌地支午卯破局之燥，洗头择日，首重化解“破”局，需稳固金水之根,使丙辛合而化水有成，才能以清冽之水，破炎燥之气。
初三日（戊辰日，星期六,农历二月初三）：干支戊辰 厚土培根,纳音“大林木”，辰为水库,亦为湿土 能晦火养金,收纳燥气，日柱与月柱辛卯无冲克，反能护卫月干辛金，此日时德，天巫吉神值日，洗头可稳固根基，祛除因“破”带来的心神不宁,润泽干燥。
初八日（癸酉日，星期四,农历二月初八）：干支癸酉，金水相生,纳音“剑锋金”，癸水雨露，酉金珠玉，金白水清，酉金冲克月支卯木,解除卯午之破 有“破而后立”之象，此日天恩，普护,洗头极具清洁之效 能斩断烦恼丝，令人神清气爽，尤利思维。
十五日（庚辰日，星期四,农历二月十五）：干支庚辰,金坐养地 纳音“白蜡金”，辰土生庚金，庚金生子水（辰中癸水），气机流转，辰亦为水库,可蓄水调候，此日福德，不将,宜沐浴祈福 能增强个人气场之坚韧度，抵御月破之害。
廿七日（壬辰日，星期二,农历二月廿七）：干支壬辰，壬水坐库通根,纳音“长流水”，辰库蓄壬水，其力深厚,足以制火润木，日柱与年柱丙午，天克地无冲（壬克丙），有了“水火既济”之势的雏形，此日洗头,有涤荡身心，源源不断补充精力之妙。
辛卯月吉日，核心在于“辰”土与“酉”金之用，辰为水库湿土,能晦火生金蓄水，一举三得，酉金直接冲破卯木,解除卯午破局 但金木相冲自身亦主动荡,故需日干为水（如癸酉）以化解转生，壬辰日虽佳,若命主八字土重（如日支为戌，未）,则辰戌冲，辰未刑,反可能触动根基，故需详察。
本月调候，重在“固金生水”，辰,酉日为上选，洗头时宜添加部分精油或香水（金象），或利用金属发饰，方位以西，西北为佳，吉时取申时（15：00-17：00,金旺生水），酉时（17：00-19：00）或子时。
三月（壬辰月）
月柱壬辰，天干壬水江河，地支辰土水库，年干丙火受月干壬水冲克（丙壬冲），为“水火交战”，年支午火生辰土（午生辰）,火土之气下沉，纳音“长流水”，与月柱契合，水势绵长，此月气场,水火激荡，土气渐旺，丙壬冲为“日照江河”,景象宏大，然冲突亦剧，辰土收火蓄水,为中流砥柱，洗头择日,需缓与天干水火之冲，利用地支辰库之收摄,使激荡之水化为沐浴之甘泉。
初四日（戊戌日，星期三,农历三月初四）：干支戊戌，燥土厚重，纳音“平地木”，看似燥土克水，然戌为火库，能收纳年支午火，减少火气外溢，戊土亦能制月干壬水之冲奔，此日阳德，守日，洗头宜用温与之水,有“固土制水 以静制动”之效,适合感觉心气浮越者。
初十日（甲辰日，星期二,农历三月初十）：干支甲辰 木疏厚土，纳音“佛灯火”，甲木扎根于辰土湿泥,得水滋养，日柱与月柱壬辰伏吟，伏吟主反复，酝酿，甲木透出,可疏通年，月火土之气，此日天赦，时德，大吉，洗头能解郁疏肝，对因思虑过度造成的头疾有益。
十六日（庚戌日，星期一,农历三月十六）：干支庚戌，金坐火库，纳音“钗钏金”，庚金生月干壬水，戌土为火库,与年支午火半合火局（午戌半合），但被庚金盖头，此日金气发用，能化土生水，调节水火，洗头可增贵气，稳固发根。
廿二日（丙辰日，星期日，农历三月廿二）：干支丙辰，火坐湿土,纳音“沙中土”，丙火生辰土，湿土晦火,其焰不烈，日干丙火与年干丙火比与,与月干壬水相冲 形成微妙的平衡，此日宜在傍晚（金水时）洗头，以辰土收火气，纳水润身，化解天干交战之戾气。
壬辰月水火冲克，故吉日多取能“通关”或“收纳”之日，甲辰日以木通关（水生木,木生火），庚戌日以金化土生水,皆为妙用，丙辰日则需把握时辰,避午时火旺，戊戌日燥，非命局喜土燥者慎用，神煞天赦日（甲辰）威力极大,于此日沐浴 有涤除过往小咎之标记有价值 。
本月调候，需“木”来通关水火，或“金”来泄土生水，洗头时可用木梳多梳头，或利用草本洗发用品，方位以东，东南为佳，吉时取卯时（5：00-7：00,木旺），申时，亥时。
四月（癸巳月）
月柱癸巳，天干癸水雨露，地支巳火旺地，年干丙火得月支巳火为禄根，火势大旺，月干癸水坐巳火之上如露遇烈日,蒸发极速，年支午火与月支巳火比与，烈火燎原，纳音“长流水”,然巳月水绝，其流微弱，此月气场，火旺至极,滴水难存，洗头择日,如大旱望云霓 必求强金强水，或湿土晦火,才能在一片炎炎中求得一丝清凉润泽 否则反易引动火气，致头皮燥热，心烦意乱。
初一日（庚子日，星期日,农历四月初一）：干支庚子 金水相生，纳音“壁上土”，庚金发水源,子水为帝旺之泉 金清水白，力能制火，子水又冲克年支午火（子午冲）,主动制旺火，虽主动荡,却为“激浊扬清”之必要手段，此日洗头，清凉透体,去火解毒，效验最速。
初七日（丙午日，星期六,农历四月初七）：干支丙午 烈火焚天纳音“天河水”，此为与太岁伏吟之日，火气登峰造极，然纳音“天河水”为关键转机，有“火炽冲天而得天河之水雨淋”之象，此日凶中藏吉，险中求安，洗头必用冷水,或于夜间进行，可借“天河”之意,化暴戾为祥与，适合体质极热者，常人慎用。
十八日（丁巳日，星期三，农历四月十八）：干支丁巳，火势叠加,纳音“沙中土”，看似凶险，然巳中藏庚金长生，戊土晦火，此日若在申时（15：00-17：00,巳申合水）或酉时洗头 能引动巳中金气,合成水局，反主清凉，是为“待时用事”之例。
廿四日（癸亥日，星期二,农历四月廿四）：干支癸亥,双水 ,纳音“大海水”，癸水得亥水为帝旺根气,与年柱丙午天地冲克（癸克丙 亥克午），水火激战，然在火旺之月此等强水正是救命甘泉，此日洗头，水力最足，能彻底浇灭心火，润泽全身,但体质虚寒者不宜过久。
癸巳月为全年火气最旺之月择日需,重视五行制衡，庚子，癸亥为上上之选，以强水制烈火，丙午日伏吟太岁，是“以毒攻毒”之法，非通晓命理者不宜轻用，丁巳日则全赖时辰引动，神煞之力在此月相对微弱,五行生克为绝对主导。
本月调候，唯“金水”是依，洗头必用凉水乃至冷水，可佩带金银饰品于身，方位必选正北，吉时唯取子时，亥时申酉时次之。
五月（甲午月）
月柱甲午，天干甲木生火,地支午火当值，年,月双午并临,伏吟太岁，火势达到极致中的极致，天干甲木生丙火，木从火势，成“木火焚天”之象，纳音“沙中金”,金被火熔，埋于燥土，其形难存，此月气场,炎燥无比 万物枯槁，洗头之事,已非简单日常，而成“调候保身”之重要法门，择日需寻“湿土晦火”或“弱金生水”之机,绝不可再助火势。
初六日（戊戌日，星期一,农历五月初六）：干支戊戌，燥土成山，纳音“平地木”，戌为火库,能收敛双午之火气 戊土厚重亦能泄火，此日虽自身燥热，但在烈火之月以燥土收火,如同以沙灭火，是不得已之“收纳法”，洗头可用温水,不宜过凉 有“固本”之意。
十五日（丁未日，星期三,农历五月十五）：干支丁未，火坐木库，纳音“天河水”，未为木库,藏乙木，丁火，己土，日干丁火加入火局,看似不吉 然未土为湿土，与年，月午火相合（午未合土），此合能解伏吟之弊，化火为土，纳音“天河水”再现,为一线生机，此日洗头，可化解人际关系之紧张，带来平与心境。
廿二日（甲寅日，星期三，农历五月廿二）：干支甲寅,双木参天纳音“大溪水”，木气勃发，纳音转水，寅木与午火半合火局，但甲寅木气自身强旺，且纳音水透，有了“木多火塞，反以水润”之象，此日洗头,重点在滋养发根，以木之生气对抗火之枯槁。
三十日（壬戌日，星期四,农历五月三十）：干支壬戌,水坐火库，纳音“大海水”，壬水透出，坐戌土受克，然有纳音大海水为根,其力不弱，戌土晦火，壬水盖头，有了“水土混杂，既济未济”之态，此日洗头，能清除深层污垢,但过程或有些许阻滞感。
甲午月凶险，吉日亦多带瑕疵，戊戌日燥，丁未日合，甲寅日塞，壬戌日滞,皆非完美之选，此正应“烈火烹油”之时求全谈何容易，故择日更需配合时辰，方位,方可将凶险降至最低，伏吟之月易有旧疾复发，心烦意乱之应，规律沐浴有助稳定情绪。
本月以“土”晦火为第一要义，次求“水”调，洗头时可于水中加少许海盐或矿物泥（土象），方位取东北，西南，吉时取辰时（7：00-9：00），戌时（19：00-21：00,以土晦火），亥时可用。
六月（乙未月）
月柱乙未，天干乙木柔藤,地支未土木库，年干丙火生月支未土，月干乙木生年干丙火,木火土连续相生，气势流通，然未为燥土，内藏丁火，炎热依旧，年支午火与月支未土六盒（午未合土），此合能解午火之炎,化火为土，全局火势得泄，纳音“沙中金”，金气稍得土生,然仍被燥气所困，此月气场,由极炎转向闷热 火气内蕴于土，洗头择日,需“润土生金” 既解土之燥,亦助金生水。
初八日（庚子日，星期五,农历六月初八）：干支庚子，金清水白，纳音“壁上土”，再现庚子日，其效如前，子水冲午，破午未之合,引水润土，庚金生子，水源清澈，此日洗头，有“久旱逢甘霖”之畅快，解六月闷热最为对症。
十一日（癸卯日，星期一,农历六月十一）：干支癸卯，水木清华,纳音“金箔金”，癸水润泽，卯木舒展，纳音金箔，装饰之美,金气虽薄 亦能生水，日支卯木与月支未土半合木局（亥卯未缺亥,有合意），木气疏通燥土，此日洗头，令人容光焕发，神采奕奕。
二十日（壬子日，星期三,农历六月二十）：干支壬子，双水汹涌,纳音“桑柘木”，壬子水力强旺，足以润泽未土，调与全局，纳音木得水养，生机盎然，此日虽与年柱丙午天克地冲,但在此需水之月冲反而是打开局面的关键，洗头可获详细清洁与放松。
廿七日（己未日，星期三,农历六月廿七）：干支己未，双土叠叠,纳音“天上火”，己未纯土,与月柱乙未伏吟，土重埋金,纳音为火，看似不吉，然土重才能彻底泄尽火气,且未土为湿土（季夏），有蓄水之能，此日洗头,宜长时间浸泡或按摩头皮，有“厚土培根”之固本功效。
乙未月火土燥气得泄，环境转为闷湿,故吉日需“水木”同行，以水润燥，以木疏土，庚子，壬子为上佳，癸卯日清雅，己未日重土,适用于八字火旺极需泄，或土弱之人，午未合化土,本月需注意肠胃湿滞 沐浴有助排湿。
本月调候，“水”为主，“木”为辅，洗头时可加入薄荷，迷迭香等草本精华（木象），方位以北，东为佳，吉时取子时，卯时。
七月（丙申月）
月柱丙申，天干丙火再现，地支申金当令，年干丙火与月干丙火比与,火势仍有余威，然月支申金为壬水长生之地,金水之气开始萌动，年支午火克月支申金（午克申）,火金交战，纳音“山下火”,火照山头 其光不远，此月气场，火金相争,申金虽得令，却受双丙一午之克,如矿炉炼金，洗头择日,需助金水之力，以成“火炼真金,金生丽水”之良性循环，则沐浴可收清凉，坚发之效。
初五日（癸丑日，星期二,农历七月初五）：干支癸丑,金库水余，纳音“桑柘木”，癸水透出，丑为金库，晦火生金,蓄养水源，丑土湿寒，与年支午火相害（丑午害），此害可减弱午火之力，此日洗头，能详细滋养，对发质干燥者尤利。
十三日（辛酉日，星期三,农历七月十三）：干支辛酉，双金并美，纳音“石榴木”，辛酉纯金,气势清冽 能抗火克而生水，酉金与月支申金比与，强化金气，纳音石榴木，木被金雕，自成器皿，此日洗头,有助提升决断力与执行力 令头脑如金器般清明。
十八日（丙寅日，星期一,农历七月十八）：干支丙寅,火坐长生，纳音“炉中火”，丙寅火势复燃,与月干丙火比与，与年柱丙午三会火局之象，看似大忌,然日支寅木与月支申金相冲（寅申冲），此冲为“驿马冲”，主动中求变，在火金对峙之月此冲反能解火金之僵持,引动金气，若在亥时（21：00-23：00,寅亥合木）洗头，化冲为合,转危为安，此为高难度择日法。
廿五日（癸酉日，星期一,农历七月廿五）：干支癸酉,金水相涵，纳音“剑锋金”，癸水得酉金相生，清澈无比，酉金助申金之力,共抗火势，此日洗头，洁净力极强,有“宝剑出匣 寒光逼人”之效,令人精神抖擞。
丙申月金气得令，但受克严重，故吉日以金水日为主，辛酉，癸酉最佳，癸丑日以库蓄之，丙寅日凶中藏变，非专业人士不宜尝试，神煞方面月德在丙,故月干丙火虽为忌，亦有庇护之意,但需地支配合才能显吉。
本月调候，大力助“金”,兼以“水”调，洗头时可多用金属器皿盛水，或利用含矿物质洗发品，方位以西，西北为佳，吉时取申时，酉时，子时。
八月（丁酉月）
月柱丁酉，天干丁火灯烛，地支酉金专气，年干丙火助月干丁火，火势仍存，然月支酉金极为强旺，与年支午火相克（午克酉）,但酉金得月令，不畏火克，纳音“山下火”，火势已衰，此月气场,金气鼎盛 火退转为“火炼秋金”之象，金旺生水，水气渐活，洗头择日,可谓如鱼得水 宜取金水澄澈之日，或湿土生金之日,以顺秋金肃杀，清洁之本气。
初二日（己丑日，星期六,农历八月初二）：干支己丑,湿土生金，纳音“霹雳火”，己丑为湿寒之土,能生助酉金，晦其余火，纳音火为虚象,反衬土金之实，此日洗头,有“沃土生金 根基深厚”之效，利于巩固健康。
初九日（丙申日，星期六,农历八月初九）：干支丙申，火照金白，纳音“山下火”，与月柱丁酉搭配，火金交辉，丙火坐申金之上其光为金所反射，不致燥烈，此日洗头，能得温暖与清凉之平衡,适合体感寒凉者。
十七日（甲辰日，星期日,农历八月十七）：干支甲辰，木疏湿土，纳音“佛灯火”，辰酉六盒（辰酉合金）,合而化金，大增金气，甲木透出，梳通气机，此日合化成功，大吉，洗头能招贵人缘，使人际关系圆融与谐。
廿九日（丙辰日，星期五,农历八月廿九）：干支丙辰，火土相生,纳音“沙中土”，辰酉相合,火土之气被合化为金，丙火之光，温暖而不燥，此日洗头,有助转化消极情绪 接纳秋日收获之气。
丁酉月金气纯正，吉日多与“合”有关（辰酉合，巳酉丑合金局意），主与谐，成功，己丑，甲辰，丙辰皆因合而贵，丙申日亦得平与，本月洗头,事半功倍 有助提升个人整体精致感与气场。
本月顺应“金”气，稍佐以“水”，洗头程序可更精细，注重护发（金主细致），方位以西，中心地方为佳，吉时取酉时，辰时，申时。
九月（戊戌月）
月柱戊戌，天干戊土高亢，地支戌土火库，年干丙火生月干戊土，年支午火入月支戌库（午戌半合火局），火气整个收归土库之中，纳音“平地木”,木气被困于厚土之下，此月气场,土势厚重，燥气内藏，戌为火库，亦为燥土，万物收藏，洗头择日,需“开库引水” 或“强金泄土”，才能破开厚土之闭,引出润泽之水 否则易感沉闷，头皮油腻。
初七日（癸卯日，星期六，农历九月初七）：干支癸卯,水木清润，纳音“金箔金”，癸水润土，卯戌相合（卯戌合火）,此合能打开戌库 引动其中水火，纳音金箔,装饰土壤，此日洗头，有“久闭之窗，忽得清风”之感，解郁效果佳。
十五日（辛亥日，星期日,农历九月十五）：干支辛亥 金水相生，纳音“钗钏金”，辛金珠玉,亥水江河，亥水为壬水禄地，力能润泽厚土，此日天德，福生吉神临日，大吉，洗头可带来福气与智慧，令人神清目明。
二十日（丙辰日，星期五,农历九月二十）：干支丙辰，火土相生,纳音“沙中土”，辰戌相冲（辰戌冲），此为“冲开财库”之象，辰为水库，戌为火库,水火之库相冲，反而能激发水气,调与燥湿，此日洗头，有除旧布新，详细清洁之效,但过程可能略显忙乱。
廿六日（壬戌日，星期四,农历九月廿六）：干支壬戌，水坐火库,纳音“大海水”，与五月三十日同，此时戌月壬水透干,纳音大海，水势有根，戌土受壬水盖头,其燥稍减，此日洗头，能洗涤内心积郁，带来开阔心境。
戊戌月土重为病，故吉日需“水木”疏浚,或“金”来泄秀，辛亥日金水最佳，癸卯日以合开盘，丙辰日以冲解闭，壬戌日亦凭水力，神煞天德在壬，故壬日（如壬戌）得暗助，本月需防土气滞塞，规律洗头有助气机通畅。
本月调候，以“木”疏土为急，次用“水”润，洗头前可先以木梳通发百下，方位以东，北为佳，吉时取卯时，亥时，申时。
十月（己亥月）
月柱己亥，天干己土卑湿，地支亥水旺地，年干丙火生月干己土，火气生土而不烈，年支午火与月支亥水暗合（午亥暗合）,水火既济之势成，纳音“平地木”，木得亥水长生，生机暗藏，此月气场，水火调与，土润木生,阴阳最为与谐平衡，洗头择日,可谓四时皆宜，重点在选取五行纯粹，神煞吉庆之日，以契合此月祥与之气，达到最佳滋养效果。
初四日（乙巳日，星期五,农历十月初四）：干支乙巳，木火通明,纳音“佛灯火”，乙木得亥月生气，巳火为暖，巳亥相冲（驿马冲）,但在水火既济之月此冲反主变动生吉，激发活力，此日洗头，能提振精神,适合需要灵感与行动力之人。
初十日（辛亥日，星期四,农历十月初十）：干支辛亥，再现此日，纳音“钗钏金”，在亥月亥水当令,辛金生之，金水更为有力，此日天德吉神，福力加倍，洗头不仅养发,更利财运与贵人运。
十九日（庚申日，星期六,农历十月十九）：干支庚申，双金并健，纳音“石榴木”，庚申纯金,生助亥水，金气肃杀,能整理纷乱，纳音木被金塑，成器之象，此日洗头，有助理清思路，增强逻辑与决断，令人显得干练。
廿八日（己巳日，星期一,农历十月廿八）：干支己巳，土火相生，纳音“大林木”，己土得巳火生,温暖湿润，巳亥冲依旧,但己土居中能缓与冲击，纳音大林,木气旺盛，此日洗头,能促进血液循环，滋养发根，尤其适合头发细软者。
己亥月五行流通，故吉日选择范围广，辛亥日因得天德，为全月最吉，庚申日利事业，乙巳，己巳日带冲，主动中求进,各具特色，本月几乎无绝对不宜沐浴之日，可依据个人具体需求灵活选择。
本月五行均衡，无需刻意调候，可按个人喜好进行，若求发质亮泽，可多用“金”象（如营养发膜），若求生长，可多用“木”象（如生发精华），方位不拘,皆可，吉时亦随喜。
十一月（庚子月）
月柱庚子，天干庚金刚健，地支子水帝旺，年干丙火克月干庚金，然冬月丙火力衰，年支午火与月支子水正冲（子午冲），水火激战,为岁破发动之月，纳音“壁上土”，土冻水寒，此月气场,金寒水冷，火弱冰坚，子午冲为岁破,主变动，破损,需格外谨慎，洗头择日,需“火来暖局”，或“土木以缓冲战”，使冰冷之水化为温润之泉,以免寒气侵体 反致不适。
初二日（壬寅日，星期三，农历十一月初二）：干支壬寅，水木相生，纳音“金箔金”，壬水通河，寅木纳水，化解水之奔流，寅木又能吸纳年支午火之气，是...合起来的“寅午”遥合，缓解子午之冲，此日洗头，水有木引，不致泛滥，且有暖意暗藏。
十一日（辛亥日，星期五,农历十一月十一）：干支辛亥，再现，在子月金沉水冷，然辛金生水，亥子会水,水势过旺，此日洗头,务必用温水，且时间不宜过长,可借天德福力抵御寒气，但体质虚寒者慎选。
十七日（丁巳日，星期四,农历十一月十七）：干支丁巳，双火暖局，纳音“沙中土”，丁巳之火，在寒冬中如暖炉明灯，巳火能合克月支子水（巳中庚金生子水，亦有合意）,缓解子午冲，此日洗头，温暖舒适，驱寒活血,最合时宜。
廿三日（癸亥日，星期三,农历十一月廿三）：干支癸亥，双水成冰,纳音“大海水”，癸亥水力至极,在子月更为寒凛，此日洗头，非阳气极旺，内热炽盛者不可用，若用，必以极热之水，取“杯水车薪,反激为用”之意 常人避之。
庚子月岁破，核心在化解“子午冲”，壬寅日以木通关，丁巳日以火暖局解冲,皆为上策，辛亥日需辩证，癸亥日大凶,慎之，神煞之力在此月难敌五行寒战，故择日以五行生克为先。
本月调候，首重“火”暖，次用“木”疏，洗头必用温热水，可加入生姜，艾叶等温热之物，方位以南，东南为佳，吉时取午时（11：00-13：00），巳时（9：00-11：00），切忌子时。
十二月（辛丑月）
月柱辛丑，天干辛金结晶体,地支丑土金库，年干丙火合月干辛金（丙辛合水）,冬月水旺 合化成功几率大增,化水润下，年支午火生月支丑土（午生丑）,火气尽泄于湿寒之土，纳音“壁上土”，土冻金寒，此月气场，阴寒湿冷,金水之气收敛，丙辛合水,为年终之归纳与转化，洗头择日，需顺应“金水相生,水归库藏”之势，选取能助成合化，或带暖意而不破局之日,以清净之身迎接新年。
初三日（壬寅日，星期六,农历十二月初三）：干支壬寅,岁末再现，壬水助丙辛合化,寅木疏土生火（微火），构成寒中有暖，动静相宜之局，此日洗头，有除旧迎新之兆，洁净身心,预备新春。
初九日（戊申日，星期五,农历十二月初九）：干支戊申 土金相生，纳音“大驿土”，戊土厚重，能制水势,申金生子水，源流不绝，此日洗头，有“固本清源”之效，适合感觉一年疲累，需稳固元气者。
十五日（甲寅日，星期四,农历十二月十五）：干支甲寅，双木迎春，纳音“大溪水”，甲木参天寅木为火长生，内含春意，在严冬丑月此木如冻土中嫩芽，生机勃发，纳音溪水，流动不冰，此日洗头，能激发活力,预示来年生机。
三十日（己未日，星期五,农历十二月三十,除夕）：干支己未 双土抗寒,纳音“天上火”，己未燥土，能抵御丑月湿寒，丑未相冲（丑未冲）,冲开金库土库 有“除晦迎新的自然意象，纳音“天上火”,为除夕夜带来光明与温暖，此日沐浴洗头，乃传统辞旧之必备,可冲去一年晦气，以崭新面貌守岁迎春，然冲日，需注意动作平稳，防滑倒磕碰。
辛丑月终岁之末，气机闭藏转生发，吉日中壬寅，甲寅含春木生气，最为应景，戊申日稳固，己未日（除夕）凭借民俗与纳音火,自成吉庆，丙辛合水，本月洗头，更有“净化归源”的深层寓意，神煞让位于年节氛围与五行流转。
本月调候，用“微火”暖寒，用“木”引生，洗头可用稍热之水，或加入柏叶，松针等具阳气的植物，方位以东，南为佳，吉时取巳时，午时，寅时。