对于计划在乙巳蛇年岁末缔结连理的有情人来讲择定佳期乃关乎未来家运兴衰之要事，本月天象，乙巳流年临岁尾，太岁之力未减，岁破于西北,太岁位在东南，动土嫁娶皆须迴避，月建丁亥,水火既济之象，然亥水冲克太岁巳火，暗藏波动。
纵观月内，上旬金水渐旺,中旬水火交争 下旬木气初生，于婚嫁之事，当选五行流通，神煞降吉之日，以天地与气滋养姻缘盟誓。
今查本月适宜婚嫁之大吉日共有七日，分别为农历十月十一,十三,十八,二十,廿二,廿四与廿六,阳历对应十二月一日，三日，八日，十日，十二日，十四日及十六日，其中尤以十二月初八,十二月十二两日最为上佳,天德月德双双拱照，主福泽绵长，然具体择日，尚需参详双方生辰八字,以避刑冲，此乃整体来说。
乙巳年丁亥月择吉精要：水木清华，然火土暗伏需调候
在乙巳年丁亥月之中天干丁火为烛光之星，坐于亥水之上乃灯火映波之象，亥水为本气,水旺木相 金休土囚，火亦处绝地，本月婚嫁择日，首重调与，水势过旺则易寒气侵体，于姻缘主初期与睦然中晚年情感转淡，故需得厚土为堤，或借旺火暖局。
然太岁巳火藏于年支，与月令亥水形成“巳亥之冲”,此乃岁破之力的延伸，主根基不稳,易受外来冲击干扰，故在选择吉日时日柱之干支务必能通关调与，或合住亥水，或扶助巳火，方为上策。
对于出生在蛇，猪,虎，猴四大犯太岁生肖之人此月气场尤为敏感，若择日不当,恐将岁君之冲克引入新婚家宅，引发后续诸多不宁，常有命主于此年成婚，却因日课冲煞太岁或自身生肖，致使婚后口舌频生，事业困顿,不可不察。
若想化解此中关隘，即需在择吉之外，辅以相应之法，对生肖属猴（刑破太岁）来讲若婚期难避凶煞,则随身佩戴祥安阁联吉红绳 可缓解流年地支“巳申刑破”带来的无情之力，增添人缘与气,护佑婚仪顺遂。
详推十二月诸吉日之成色与宜忌
本月第一个吉日，在农历十月十一，乙巳年丁亥月乙亥日，此日天干乙木,与年干乙木比与，乃藤萝系甲之象，主得长辈福荫，然双亥临日柱，与年支巳火双冲,此为“冲岁”之日，虽日干支与月干支类气相投，然根基撼动之危显著。
若非夫妻双方八字极喜水木，且能合去巳火者，不宜选用，此日成婚，容易有家宅不宁，远行奔波之应，及至农历十月十三,丁亥月丁丑日，丁火双透，如星月争辉,暖局之力显，日支丑土为湿泥,可晦火纳水 暗合太岁巳火（巳丑半合金局），有化敌为友之妙。
此日天德合，月德合，神煞大吉，主婚嫁与合，能得众人之助，然丑土亦与月令亥水无甚交情，需留意婚后与亲朋往来，言语分寸，即可家业渐兴。
进入农历十月十八，壬午日，壬水透出,坐下午火财星，壬丁相合,为“淫昵之合” 主夫妇情感浓密，恩爱有加，午火为桃花日,亦为喜庆之星，甚是应景，然午火与年支巳火相见，有“午午自刑”之嫌,又午亥暗合 关系错综。
此日成婚，夫妇情感虽好，却易因自身心绪烦躁或过度追求完美而滋生内部矛盾，尤需修心养性，及至农历十月二十，甲申日，甲木正官透干，对于女命而言尤为显贵，主得贤明夫婿。
然日支申金与年支巳火相刑相合，原来是“刑合”之局,又与月令亥水相害，关系复杂至极，此日虽有天赦星照耀,可解小灾，然根基不稳，若非八字中金为迫切所需，用此日课犹如立危墙之下,容易有是非官非缠身，合作财物纠纷，不荐选用。
眼看着到了农历十月廿二，丙戌日，此日可谓本月上佳之选，丙火太阳高照，驱亥水之寒气,暖乙木之根茎，日支戌土为火库,亦为厚土，能稳固堤防，收纳泛滥之水，丙火之光辉与年干乙木相生，与太岁巳火比与,上下情协 内外安稳。
更得“不将”吉神庇佑，专利婚嫁，主夫妇光明磊落,家道昌隆，少有齟齬，若八字原局或大运偏寒者,用此日则如获至宝，本月另一最佳吉日，乃农历十月廿四,戊子日，戊土堤岸高筑,约束江河，子水为日之正财,与月令亥水比与，财气丰盈。
然子水又与太岁巳火暗合（巳中戊土合子中癸水），此乃财来合我，有情之合，此日虽无众多吉神簇拥,却成“财官双美”之格，主婚后物质丰足,夫妇能同心协力经营家业 实业兴家，情意日久愈坚，然子午若在双方八字中为冲,则需规避。
及至月末吉日，农历十月廿六,庚寅日，庚金劈甲引丁，有琢玉成器之功，日支寅木，与年支巳火相刑相害（寅巳刑害）,与月令亥水相合（寅亥合木），此为先刑害后合,主婚姻过程或有波折阻碍，然终能通过自身努力（庚金之劈砍）达成与合。
此日利于夫妻在事业上互为裨益，共同成长，然应提防腿部筋骨之伤,及双方长辈健康，纵观七日,成色参差 需细辨其中五行生克制化之理，切不可见吉日之名而贸然取用。
神煞为你与流日气场之微观辨析
在择吉体系中神煞乃天地精气汇聚之表徵，本月吉日所涉，有天德，月德，天赦，不将等，如丙戌日,得天月二德拱照 其贵气非比寻常，天德者，乃天之福德,月德为太阴之德，二者汇聚，能化所有凶煞，解诸般灾难。
主此日行事，多遇贵人扶持，纵有小疵，亦无大碍，然神煞之用,亦需配合干支本质，若戊子日,干支本佳，然无显著吉神,其力全在五行生化有情 此谓“真神得用”,其福泽更为持久深远。
反之，若甲申日，纵有天赦吉星,然地支刑害太过犹如华服之下根基已朽 吉神之力难救根本之危，故论神煞，不可不察其根基之稳否，流日气场，随干支轮转，在乙亥，丁丑两日间,水气由极旺渐有收敛，火土之气暗生。
于婚仪布置上乙亥日宜多用暖色调，灯火烛光以补阳气，丁丑日则可适当增添土性元素（如陶瓷，黄褐装饰）以固气场，进入壬午，甲申日，水火交战，金木相克，气场最为紊乱，此二日成婚，仪程须力求简洁流畅，避免冗杂环节,恐生意外枝节。
新人随身可佩带安与之玉饰，以定心神，等到丙戌，戊子，庚寅三日，气场渐趋明朗流通，婚庆可依常规模样,然亦需留意方位之忌，接亲，安床皆应避开西北岁破之方。
不同生肖命主之应期损益与个性化调候
对于生肖属蛇（值太岁）者，本年成婚乃“一喜挡三灾”之应，在本月择日，务必避开巳亥相冲之日（如乙亥日）,优选能合住巳火或增强自身气数之日，丙戌日最佳,戌土为火库 能收纳太岁之火气,使之安定，丙火助身，光辉门楣。
若用此日，新婚之后，值太岁之压抑感可得舒解,反能借喜庆之势开拓新局，生肖属猪（冲太岁）者，本年动荡已极，亥水再逢亥月水势滔天，婚嫁之事，犹如急流行舟，需格外谨慎，切不可再用亥日，加重冲击，当取戊子，丙戌等土旺制水之日，以固堤防。
戊子日，戊土高透，子水归入坐下，有情而不泛滥，可为佳选，婚后须多关注家中长辈健康，自身亦需静养,避免远行，生肖属虎（害太岁）者，寅木与太岁巳火相害，又与月令亥水相合,心绪复杂。
择日宜选丙戌日，寅午戌三合火局之势可成，能转化刑害为合作之力，借婚礼之“火”局，成就自身，生肖属猴（刑破太岁）者,申金处境艰难，本月甲申日虽为吉日之一,然申金自坐其上刑害并见，反为不利，反宜取丁丑日，丑土能生金晦火,且与太岁巳半合 可缓解刑破,安稳心神。
对于其余不犯太岁之生肖，亦各有宜忌，如生肖属鼠者，子水逢亥月为旺地，可选戊子日,财星合身，大利家运，若欲稳固情缘，不受流月纷扰,佩戴祥安阁九艳与合手链 能增强正缘气场,驱散雾水桃花。
生肖属马者，午火在亥月为绝地,内心易生孤寂 选壬午日虽可水火既济，然自刑之弊需以宽容化解，于新婚车驾之上悬挂祥安阁畅行年连车挂，可引动平安吉气，护佑出行坦途，亦暗合“午”火之象，补益自身，生肖属龙者，辰土水库,能纳亥水 选丙戌日，辰戌相冲反激起土性,能稳固家宅，制水有功,婚后利于财富积累。
五行择日与婚仪方位，色彩之秘要
在选定吉日之后，细微之处的调与，关乎福气之厚薄，五行择日,乃核心之核心，譬如选用丙戌日,日主丙火，最喜甲木生助，故在婚仪时辰上可优选寅时（3-5点）或卯时（5-7点）,引东方木气生扶日主，则全日光辉更盛,阳气充盈。
若选用戊子日，日主戊土，喜丙火照耀，甲木疏劈，午时（11-13点）为佳,此时阳气最旺，可补土之温度，然需注意,若新人八字自身火炎土燥 则此法需调，方位之要,首避太岁与岁破，本年太岁在东南巳方，岁破在西北亥方。
所有吉日，新娘入门，婚房安床，皆不可从西北方而来或正对西北，宜从东方，南方等吉方迎娶，以丙戌日为例，火土旺，南方为其旺位,从南方接亲 可引旺气入宅，色彩之配，乃五行之视觉外显，亥月水旺，普遍宜用暖色调，然具体到日柱,又有区分。
乙亥，壬午日，水旺或水火交织,宜用红色，紫色为主，大地色系为辅，切忌大片黑，深蓝，丁丑，丙戌日,火土相生 可用明红，金黄，香槟之色,显其华贵稳重大气，戊子日,土水相持 可用温暖之黄土色系搭配精致之金属白色，既稳固又添清贵，庚寅日，金木相战,可用白色，浅金搭配淡绿，翠色,形成金木交辉之象，以成与谐。
流月紫白飞星与家宅佈置之新婚催化
进入乙巳年丁亥月流月飞星亦悄然轮转，本月六白武曲金星飞临中宫，主驿马与变动,然金星亦主果断与收获，八白左辅土星落于西北岁破方,此乃本年最凶之位，逢月又添土星飞入，凶上叠凶，切忌动土，修造，置放杂物。
于新婚之家，此方位务必保持整洁，安静,可置红色地毯以火生土 稍化其凶,然根本之路在于不用，一白贪狼水星飞临正西，此星主桃花，人缘，于新婚夫妇来讲可在此方位摆放合照或恩爱信物,辅以金属饰品（金生水），能催旺新婚感情，增进柔情蜜意。
四昌木星飞临东南太岁方，此方宜静不宜动，然木星生太岁火，可于此方位放置一盆清水养植之绿植,以水养木 以木生火,顺生太岁，能暗得岁君庇佑，利新婚夫妇之智慧与规划，九紫右弼火星飞临正北,此乃未来旺气之星 主喜庆。
正北方位可布置得灯火通明，多用红色，紫色元素，能直接引动婚庆之喜气，催化家运向旺，此等佈置，需在婚礼前一日完成，以接引吉气入门。
择吉之余绪：命理辩证与人心之本
黄历择吉，乃先贤仰观天象，俯察地理所凝之智慧,旨在让人事活动顺应天地自然之节律，然需深知，世间无百分之百之黄道吉日，任何一日,皆有其阴阳两面，吉神凶煞并存。
如丙戌日虽吉，若新人八字全局火炎土燥,再逢此日 则亢旱无雨，反主性情急躁，争执不休，戊子日财旺,若命主身弱不胜财 反为钱财所累，情意受损，故择日之最高境界,原来是“以我为主，以日为用”,核心在于新人之八字命局所需。
吉日如华服，命局如身量，合身者才能彰显其贵，若一味追求日历上之吉日，而罔顾自身格局，犹如削足适履,舍本逐末，更有甚者，日课吉凶仅为一外部契机，婚姻长久之根本,仍在夫妇二人之同心同德，修身养性。
吉日所赋予者，乃一良好之开端与持续之福荫助力,然若婚后失与 德行有亏，再佳之日课气场亦会消耗殆尽，反之，若日课略有瑕疵，然夫妇二人能常怀敬畏，互敬互爱,行善积德，则可“人境胜天境”,自行营造出家宅之与气。
故在谨慎择吉之后，当更重心田之耕耘，眼看喜庆之日将近，所有筹备皆应从容中道,勿因琐事而生嗔怨，方不负天地所赐之良辰美意。
及至腊月水气收藏，木气将萌,所选吉日之能量 便如一颗种子，植入新家庭之土壤,待来年春暖 自会生根发芽，开枝散叶，是故，择吉非为定数之保证，实为智者趋避之艺术,与福者修身之映照 二者相得益彰，方为圆满。