岁末寒冬,腊月将尽、于乙巳年之尾声,忽见历书之上标注农历十二月廿六日乃黄道吉日、此日有何玄机,竟能承岁末之浊气而焕发祥瑞?所谓黄道吉日、非历家随意圈点,实乃宇宙星辰流转与人间干支五行交汇所生之与谐时空节点。
老夫研习子平之术数十载,深知择日如择药,须切当年之时令气运,当事人之八字喜忌,乃至具体事务之五行属性、多方参详 才能得一日之真吉,今岁乙巳、流年木火通明之势将歇,时值丑月土旺金相,正是收敛藏纳,奠基来岁之关键时节,此番便由这腊月廿六日说起,为诸君细细分析黄道吉日之精髓,兼论乙巳年收官之机要、与来岁运势之伏笔。
乙巳流年收官之际与黄道吉日之真义
今岁乙巳,天干乙木坐于巳火之上形成木生火旺之局、流年气势偏于炎上,动荡,然行至农历十二月节气已入小寒,大寒,月建为丑,丑为金库,亦为湿土,其性阴寒凝滞、恰可收摄巳火之燥烈,转化乙木之浮华,故腊月乃岁气由动转静,由放转收之枢纽。
所谓黄道吉日,其核心在于“天,地、人”三才之调与,天者,即当日之干支与星神,每日皆有特别指定天干地支,其与流年,流月之干支产生生克制化,又逢二十八宿,十二建除,诸家神煞轮流值日。
若日课干支得月令生扶,与年柱有情,且所值星神多吉星(如天德,月德,天赦,禄马)而少凶煞(如劫煞,灾煞,大耗),则可称为“吉日”之基,地者、乃方位之宜忌。
如乙巳年太岁在东南,岁破在西北,三煞位在东方、行事若冲犯此等方位 纵使日辰自身尚可,亦恐招来波折,人者,最为关键、即当事人自身八字命局与行运,同一吉日、于甲为良辰,于乙或为忌时全看日课之五行是否能补益命主之用神、调与其气势。
故而,真正之黄道吉日,乃是一个动态,个性化之概念、是特别指定时空能量场与特别指定个体生命轨迹之共鸣点,腊月廿六日,便是于乙巳年丑月之宏大背景下、萃取出的一枚契合“收敛,稳固,纳福”诉求之佳期。
2025年农历十二月黄道吉日一览
欲深究腊月廿六之妙,不妨先观其所在之月有何佳日可供选择,择吉如同采药,须辨明药材之性、才能对症下药。
乙巳年农历十二月(阳历约2025年1月至2月间),寒气凛冽,水土冻结,择日首重“安稳”二字,尤利于完结旧事,储备物资,祭祀祈福,稳固关系及筹划未来。
本月黄道吉日有:初四日,初六日,初九日,十一日,十三日,十六日,十八日,二十日,廿二日,廿四日,廿六日,廿八日,三十日,此十三日,各有其独特之干支组合与神煞配置,适宜不同之事由。
譬如初四日,干支丙寅、火生于木 有开创之象,然与年支巳火相刑,宜小规模之动、忌大张旗鼓,初九日辛未,金土相生,财库微开、利于财务结算,契约签订,十三日乙亥,水木齐来,可调候年柱之火燥、尤利文书策划,学习交流。

廿二日甲申,金木交战,虽有成事之能、却隐含变动,须谨慎处之,而众日之中腊月廿六日丙子、尤显特殊,其水火既济之象,于岁末寒冬中透出灵动机变、下文将专章细论,其余各日、亦各有其宜忌分野,择日者需结合自身所行之事,细细推敲。
聚焦详解:农历十二月廿六丙子日之吉象
阳历2025年1月25日
【农】:腊月廿六
【星期】:星期六
【干支】:丙子日
【宜】:祭祀,祈福,求嗣,出行,解除,伐木,拆卸,修造,动土,起基,安床,纳畜,开池,开厕
【忌】:嫁娶,作灶,出火,进人口,开市,立券,交易,入宅,移徙,安葬
【冲】:冲马(庚午)煞南
【吉神方位】:喜神西南,财神正西
【当日吉时】:
丑时(01:00-02:59)
辰时(07:00-08:59)
申时(15:00-16:59)
戌时(19:00-20:59)
亥时(21:00-22:59)
老夫批曰:此日干支丙子,天干丙火为太阳之光,地支子水为深渊之寒,丙火坐子水之上如日映寒潭,光明内敛,是为“水火既济”之象、主艰难中见成功,躁动后得安宁。
日支子水,与月建丑土相合,为“子丑合土”,能将日支之水气转化为有用之土,土又能晦火生金、形成流通,此象利于化解纷争,稳固基业,进行需要耐心与方法之修缮工作。
然丙火终究受子水截脚,光明有所抑制,故事业开拓,市场开业等需火旺气势之事,则非其所长、此亦为忌开市,交易之缘由,嫁娶乃人伦大喜、需干支气血与畅 丙子日水火激荡,恐夫妻关系日后多口舌冷暖之争,故列为忌。
冲马煞南,属马之人此日行事需格外谨慎、尤忌向南远行或进行重大决策,日常坐卧亦当避开南方,喜神居西南,财神在正西、若于吉时向此二方进行祈福,求财之举、可得天时方位之助。
黄历择吉之深层心法:依事寻日,八字为纲
知吉日之列表,晓单日之奥秘、仍未触及择吉之核心,世间万事,各有其五行属性与能量诉求、择吉之路,贵在“对症下药”,譬如动土修造、五行属土 其日需选择土旺或火旺生土之日,且地支根基稳固(如辰,戌、丑,未日)、避开冲克太岁,月建及当事人年命之日。
嫁娶之事,重在夫妇与谐,家宅安宁,择日首看日干是否清纯生旺、日支是否与男女双方年支相合 且需避开刑冲破害及诸多阴煞之日,开业求财、则求财星当旺 财源有库、日课干支需能引动命主八字中之财官印食 形成生入克入之佳局。
此中关键,在于“以事为用,以人为体”,常有命主手持一本通书,见“宜嫁娶”便以为大吉、殊不知若其八字日主为水,身弱无比,而所选吉日乃火土旺盛之辰、此日于他人为吉 于彼则如烈火煎水,反成催凶之期。
故真正资深的择吉,必以当事人之生辰八字为总纲,先明其五行喜忌,大运流年之顺逆,若某人正行金水旺运,喜用为金水、则择日当以金水干支之日为上选 才能锦上添花或雪中送炭,若不顾命理根本、仅凭黄历所标宜忌行事 犹如不问病症虚实,仅按药柜标签抓药,其效难料,甚或南辕北辙。
行事宜忌流程与生肖协同要诀
选定吉日,仅算成功一半,行事当日之流程细节与人事协同、亦是纳吉化煞之重要环节,以腊月廿六丙子日宜“修造动土”为例、其流程之始,便需留意“生肖适配”。
黄历明示“冲马煞南”,故生肖属马者,当日不宜参与主导动土仪式,亦不宜在现场长时间逗留、以免受冲克气场作用,反之,可邀请生肖属牛,属猴,属龙之贵人参与或见证、因子丑相合,申子辰三合水局、能助旺日课吉气,化解部分不稳定因素。
此乃“人际协同”之妙用,动土之前,当有“能量强化”之举,可于吉时开始前、在工地东方(因乙巳年三煞在东方,尤需安抚)放置一枚“祥安阁联吉锦袋”,此物专为调与乙巳年太岁煞气而设,能稳定气场。
属蛇,猪、虎,猴者若参与,更宜随身携带,因彼等或临太岁,或逢冲,或遇刑害,气运易有波动,需此吉祥物随身护持、以作化解,仪式中可用朱砂红纸书写“开工大吉”等字样,张贴于动土处,取其火土之色与能量、以应丙火之光 化子水之寒。
仪式毕,进入“后续仪式”之禁忌期,如安床之后、三日内不宜外人卧躺,亦不宜将卧具外借、以固守新生之稳定气场,动土后,若遇基础工程,则需保持连续施工,不宜无故中断超过三日,以防地气泄散,滋生不宁,此等细节、看似琐碎,实则是将抽象之“吉日能量”通过具体行为“锚定”于现实空间之必要法门、万不可轻视。
黄历运用之避坑指要
研习黄历日久,常见诸多误解,令好事多磨、甚或福未至而祸先招,首当辨明者,“宜”同“忌”非绝对之善恶标签,黄历所标,乃基于日课自身干支神煞之普遍性推论,是日课之“本命”。
若此事之五行属性与日课相悖,或当事人八字与之相冲,则“宜”事项亦可能招凶,譬如丙子日“宜出行”,然若命主八字水旺为忌、此日子水再旺,出行方向又是北方,则此行恐多波折阴晦之事、反为不宜,“冲煞”之方位与生肖,作用不容小觑。
常有主家只重日干,忽略“冲兔煞东”,“冲马煞南”等提示,若在冲煞方位动土,安床,久坐,便是主动招惹是非阻碍。
尤须留意岁破方(乙巳年在西北)与三煞方(乙巳年在东方),此二方位当年气场本已不稳,纵是吉日,亦不宜在此大兴土木或进行长久之事、若不得已而为之,则化解之物与仪式更需周全,神煞之用,贵在“取重舍轻”。
一日之间,吉神凶煞并临实为常事,需看何方力量占主导,又与所行之事关联几何,若为求财、则财神,天德为重,若为安葬,则天赦,地解为先,不可见一吉神便以为万事大吉、亦不可见一凶煞便惶惶不可终日。
最终须牢记,黄道吉日乃为“趋吉”提供天时之助、却非“无中生有”之神奇法术,若命主正行背运、或所谋之事自身有违道义伦常 纵选得极品吉日,亦不过减轻其凶、或延迟其败,难改根本趋势。
择吉之路,是于命运之田间,择取最肥沃,最润泽之时节播种耕耘、以期最大之收获,而非将石头点化成金之魔法,明此理,才能以平与之心运用黄历、不为所困,反得其益。