2025年12月移床吉日一览表 2025年12月祭祀吉日

2025-12-14 13:17:01 来源:三术网

岁次乙巳,流年木火通明之气未消,然时序步入仲冬之腊月丑土当权,寒湿之气渐浓、天地间便悄然流转着一股收敛与蓄藏的能量。

正所谓“火土相生,晦火养金”,腊月之土虽能泄去流年巳火之炎躁,亦暗中滋养着来岁丙午的燥烈根基,故此月行事,尤重藏风聚气,趋吉避凶。

移床之事,关乎卧房气场之枢机,牵连枕席安宁与个人运势之根柢,祭祀之礼,通达幽冥,敬告先祖、乃人伦孝道与天地信仰之凝结,二者一为调理阳宅内息,一为沟通阴阳两界,皆需顺应天时,契合神煞、才能得其庇佑 规避冲犯。

今岁太岁坐镇东南巳方,岁破临西北亥地,三煞盘踞东方寅卯辰位,凡动土,迁移,修造等事、方位之择选不可不察,而乙巳流年天干乙木坐于巳火之上木生火旺,火炎土燥,全局调候之水微弱,故行事亦需暗合“润下”之理、以达中与之境。

且说那属蛇者值太岁,属猪者冲太岁,属虎者害太岁、属猴者刑破太岁,此四生肖流年根基受撼,于腊月年终更需谨慎,凡重大举措,择吉而行方为稳妥之路。

2025年12月移床吉日一览表

2025年12月移床黄道吉日有9天分别是:12月4日,12月7日,12月11日、12月12日 12月16日,12月19日,12月22日,12月23日、12月28日。

移床非小事,乃移动卧榻安身立命之基、风水上谓之“动胎神” 命理中关乎个人气运之“安身”宫位,乙巳年腊月月建为丁丑、丁火透出为灯烛之光 丑土为金库湿泥、火土相生却内含癸水辛金,气机复杂。

择吉移床,首要避开与户主年柱,日柱相冲之日,次看当日干支是否自身与谐,值神是否吉庆、最终细察有无触及“平,收、闭”等不利安床的日神、同“劫煞,灾煞,月煞”等凶神。

所选吉日,多宜“定,成、开”日、盖因定日主稳定,成日主圆满、开日主开创,皆利于床位新立之气象,尤须留意日支不可与流年太岁巳,岁破亥,及月建丑构成三刑六冲、若犯之,则易引动宅气不宁、睡卧难安,甚而作用健康与家宅与睦。

常见有命主于不吉之日移床,此后辄感心神不宁,夫妻口角频生、或体质莫名下降,此皆气场冲荡,身魄未能与新的地脉磁场相契合之故。

阳历2025年12月4日星期四、

农历:二零二五年十月十四、属蛇;

岁次:乙巳年丁亥月丁未日岁煞西;

甲子五行:火、十二神:收执位 值神:玉堂(黄道日);

彭祖百忌:丁不剃头、未不服药;

相冲:羊日冲(辛丑)牛、今日胎神:仓库厕,房内东;

喜神:正南、福神:正东 财神:西南、阳贵神:西北 阴贵神:正西;

今日所宜:祭祀,祈福,求嗣,斋醮,开光、入学 订盟,冠笄、伐木,修造,动土,起基,放水、交易 开池。

今日所忌:造桥,安门,理发,造庙,栽种,作灶;

今日卦象:火风鼎(鼎卦)鼎卦、稳重图变 中下卦。

此日丁未,天干丁火得乙木年干相生,坐下未土为燥土,与月令亥水暗合木局,木生火,火生土,气机流通,值神玉堂,乃黄道吉神,主吉祥安稳,所宜中虽未直书“安床”、然“修造,动土,起基”皆属动土兴工之大类、移床在其范畴之内。

未日冲牛,生肖属牛者本日不宜作为主导移床之人,胎神在仓库厕房内东、移床过程中东方位置需保持洁净 勿有剧烈敲打,此日火土之势稍旺,命局喜火土者移床、有助增进暖意与稳定感,若命局水为用神者,则需在床头暗置清水一杯,以作调候。

阳历2025年12月11日星期四、

农历:二零二五年十月廿一、属蛇;

岁次:乙巳年戊子月甲寅日岁煞北;

甲子五行:火、十二神:建执位 值神:青龙(黄道日);

彭祖百忌:甲不开仓、寅不祭祀;

相冲:虎日冲(戊申)猴、今日胎神:占门炉,外东北;

喜神:东北、福神:正北 财神:东北、阳贵神:西南 阴贵神:东北;

今日所宜:嫁娶,祭祀、祈福 求嗣,开光,出行,解除,出火,拆卸、修造,进人口,入宅、移徙 安床、栽种,动土。

今日所忌:掘井,安葬,除服,成服;

今日卦象:风天小畜(小畜卦)小畜卦、蓄养待进 下下卦。

此日甲寅,干支俱为阳木,坐禄通根,木气极为旺盛,青龙值日、大吉,所宜明确包含“移徙,安床”、实为移床之上选吉日。

然甲寅木旺,与流年乙巳木火之势相叠、若卧室位于家宅东南方(太岁方)或东方(三煞方) 则木气过亢,反成“木旺克土”之象,不利脾胃、亦易引发肝胆火旺。

故于此日移床,若方位上有所冲犯、则需以金属物品,如铜质镇纸或圆形金属摆件、置于床头柜上以金制木 缓与气场,寅申冲,属猴者本日大事勿用,更不宜参与移床事宜。

阳历2025年12月22日星期一、

农历:二零二五年冬月初三、属蛇;

岁次:乙巳年戊子月乙丑日岁煞东;

甲子五行:火、十二神:定执位 值神:天德(黄道日);

彭祖百忌:乙不栽植、丑不冠带;

相冲:牛日冲(己未)羊、今日胎神:碓磨厕,外东南;

喜神:西北、福神:西南 财神:东北、阳贵神:西南 阴贵神:正北;

今日卦象:水火既济(既济卦)既济卦、盛极将衰 中上卦。

此日乙丑,天干乙木比助年干、地支丑土为月令子水之合,亦为金库,丑土能收蓄年支巳火之燥气,转为温润,值神天德,乃至尊之吉神、百事皆宜,定日,主安定、尤适合完成移床此类求稳之事。

胎神在碓磨厕外东南,东南方为太岁方位、此日不宜在该方位动土或发出巨大声响,移床时若床位关联此方、动作宜轻缓,丑未冲,属羊者本日需回避。

丑月丑日,土气厚重,若命主八字过寒湿、此日移床后或觉环境沉闷,可于床下放置一盏小夜灯(常明为佳)、以火暖土,驱散阴湿。

移床吉日选择要点与流程

择定吉日,仅为第一步,移床之全过程、犹如为自身气场重新奠基 环环相扣,细节处可见真章,首要“生肖适配”、除避开与当日地支相冲的生肖人员参与外 亦需考量户主自身年命。

若户主生肖属蛇,猪、虎,猴、正值犯太岁之年气场本就不稳,移床更需加倍谨慎。

非但需择取上述上等吉日,更宜在移床前,于卧室清净处先行安放化解太岁之物,如祥安阁联吉锦袋,以稳固本命气场,抵御流年煞气之干扰,待床位安定后、再将其移至床头柜中或枕下 方可保移床过程不受太岁煞力冲击。

其次为“能量强化”,移床前,可用崭新之朱砂笔,在红纸上书写“安床大吉”四字,折叠后置于新床床垫之下,或悬挂于新床位上方之梁上(若无梁则贴于床头靠板内侧)、此乃借助朱砂之阳烈与红火性,震慑阴晦,引动吉祥之气。

若家中长者或幼童体质敏感,可在床四角各放置一枚乾隆通宝(或其他年代久远,流通广泛的古钱币),以钱币历经万人手之阳气,构筑安稳结界。

“人际协同”亦不可忽视,移床之时最佳能邀请家中或亲友中生肖与当日三合,六盒之人到场帮忙,尤其是安放床架,铺上床垫之关键时刻,例如若移床吉日为亥日(猪)、则可邀生肖属兔,属羊的亲友前来,若为酉日(鸡),则可邀属蛇,属牛者。

合能解冲,其人之与气能助益新床位气场的与谐融入,至于“后续仪式”、床位只要安置妥当,当夜必须由户主本人或夫妻在此新床上宿眠、称为“暖床”,以人之阳气充盈新位,告示天地此位已有主。

此后三日内,卧室宜保持灯火通明、至少常亮一盏小灯,且切忌将卧室物品(尤指床上用品)外借他人以防自身气场随物外泄、造成新聚之气涣散。

若移床后数日,连续出现怪异梦境或莫名不适、可于床头放置一碗清水,内浸七粒饱满黑豆、放置一夜后,次晨将水洒于户外树下、黑豆丢弃,以作清净。

移床避坑指南

移床之“忌”,首在方位冲煞,乙巳年太岁在东南、岁破在西北,三煞在正东,床为人安眠之所、切忌床头朝向或床位坐落于此三凶方,尤以岁破方(西北)最忌,主破财,伤身,家运衰退。

若因户型所限无法回避,则需在吉日移床时于床头处悬挂一枚真正开光过的天然葫芦、以葫芦之“收煞”功能 化解方位之凶,须避“梁压床头”,横梁于风水为上煞、若压床头,主睡眠不安,头痛多病,事业受压。

亦须避“床头靠空”,即床头后方为窗户或空旷无实墙,此乃“无靠山”之象,主事业虚浮,贵人远离、心神不宁。

再有,“镜照床位”为大忌、卧室内妆台镜,衣柜镜若正对床位、易致睡眠者魂魄不安,夫妻失与,招惹口舌是非,移床后务必调整镜子方向或加装布帘遮掩。

需察“门冲床位”,即卧室门正对床位(尤其是床头),此为“门煞”、气流直冲,不利健康与隐私、易引发急症与纷争,若格局已定、可在门与床之间放置一扇矮柜或屏风,或于门上悬挂过膝门帘、以作缓冲,凡此种种禁忌,皆需在择吉移床之时一并考量调整、才能使吉日之效力发挥至最大 真正达到趋吉避凶、安居旺运之效。

2025年12月祭祀吉日一览表

2025年12月祭祀黄道吉日有12天分别是:12月1日,12月2日、12月4日 12月5日、12月7日 12月11日、12月12日,12月19日,12月22日、12月23日,12月25日,12月31日。

祭祀之事,上达天听,下通幽冥,乃人伦之极重、亦为调与阴阳,感恩先祖,祈福消灾之重要法门,腊月祭祖、尤为传统之重,因时近岁末,需向先祖禀告一年收成,并祈求来年庇佑。

乙巳年腊月祭祀,月柱丁丑、丁火为香烛之象 丑土为墓库,正暗合祭祀之本质-以香火沟通先灵于幽库之中,择吉祭祀,非仅看“宜祭祀”三字,更需察当日干支之清气,神煞之吉凶,最佳者,为天德,月德,玉堂,司命等吉神值日、且日支安宁,不犯刑冲破害。

忌用“寅不祭祀”之日(逢寅日),亦避“破日”,“平日”,因其气散而不聚、祭祀之力难以凝集,祭祀吉日、多选“除,定、成,开”日、取其除旧,安定,成就,开通之意,使祭祀所祈之愿、能顺利上达。

阳历2025年12月5日星期五、

农历:二零二五年十月十五、属蛇;

岁次:乙巳年丁亥月戊申日岁煞南;

甲子五行:火、十二神:开执位 值神:青龙(黄道日);

彭祖百忌:戊不受田、申不安床;

相冲:猴日冲(壬寅)虎、今日胎神:房床炉,房内中;

喜神:东南、福神:东北 财神:正北、阳贵神:东北 阴贵神:西南;

今日卦象:泽山咸(咸卦)咸卦、相互感应 中上卦。

此日戊申,天干戊土厚重,可制月令亥水、地支申金为巳火之合,暗藏壬水,青龙吉神临日,大吉,开日、主开通 利于祭祀祷告之信息上达,所宜首项即为“祭祀”,然申寅冲、生肖属虎者此日不宜主祭,若必须参与、可于祭祀前净手焚香 心中默念先祖名讳告罪。

胎神在房床炉房内中祭祀若在家中举行,香炉,供桌位置需避开卧室中心地方区域,此日金水之气渐生,可调与年月中木火燥气、祭祀时宜用清茶,素果,白色鲜花、以增强肃穆清净之感,易得先灵嘉纳。

阳历2025年12月19日星期五、

农历:二零二五年冬月初一、属蛇;

岁次:乙巳年戊子月壬戌日岁煞北;

甲子五行:火、十二神:成执位 值神:司命(黄道日);

彭祖百忌:壬不泱水、戌不吃犬;

相冲:狗日冲(丙辰)龙、今日胎神:仓库栖,外东南;

喜神:正南、福神:东南 财神:正南、阳贵神:正东 阴贵神:东南;

今日所宜:祭祀,祈福,求嗣,开光,解除,伐木,拆卸,修造,栽种,纳畜,安葬,修坟,立碑;

今日所忌:嫁娶,进人口,入宅,移徙,出火,出行;

今日卦象:风雷益(益卦)益卦、损上益下上上卦。

此日壬戌,天干壬水透出,正可润泽乙巳年之木火燥气,地支戌土为火库,与月令子水相耗,司命值日,乃掌管生命与福禄之吉神,最利祭祀祈福,成日,主成就,圆满,祭祀所求之事易得圆满结果。

所宜首项即为祭祀,且包含“安葬,修坟、立碑” 足见其通达幽冥之力甚强,此日水火既济之象初成、祭祀时香火可略旺 供品宜丰、可准备先祖生前喜爱之食物 并以三杯清酒敬之、以示诚心,辰戌冲、生肖属龙者此日不宜担任主祭人。

阳历2025年12月31日星期三、

农历:二零二五年冬月十三、属蛇;

岁次:乙巳年戊子月甲戌日岁煞北;

甲子五行:火、十二神:闭执位 值神:天牢(黑道日);

彭祖百忌:甲不开仓、戌不吃犬;

相冲:狗日冲(戊辰)龙、今日胎神:门鸡栖,外西南;

今日卦象:火水未济(未济卦)未济卦、事业未竟 中下卦。

此日虽为天牢黑道日,然所宜明确列有“祭祀”、且为岁末之日,有其特殊有价值 、甲戌日、木坐火库,木火通明之象再现、与流年乙巳遥相呼应,闭日、主收藏,终结、恰合岁末祭祀 一年告慰先灵,并将祈愿收藏,待来年开启。

选此日祭祀,重在“辞旧”同“告慰”、心态上宜怀感恩与 而非强求新愿,祭祀仪式可从简,但心要诚,宜在黄昏时分进行,标记旧岁将尽,同样需回避生肖属龙者主祭,胎神在门鸡栖外西南、祭祀时家宅西南方门户处宜保持安静。

祭祀流程要义与生肖宜忌

祭祀之礼,其核心在于“诚”同“序”,流程虽因地域风俗有别、然共通之要义不可废,先要“净身斋戒”、主祭者于祭祀前一日,宜沐浴更衣、不食荤腥酒辣 不交盒事、保持身心清净,如此才能使自身气场清明,易于与先祖磁场感应。

祭祀当日,布置“香案供桌”须方位端正,通常以朝向祖先墓地方向或家宅厅堂正位为宜、务必避开当年太岁,岁破,三煞方位。

供品讲究“鲜洁丰俭”,水果宜选用苹果(平安),橙子(吉祥),柚子(保佑)等寓意吉祥且新鲜饱满者,忌用空心,多籽(如石榴)或外形怪异之果,糕点亦要新鲜,酒水茶水务必洁净,香烛纸钱、宜选品质上乘者,烟清而味正、劣质香烛烟气浊重,反生不敬。

“生肖适配”在祭祀中尤为重要,除需避开与祭祀当日地支相冲的生肖担任主祭外,若全家祭祀,有犯太岁之生肖成员(蛇,猪、虎,猴)、其站位不宜最前,亦不宜最先拈香,可安排其于中后位置、待家中长辈或运势平稳者先行祭拜后,再行上前。

2025年12月移床吉日一览表

此举非为疏远,实为保护,因犯太岁者自身流年气运有隙,恐其在与先灵沟通时心神不稳或易受外气干扰。

若条件允许,犯太岁者可在祭祀前,随身携带或于家中神龛旁安放祥安阁联吉锦袋,借助其化解太岁之力、稳固自身气场,如此再参与祭祀,便可安心尽孝,不受冲克。

祭祀过程中的“祝祷诵读”,声音宜沉稳清晰、以汇报家事,感恩先祖,祈求平安健康为主,切忌夸大其词或许下不切实际之重诺,焚烧纸钱时需完全燃尽,并用木棍轻轻拨动,使其充分化为灰烬、标记完整送达,礼成之后、静待香烛燃过半,再行收拾,切忌香未燃尽便匆忙撤供,此为大不敬、恐致所求不遂。

祭祀避坑指南

祭祀之“忌”,关乎礼数与阴阳平衡,首要“忌时辰不正”、祭祀最佳时辰多在卯时(5-7点),辰时(7-9点)或午时(11-13点)、阳气渐升或极盛之时便于阴阳沟通,切忌在日落西山之后,特别是子夜时分进行常规家祭,此时阴气过重,易招感不良气息。

其次“忌孕妇临祭”,因孕妇身怀六甲,气血供养胎儿,自身磁场特殊且不稳定、参与祭祀易受强烈阴阳气场冲击,对胎儿不利,亦可能干扰祭祀的清净场。

再者“忌孩童喧哗”,祭祀乃肃穆之事,孩童无知、若在现场嬉笑打闹 会损坏庄严气氛,亦是对先灵不敬,可安排专人看管或不让幼童参与核心仪式。

还有“忌供品不洁或不整”,腐败变质的食物万不可用作供品、所有水果糕点需清洗擦拭干净,摆放整齐,破损残缺者务必换掉,最终“忌心不诚而行礼”,祭祀最重诚心、若心中充斥怨怼,疑虑、或仅为形式走过场 则徒有其表,难以感应。

所谓“祭如在,祭神如神在”,心存敬畏与追思,一言一行皆由心发,方为祭祀之根本,若祭祀后连续数日家宅不宁,或家人多梦魇,可于祭祀方位点燃柏叶或艾草熏之,并洒扫干净,以作净化。

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