丙午流年天干丙火坐下午火羊刃，乃烈火燎原之象，岁君执事，火势炎炎，于庆典择日来讲尤须审慎，盖因火主礼，亦主燥，过旺则礼数易生纷扰，心气不免浮腾。
择吉日办酒，非惟图个热闹喜庆、更是借天地清宁之气以安宾客之心，凝祥与之场以固人缘之本，是年太岁位在正南离宫、岁破与三煞同踞正北坎方，此二处动土兴工，大型喧闹皆宜回避、以免冲撞地气，引发无谓波折，流年择日，首重阴阳调与、五行流转有序，才能使一场盛会，既遵古礼、又顺天时。
流年干支与神煞之交响
丙午之年干支纯火，其性烈、其光耀，于子平术中此乃“羊刃驾杀”之格，主权柄威仪，然亦暗藏争斗之机，流年飞星、二黑巨门病符星落中宫，五黄廉贞煞星飞临西北乾位，此二星所到之处，主疾病与意外，故择日须竭力避开其煞气所显之时空。
办酒为聚众之事，人气虽可压百煞，然若日课自身冲克严重、则反易引动不良气场，是故、选取吉日，必先观其日柱干支与流年太岁之生合，若得“天乙”“天德”“月德”等贵人吉神临日，则能化解部分流年燥烈、转呈光明磊落之象。
譬如，日柱得壬亥之水，或庚辛之金、但与岁君丙午构成水火既济，火炼真金之妙，反为大吉，然若日支见子、则子午相冲，直接触怒岁君、主宾客不与，事有突变，日支见丑、丑午相害，亦主暗中妨害，口舌难防，神煞之中“白虎”“天牢”“劫煞”等凶神宜回避、若恰逢“黄道”“司命”“青龙”则吉。
姻缘嫁娶之日的精微测算
办酒之中以婚宴为至重，丙午流年对于不同命局之新人寓意迥异，流年火旺，于日主为丙丁火之男女，乃比劫争辉之势、择日若再逢火旺之日 则易有同侪竞争，花费超支之虞、故需择取湿土（辰，丑）或金水旺盛之日，以泄火生财、滋养情缘。
若日主为壬癸水，逢丙午财官双美、本为良缘之期 然火炎水涸、恐心力交瘁 故佳期当选金水帮扶之时辰，如申酉亥子当令之刻，才能情财两旺，夫妻同心，神煞方面“红鸾”“天喜”二星至关重要，所临之日自是上选。
然亦须细查日柱，避免夫妻宫（日支）逢冲，刑、害，常见有命主于此日获天喜照临，却因日支与月令相冲，而致婚后磨合艰辛，故一日之中吉神之力需与干支格局配合，才能福泽绵长。
尤须留意者，是年“寡宿”星亦显，若女子生辰八字自带孤辰寡宿，则择日更需“天解”“解神”等吉神解救、并避开孤鸾煞日，以免妨害情谊。
冲煞宜忌与五行调候之路
黄历所载“冲煞”，乃地支配伍生克之急速应验，如“日冲某生肖”，即该日地支与某生肖相冲，属该生肖之人若为新郎新娘之至亲，或为主家、则行事易生周折 故重要环节宜稍避其锋，择日亦须观五行气韵之流通。
丙午年火势滔天若所选吉日干支再添木火，如甲午，丙寅等，则烈火焚林，虽看似光明热烈，实则主礼数过繁致怨，宾客心浮气躁，此时便需“调候”，所谓“炎上格、需辰丑湿土为泄，方成慈爱”。
故宜优先择取带有“壬，癸、亥，子”水元素，或“庚，申、辛，酉”金元素之日，以金生水，水润旺火、由...形成“财官相生”或“食神生财”之良性循环，主宴会宾主尽欢，财情两得，然水不可过猛，若水势滔天如壬子日，反成水火激战，乃为不美。
故贵在平衡，涓涓细流以济炎阳，最为上乘，譬如择得“乙亥”日、乙木生丙火，亥水暗含甲木与壬水，既润局又不直接冲克岁君、若有天德合等吉神加持，便是良辰。
吉日举要与会场风水微调
综观全年气运，春秋两季，木气中与，金水渐生，调与炎火之力为佳。
今荐数日以供参详：清明后三日·2026年4月7日·庚辰·天德合·煞南，孟夏之初·2026年5月3日·丙午·月德合·煞北，芒种前一日·2026年6月4日·戊戌·天赦·煞北，中秋望日·2026年9月25日·丁亥·天喜·煞西，立冬后七日·2026年11月14日·丁巳·天德·煞东。
此数日吉神护佑，五行流转各有侧重、然具体选用仍需结合主家生辰八字详断，会场布置、风水不可不察，是年太岁位正南，此方宜静不宜动，可置厚重器物镇之，忌摆放音响，炉灶等动态之物，三煞位在北，切忌在此方位设置主席台或重要出入口。
流年紫白飞星，一白贪狼吉星飞临正西兑宫、主桃花人缘 可于此方位布置鲜花，粉色装饰，以助旺人气，八白左辅旺财星落东南巽宫、收银台，礼品台设于此方、有纳财之妙。
然若家中有属马，属鼠者，因与太岁相冲克、气场不稳，易生烦忧、可随身佩戴或于家中正南方位安放化解太岁专用吉祥物“祥安阁联吉锦袋”，以图岁君安宁、然此物仅限此二生肖及属牛，兔者适用、他人用之无益。
行事宜忌与时辰斟选
吉日已定，一日之时辰犹如画龙点睛，午时阳气最盛，于丙午年而言过犹不及、若非特殊格局 典礼启幕略避午时择巳时或未时为佳，取其阴阳交接之机，当日禁忌，须防“声煞”跟“光煞”。
音响不宜直冲太岁方位，灯光切忌五光十色令人目眩，此皆属“火煞”泛滥，易引人心神不宁，宴席开场，忌申时（下午3-5点）鸣锣或骤然巨响，盖因申时金气起，与流年旺火相战、突如其来之“声煞”恐惊扰气场。
又，是年火旺木焚，宴会所用木质装饰，请柬，忌用过于干燥或带刺植物，以防无意中引发“木火焦躁”之象，所有举动，当以“与润”为纲，流水之乐，圆融之形，温与之色、皆可潜移默化，导引丙午旺火归于礼乐融融之正道。