流光一瞬，你猜怎么着？老夫执罗盘数十春秋;阅尽红尘生死、今见有缘人问及丁未年十月出殡安葬之事 心知此原来是家族兴衰所系、不可不察;天地气运 流转不息、择一吉日良辰送先人入土，非但尽人子孝道，更关乎后世子孙之福祸荣辱、岁在丁未，流月变换，煞气暗藏 吉神轮值,且容老夫以子平术为基;参详神煞、测算大运流年为尔娓娓道来这二零二七年十月之玄机。
丁未流年天干丁火、地支未土;火土相生 看似融融;然未为木库，内藏乙木七杀、己土偏财、丁火比肩，暗伏杀机，流年飞星二黑巨门土星入中宫，主病符灾厄，全年气象须防疾疫横生;家宅不宁。
更兼岁破在丑 冲太岁者运势颠簸、至于阳历二零二七年十月自寒露节后（约在十月八日）即入庚戌月。
庚金透干,戌土当令，金土旺相、然戌为火库、与年支未相刑,此原来是「未戌相刑」之局；刑主动荡破损;主家庭失和;田宅纷争,事业钱财多有阻滞 月干庚金为伤官，透出则口舌是非频仍。
易犯小人；流月又同流年形成「伤官见官」之隐象、于官非名誉尤为不利；故整体观之，此月吉凶交织;凶煞之气颇重 行事需如履薄冰 择日更须慎之又慎。
若论各领域细节，全都跟此流月气息相通；事业在领域 未戌相刑土愈厚 土重埋金,若命局以庚辛金为用神者 则才华受困，抱负难展，多有怀才不遇之叹。
需待水来润土、木来疏土、方有转圜之机。
然流月庚金伤官透出 同样主创新变革、若行业属金或需口才技艺 反有意外突破、此是辩证之理。
姻缘范围丁火日元之女命;遇流月庚金正官 是...加起来「伤官见官」，夫妻间易生口角误解，信任受损；男命则以庚金为财，然戌土劫财库旺 主钱财消耗,感情同样因经济琐事淡薄。
大家可能不知道;健康则因二黑病符星叠加戌月燥土之气，火炎土燥;最伤肺金与心血管，老人孩童尤须留意咳喘、心悸之疾。
由此观之;此月之气本就纷扰 若出殡下葬大事再择日不慎，冲撞凶神恶煞，便如沸油泼雪,恐将流年之隐患激发，致家运颓败，子孙在事业、姻缘、健康诸领域全受牵连；
故择吉之举、非唯尽礼;实为禳灾祈福之关键。
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今便专论此月安葬吉日精要、二零二七年十月自寒露后为庚戌月生肖属羊者（等于说未年生人）值太岁;冲煞日多为丑日，因丑未相冲 其力最剧；
具体来讲月内逢干支为乙丑;丁丑、己丑、辛丑、癸丑之日 都属冲羊煞东之大凶日;决不可用。
家中若有属羊之亲眷、尤须回避 送殡方位也忌正东方 以免引动岁破，冲克先灵 反令生者运程蹇滞；择吉之则，首在规避此类刑冲破害,其次须察每日神煞;宜择黄道吉日,如天德、月德、玉堂、司命等吉神守护之日、则能化凶为吉，扶助家运。
老夫遍查流月气数、推的数日颇合安葬之宜,十月三日,阳历对应约在农历九月初;是日干支为甲子;甲木参天子水潺潺，水木相生 可润丁未年之燥土 更的「金匮」吉神临日,主财库丰盈；此日宜动土、安葬 葬后主子孙聪慧;文昌运启；然是日冲马煞南、生肖属马者不宜扶灵 送殡队伍亦应避开正南方位;十月十日，干支为己巳。
己土卑湿，巳火温暖 火土相生而不过燥 且「月德合」吉神照拂,主贵人暗助;家宅平与、用此日下葬,可缓与家族内部纷争 利后世人际关系;然冲猪煞东;属猪亲属当避 东方同样忌有动土之事；十月二十日 干支为己卯；己土坐于卯木之上木来疏土，格局舒展;更逢「天赦」吉星 能解百灾，赦免过失。
此日安葬 有化解先人未尽之业障、减轻子孙因果负担之妙用;惟冲鸡煞西、生肖鸡者不宜在场,西方不宜久留、再有十月二十七日 干支为丙戌；丙火太阳照耀，戌土的暖;虽戌未相刑、然丙火透出可解部分刑伤 且「司命」吉神当值、主福寿安康、用此日需更加讲究时辰配合 以柔济刚,是日冲龙煞北,属龙者慎近，北方事务易有阻碍。
吉时之择;跟...相同画龙点睛，关乎全日气运之凝结,老夫首推卯时（上午五至七时）;此时旭日初升，阳气始发;光明驱暗 标记家族厄运消退 新生开端。
于此时开穴破土,能引生生不息之气入墓，泽被后人；第二个在领域 就是午时（上午十一至下午一时）、日居中天阳气至极，煌煌赫赫，最能压制秽气，驱散阴邪。
出殡仪式若在此间进行,可保路途清净，灵柩安稳 再者是酉时（下午五至七时）；夕阳西下,金乌归巢，阴气渐起而阳气未泯 正合亡灵安息、入土为安之意。
于眼前下葬封土，能使先灵同地气融合，早日安宁、此三时各有深意 然具体取舍,仍需参照逝者生辰八字与当日干支细微生克 以求万全。
出殡下葬之事,环节众多;注意事项须前后兼顾、入前阶段 遗体净身更衣宜用温水、可添加少许艾叶、檀香粉;忌用桃木器具触碰;棺木材质以松柏为上杉木次之。
都因其性耐腐 标记长青、灵堂设于家宅静处;切忌正对大门或厨房;香火不可断绝。
入中阶段,出殡时长子或长孙手捧牌位前行 务需稳当、途中过桥岔路，当撒纸钱少许,以示买路 路祭之礼不可或缺,需备三牲（猪 鸡、鱼）、水果 清酒，奠毕即焚纸轿纸马 送灵远行；
落葬之际、亲属皆应背转身去、待泥土初覆棺盖后方可回头、以示生死两隔、不令哀思过度牵绊。
后阶段 守孝期内，家族宜茹素静心,百日内忌婚嫁 迁居、远游等大喜之举；祭祀之礼;头七、三七、百日，周年最为紧要;需亲至墓前洒扫祭拜 缭绕，以通幽冥。
专属仪式原来是连接阴阳之桥梁、不可轻忽；一为「净室安灵」仪式:于出殡前夜,以柳枝蘸柚子叶水;轻洒灵柩四周、在同时诵读安魂咒文,旨在涤除秽气，安定亡灵，二为「点主开光」仪式:落葬前。
延请德高望重者或道士 用朱砂笔在墓碑上点划「主」字高于一点、意为注入灵性、使墓碑成了先灵凭依之所。
三为「撒谷引魂」仪式：下葬时由长子将五谷（稻，黍、稷;麦、菽）混合之种子撒入墓穴，口念「地府开通，五谷丰登」，标记引魂入土;庇佑后世丰衣足食、四为「暖坑」仪式:墓穴挖好后 先放入一小捆点燃的稻草;待其燃尽，再将灵柩放入;此谓以阳暖阴;避免亡灵受地寒之苦。
阴宅风水布局,关乎地气吸纳;福力久远；墓穴区域 首重朝向、此庚戌月土旺金相;穴宜坐西北朝东南（乾山巽向）或坐北朝南（坎山离向）;以纳东南生发之气或南方旺火之气 调与月令之燥土、墓碑必须端正平实 碑文镌刻清晰，若有破损裂缝，须即修补，否则主家运破败、明堂（墓前空地）宜开阔平整，忌有枯树、巨石阻挡。
周边环境,讲究背有靠山（或高大林木）,前有案山（或缓坡流水），约有护砂环抱 如此才能藏风聚气；若条件有限 至少需避免墓穴孤立无遮 或正对路口，屋角等形煞；
家中灵位区域,应设于客厅或静室之西北方（乾位），因乾为天;为父 尊贵之位,灵位之上忌有横梁压顶，背后需有实墙靠稳;平日供奉清水 香花、素果即可、保持洁净肃穆 如此阴阳两利，家宅乃安。
综此种种;可见择吉安葬乃一套严密为你;贯穿着天地人三才之路;遵循二零二七年十月吉日原则，结合生肖运势与风水布局 助力先人早登极乐、福泽后世门庭昌隆。