黄历2026年黄道吉日查询1月 黄历2026黄道吉日

2026-01-17 08:47:16 来源:三术网

岁次丙午,火德当空,流年天干丙火炽烈,地支午火为根,双阳叠照,乃火势炎炎之象;然火过旺则焦土烁金,需流水润泽,厚土泄秀,方得中与。

值此2026年元月时维乙丑年己丑月腊月寒冬。土旺秉令,丑为金库亦为湿土,可纳火之烈,生金之匮,全局火土金顺势相生,虽严寒中自有暖意暗藏,气运流转间颇见调与之机。

黄道吉日之择取,尤须细察每日干支与四柱神煞之配合,非仅看表面之宜忌,更需斟酌岁君月令之气势,方得真吉;盖因日课之力,若契合命主自身八字与大运流年则如顺水行舟,锦上添花;若相悖冲克,则吉日亦难免减福,此中幽微,不可不察。

论及姻缘喜庆,丙午年桃花之焰炽盛,然午亦为「沐浴」败地,情缘易来却难稳。腊月丑土,湿寒凝重,反能收敛火性,使情意绵长,故一月之中择取「天喜」「红鸾」照临之日,又得干支与气,如地支三合、六盒之日,最宜婚嫁定盟;若日柱带「咸池」「桃花」,则须细辨,此日虽增浪漫,然恐缘情不坚,易生旁骛。

故上佳之选,乃是吉神扶助,日支与男女双方八字与谐,才能恩爱缠绵,白首同心,切忌「月破」「日破」还有「离日」,主分离之气,不利长久。

身康体健,关乎五行平衡;火旺之年心脑血管、眼目之疾易显;腊月土旺,脾胃负担亦重;择吉日求医、调理,当寻「天医」「福德」当值之日,干支组合以水火既济、土金相生为美,若日课能补助命局所缺之五行,则疗效倍增,切忌「死神」「病符」猖獗之日,更须避开与自身年命相刑克之干支,如属牛者逢未日,属羊者逢丑日,谓之相冲,恐小疾酿成反复。

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岁在丙午,腊月己丑,生肖属龙、狗、牛、羊者,于本月行事需格外谨慎,冲煞日为地支属「子」之日,即子日,此日方位在正北,诸事不宜向此方行,择吉之要,首在避开自身生肖之冲煞,譬如属马者逢子日,是为「冲太岁」之根基,动荡最甚。

进而观星神之性情。如「成」「定」「开」日多主成功、稳定、开创,配合吉神便是良辰,今臵列一月之中数日佳期,供君参详:初六丙子日,虽有「月德」贵人然日值月破,子午遥冲岁君,仅宜祭祀、解除等事,求财嫁娶则不宜。

初八戊寅日,天干戊土泄火,地支寅木生火,又得「天赦」「时德」吉星拱照,主宽恕、机遇,尤利于法律文书、申请调解之事,然寅与太岁午半合火局,火势稍增,须防口头争执。

十二壬午日,干支水火激荡,日柱直冲岁君丙午,此为「岁破」大凶之日,万事避之,尤忌迁徙、婚嫁、动土。十八戊子日,复见子水,然戊土盖头,水土混杂,吉神不显,平常之日,无功无过。

廿三癸巳日,天干癸水润局,地支巳火藏金,巳午未会火之势,得「驿马」「宝光」星动,主远行、搬迁、得遇宝物机缘,动态求财甚佳,然巳亥相冲,生肖属猪者不宜。

廿六丙申日,丙火得申金财星,申子半合水局以调候,又逢「金匮」「福星」,是日求财纳储、签约订婚,可得财喜双美。廿九己亥日,己土湿润,亥水暗藏,水火既济之象,「玉堂」「天后」吉神加持,利于文艺创作、婚姻嫁娶、女性事务,其气最为与美顺畅。

择吉时辰,乃一日之精华所系。寅时平旦,阳气初升,标记生机与开端,宜用于启动,开业、出行。午时日中阳气鼎盛,标记权威与昌隆,宜用于庆典,签约、决策;戌时黄昏,阳气入墓,土气沉稳,标记收藏与安定,宜用于安床,祭祀、结缘。吉日得吉时如好风凭借力,送君上青云。

若论嫁娶,前期纳采问名,宜择「定日」「成日」,主感情稳定,名正言顺。中期请期亲迎,当日新人出行,忌向「冲煞」方位,新娘入门,宜踏「青布」或「米袋」,标记步步生根,衣食无忧。

仪式之中可置「合卺酒」以红丝带连结双杯。喻情丝缠绕不离分;共锁「连心锁」于宝盒,日后置于卧室东南角,助夫妻同心;洞房布局,床宜避开横梁压顶,床头靠实墙,卧室多用暖黄、浅粉色调,以火土之情暖,调与腊月之寒湿。

开业求财,前期筹备,宜在「满日」「成日」进行,主物资丰盈,事必成就;开业当日,吉时鸣炮,首迎财神方位(当年财位在正西),店内可置「活水」盆景于明堂,水动财来;收银台位宜静、宜稳,背后有靠,忌对大门直冲。专属仪式,可请「金鸡」模型立于西北(戌位,火库亦为财库),取「金鸡报晓,财库开门」之意;以朱砂书写「日进斗金」符置于保险柜内;首单交易宜留有零头,不找清零钱,谓之「留财根」。

乔迁入宅,乃变动气场之大举;入宅前三日,宜用「粗盐」混合「糯米」洒净房屋各角,吸除杂气,入宅当日,顺序为先主后客,家主手捧「火盆」(或现代用红色灯具)先进,喻旺宅兴家,安床与安灶,须择当日「安床」「作灶」吉时进行,灶位切忌与水源相对,形成水火交战,厅堂之中可悬挂「山水画」于正北,以水势调与流年烈火,助家宅平安。

黄历2026年黄道吉日查询1月

遵循丙午年腊月吉日原则。结合生肖运势与风水布局,旨在顺应天地生克之节律,于火旺土焦之年引一脉甘泉,培一方厚土,令谋事者多得两分顺畅,居家者常保一份安康;世事变幻,吉凶互藏,黄历所示,乃天道之常理;人心所向,方为福德之根源。

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