岁次乙巳，流年木蛇盘桓,气运交接之际，光阴踏入腊月丁丑，土金寒气渐盛,万物伏藏，今有孝贤之家，怀慎终追远之诚，欲为先人立碑定基,此乃荫佑后嗣，连通天地之大事,择吉日良辰 非为徒循旧例，实乃调与阴阳，顺应天时之要务。
碑石落地，犹如龙穴开窍,关乎山川灵气之接纳与家族运势之流转，故不可不慎，今便以子平术为纲，参详神煞，测算大运流年为诸君细剖二零二五年十二月立碑之宜忌吉凶，务求环环相扣，理据分明。
纵观乙巳流年天干乙木为花草之木，地支巳中藏丙火，戊土，庚金，是为木火通明之象，然巳亦为驿马,主变动迁移，立碑乃静中求安，定中纳福之事，故择日须以“静稳”为第一义，避冲动荡涤之时辰。
至于腊月丁丑，丁火如灯烛,照耀寒夜 丑为金库湿土,性寒且凝，月建丑土与流年巳火半合金局,金气暗旺 肃杀潜伏，故本月择吉,首重“调候”，需借天时中之一点阳与之火，驱散丑月之阴寒,同时以土星稳重之性 镇守碑石,使其根基永固，若日课中见丙，丁,巳，午之火,或戌，未之燥土，则可暖局除湿，化肃杀为祥与，此乃本月择日之纲领。
立碑一事，于堪舆择吉体系中归属“动土”，“修造”之大类，然其性又近“安葬”，“祀祭”，兼具阴事之静穆与阳事之兴工，其核心原则在于“坐山朝向”，碑之立处,必依先人茔墓之山向 择日不可冲克坐山，此为根本。
譬如坐山属木，则择日忌用申，酉等金旺之日,因金克木 伤及根本，主后世子孙根基不稳,健康有损，其次须“扶龙补山”，即所选日课之干支五行，要能生助坐山之龙气，或与坐山五行比与。
若坐山为子（属水），则宜用申，辰日（申子辰合水局）或亥，子日（水旺帮扶）,此谓得气，需顾及“祭主”（即主事之孝子贤孙）之八字，日课不可与祭主年命相冲克，尤忌刑冲祭主之生肖。
若祭主属猪（亥），则忌择巳日，因子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲，此为六冲，主突发之冲突与损伤,于立碑此等阴事上更易引发家宅不宁。
且说吉日之拣选，自有层层体系，先看天文吉日，腊月内有“冬至”节气（阳历12月21日前后），此日阴极阳生，一阳来复，天地之气开始更迭,万象更新，于立碑来讲此日动土，有承接新生阳气，启迪后世运程之深意,尤为吉祥。
然需配合具体日干支细查，若冬至日逢月破，岁破,则其吉气大减 反不如常日，再看月相,“望日”（满月）前后 月光充沛，阴气亦盛,虽利于某些阴事，但立碑求稳，恐阴气过重而阳气不足,故非上选，反是“朔日”（初一）后，月光渐生,阴阳平顺，更为适宜。
命理吉日层面，首重“建除十二神”，其中“成”，“开”，“定”，“建”日,皆可斟酌选用，“成”日标记成就，完成，利于结愿之事，“开”日主开通，发达，利于破土启新，“定”日主安定，稳固，正合立碑定基之需，“建”日虽可，然气初生，力量未充,为次选。
最忌“破”，“闭”之日，“破”日主损坏，破败,万事不利，“闭”日主闭塞，不通,气运难启，再看吉星，“天德贵人”，“月德贵人”日，能化解灾煞,逢凶化吉，为择日之上品。
尤其是“天赦日”，乃天地合德，赦免过失之辰，对于动土安碑这类关联地脉神灵之事,有极大的缓与与吉祥之力 若得之,则诸煞退避 百无禁忌，查乙巳年腊月天赦日或落于冬月十二月内需细推流月干支方可得见，另有“三合吉日”，即日支与坐山或祭主生肖构成申子辰，亥卯未，寅午戌，巳酉丑三合局之日,主合力，聚气，人缘与合，亦是佳选。
然择吉之路，犹如用药，知其利，更须明其害，避忌因素不可不察，首凶当推“月破日”同“岁破日”，月破日即日支与月支相冲，十二月为丑月逢未日即为月破，岁破日则是日支与流年太岁巳相冲，即亥日。
破日气散力衰，诸事不宜,立碑若逢之，恐致碑石不稳,家运破耗，“五黄煞”为流年大煞，乙巳年五黄飞临离宫（正南方）,若立碑动土之方位在南方，则须极度谨慎,择日更要避开五黄煞气旺盛之时通常需用金铎，铜铃等物化解，但最佳从日课上规避。
“三煞”之位亦须避让，乙巳年三煞在东方，若坐山东向，则动土忌寅，卯,辰三月择日亦需避开寅，卯,辰日，尚有“四离四绝”之日（二分二至前后），气交混杂，亦非立碑良辰。
今便依据上述原则，测算二零二五年十二月（阳历2025年12月1日至12月31日，对应农历乙巳年十月廿十至十一月廿十）之吉凶日课,以供参详，须知以下推论乃基于普遍性原则，具体运用时务必结合具体坐山朝向与祭主八字,才能万全。
2025年12月立碑吉日一览表
阳历12月5日，农历十月十五,乙酉日，此日建除为“闭”,本主闭塞，然日柱乙酉，天干乙木生丁火月干,略有暖意，酉丑半合金局,金气肃杀，日支酉又冲克坐山东（卯），西（酉）之山家，若坐山为卯则大凶，且酉日为“红砂”日,俗语有“起屋犯红砂 百日火烧家，嫁娶犯红砂，一女嫁三家”之说虽非绝对，但于立碑阴事，仍属不美,故本日不取 尤忌用于卯山酉向之坟茔。
阳历12月8日，农历十月十八,戊子日，此日建除为“成”,大吉，戊土稳固，子水灵动，子丑六盒，且与月令紧密相合,主根基稳固 得地得时，若坐山为申，子,辰（水局）或需水调候者,此日为上佳之选，然需留意，日支子与流年太岁巳无直接冲克，但子水克巳中丙火，若祭主八字极喜火，则需分析，此日可视为次选吉日,特别利于坐北朝南或需水润之局。
阳历12月12日，农历十月廿二,壬辰日，建除为“闭”,日柱壬辰，壬水通河,辰为水库，辰土与月支丑土比与,有帮扶之力，然辰与流年太岁巳，有巳生辰土之生合关系，略有小吉，但“闭”日终非开基佳日,且辰为天罗 亦有隐晦之象，若非别无选择，此日不优先推荐,若用，宜选午，未时（火土时辰）以激发阳气。
阳历12月17日，农历十月廿七,丁酉日，此日建除为“定”，吉日，丁火为星月之光,照耀丑月正合调候之用，日柱丁酉,火克金，有锻造，成形之象，然酉丑半合金,金气仍重 且酉日与月支无合,反有金寒之弊，对于坐山为巳，丑,酉（金局）者,此日有帮扶之功，但若坐山为卯（木），则为冲克，大忌，此日可作次选,尤利于坐山西南或东北，且碑石材料偏金者。
阳历12月21日，农历冬月初二,辛丑日，此日正值“冬至”节气前后,一阳始生，日柱辛丑,天干辛金 地支丑土,与月柱丁丑，天克地比（丁火克辛金，两丑土比与），建除神煞需查当日值神，冬至日元气更新,大吉。
然辛金坐丑库，寒气仍深，需待午，未时太阳高照，方得阳与之气，此日立碑,有承启阴阳，开创新运之机,是为本月上佳之日，可作优先考量，但需准确核对当日时辰吉凶，避开凌晨子，丑阴寒之时。
阳历12月22日，农历冬月初三，壬寅日，冬至次日,阳气续生，日柱壬寅，壬水坐寅木，有水生木之象，寅木能克丑土,亦有疏土之功，然寅与流年太岁巳,由...形成“寅巳申”三刑中之“寅巳相刑”，主无恩之刑，容易有口舌是非，忘恩负义之事萌生，用于立碑，恐为后世家族内部失与埋下隐因，故此日虽节气余吉，却带刑伤，不取为妙,尤忌祭主生肖属蛇，猴,虎者。
阳历12月25日，农历冬月初六，乙巳日，日柱与流年太岁伏吟，皆为乙巳，伏吟主哭泣，悲伤，多次，不动则已，动则易生哀伤之事，且巳火虽为年太岁，然在丑月火力不显，反觉湿冷，此日立碑,易引发旧疾旧痛 或使家宅运势停滞反复,为大凶之日 必须避开。
阳历12月29日，农历冬月初十,己酉日，建除神煞需查，日柱己酉，己土为田园之土，能纳金气，酉丑半合金，金气成党，此日吉凶参半，若坐山为金局,且祭主八字土金旺盛 尚可一用，然酉日毕竟带煞,且与月支仅有半合，合力不强，整体来讲非突出吉日，若无更好选择，可作备选,但务必配以吉时并规避与祭主生肖相冲之时。
2025年12月立碑吉日吉时查询
择日既定，选时更精，吉日之功，需得良时激发,才能圆满，吉时之选,首看日柱之喜用，譬如前论辛丑日（12月21日），日主辛金,生于丑月土冻金寒 最喜丙火太阳照耀,亦喜丁火炉冶调候，故该日之午时（11：00-12：59,为丙午时），巳时（9：00-10：59，为乙巳时巳中藏丙火）及未时（13：00-14：59,为丁未时）,皆为上佳之选，午时阳气最盛，能极大驱除阴寒，未时丁火透出，且有燥土暖局，切忌子时（23：00-0：59），丑时（1：00-2：59），寒气彻骨,金沉水底 了无生机。
再看戊子日（12月8日），日主戊土，坐下午水,生于丑月土湿而寒，所喜者，亦是丙，丁之火与戌，未之燥土，故该日之巳时，午时，未时，戌时（19：00-20：59，为壬戌时戌为火库燥土）均为吉利，尤其午时为日主之羊刃帝旺,力量强盛 用于立碑奠基，有强根固本之效，然需注意,若祭主八字自身火土过旺 则午时羊刃反显刚暴,不如未时，戌时中与。
吉时之中亦须避开“刑冲害”之时辰，如所选吉日地支为子，则要避开午时（子午冲），日支为卯，则避开酉时（卯酉冲），一日之中有“黑黄道”之时通常“青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命”为黄道吉时“天刑，朱雀，白虎，天牢，玄武，勾陈”为黑道凶时，此可作参考，但根本仍在于时辰干支与日课，山向，祭主之生克配合。
尤须留意者，立碑动土之瞬间,称为“扶山”，必择吉时内之“一刹那”进行，此瞬间最佳避开与坐山正冲之方位,及三煞，五黄所临之方，若碑向为子（正北），则动土时施工之人忌从午（正南）方开始第一锄，此等细节，关乎地气引动之纯杂,亦需谨慎。
本月立碑，优先推荐之吉日为阳历12月21日（辛丑日，冬至），其日得天时阳气初生之利,若配以午，未吉时则功效倍增，次选可考虑12月8日（戊子日），日柱与月令相合,根基稳固，而需重点避忌者,则为12月5日（乙酉日 闭日带冲），12月22日（壬寅日,带刑），12月25日（乙巳日，岁日伏吟）。
然此皆泛泛之论，正如医家诊病，需望闻问切，择日亦需量体裁衣。
世有同曰生而命不同者，山川有同向而气各异者,故最终定夺，必要将所选日课之八字，与祭主之八字，坟茔之坐山朝向，三者合参,细推五行生克，喜用调候,才能择得真正专属于己的“黄道吉日”，使碑石永固，福泽绵长。