吉时吉日吉如风，丰年丰月如丰登，这流传于坊间的老话，道尽了民间对天时地利之契合的朴素向往，择吉,非是信仰妄求 实乃顺应天地之气机，于流转的时空脉络中觅得那生机勃发，气流与畅的一刻，犹如顺风行船，自然事半功倍，收成盈满。
今岁流年丙午，天干丙火炽烈,地支午火鼎盛，火势炎炎,光耀天地，主一年之象奔放激昂，变动不居，太岁君临正南离位，岁破则居正北坎方,三煞同聚北方，变成“离明坎暗，南炎北滞”之大势。
火旺之年木能生助其势，土得火生亦显焦燥,然金水二行受克最甚 全局需详察水火既济之功，方得平与，故丙午之年行事尤重时机选择，吉日如清风,能引旺化煞，调与鼎鼐,才能于烈焰中炼得真金，于奔忙里稳获丰登。
吉时吉日吉如风
所谓吉时吉日，非泛泛之谈,乃依据干支历法 结合星宿运转，神煞进退,精心推算而得，丙午流年岁君为火,性烈而速，故择吉首重“调候”跟“制化”，黄道吉日如“天德”，“月德”，“天赦”，“三合”,能引天地祥与之气，缓其急暴。
譬如择得“天德合”之日，此日行事，主得贵人暗中扶助,化解无形之灾厄 常有命主于此日签定契约,纵条款稍有不利，亦能逢凶化吉，后遇转机，然若冲犯“岁破”，“月破”或“四离四绝”之日,则如逆风而行 主阻碍频生,事倍功半。
尤须留意“子午冲”，此乃岁破之冲，力量最巨,若所选日之地支为子，则冲犯当年太岁,主事业根基动荡，人际冲突剧烈,纵是黄历上标有“宜求财” 亦恐财来财去，空忙一场，时辰之选，更为精微，一日有十二时辰,各有司职之神。
丙午年火旺，若择“巳时”，“午时”行事,虽得火助 亦恐火过炎上反致焦躁失误，反是“亥时”，“子时”水旺，可稍制火势,成就“水火既济”之佳象，利于冷静谋划，暗中协商，故吉时如风,贵在得宜，柔风可助火势,清风能解暑热，此中玄妙，存乎一念。
丰年丰月如丰登
丰登之望，系于天时更系于人事之勤勉与筹划，丙午流年火代表文明，能源，科技与所有急速显现之功名，流年“禄勋”在“午”，主功名利禄之机遇，多显于迅雷之势，然“羊刃”亦藏于午,辉煌背后暗藏竞争，损耗与官非之险。
是故，求事业丰登者，当于旺火之月（如农历四月，五月，六月），择“三合”吉日（寅日，戌日与午太岁三合）行动,主得同道助力 事业扩张迅速。
然若自身八字原局金弱，则需警惕“火炎克金”,金为财星，则反主破财，合同纠纷，此时择吉便需选“丑日”，“辰日”等湿土之辰，以泄火生金,通关为用，姻缘之事，丙午年“红鸾”星动,然午亦为“桃花”之地 旺火之情,来得猛烈 去亦匆匆。
若求姻缘稳固，开花结果,宜选“天喜”吉日，并避开“桃花煞”日，若日支逢“午”，又为“咸池”，则易遇露水情缘,虽绚丽却难持久 故择“定盟”，“纳采”之日，需详查女方八字日柱,若其日柱为“子” 则构成“子午冲”,冲克甚大，纵有聘礼之约，亦恐中途生变。
健康方面火旺克金，金主肺，呼吸道，大肠，火旺水涸，水主肾，泌尿为你，故丙午年健康运程，需防心肺燥热，炎症上火，于“白虎”，“飞廉”等凶煞临日,尤忌进行风险手术或远行跋涉，若必须为之,则需择“天医”或“生气”吉日，则凶中藏吉,可化险为夷。
顺时应势的化煞之路
知天命，更需尽人事，明辨吉凶，非为束手,而为积极化解 顺势而为，丙午年太岁在正南，岁破与三煞在正北,此二方位气机最为激荡。
日常起居，南方忌大兴土木，尖锐冲射,北方则宜静不宜动 忌开门，动土，长期坐卧，否则易引动岁破三煞之气，主损财，伤身，是非缠身。
对于属马者值太岁，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁之人流年根基受冲害，运势起伏更大,行事更需谨言慎微，择吉而动。
此等命主，除却慎选吉日，亦可借助外力以安镇流年气场，譬如于家中洁净处安放化解太岁之物，如祥安阁联吉锦袋,取“联吉”之意，以与合之力,缓其冲犯 庇护周流，然吉祥物仅为助缘,根本仍在人心向善 行止合度。
譬如择得黄道吉日“宜开市”，若店主心术不正,售以伪劣 则吉日之祥气亦难附着，反之,若平日与人为善 偶有小舛，择吉而行，则如清风拂面，助力自显,可助其更快渡过难关，重归顺境，故吉日之用，是为锦上添花，亦是雪中送炭,其效之大小 终与个人福德根基相连。
流月吉凶与日常运用
流年大势既定，流月吉凶则是具体行事之指南，丙午年各月之气，随节气流转而变，如农历正月壬寅,水木之气尚存，可稍济年火，此时择“成日”，“开日”谋事开端,多有循序渐进之利。
至农历四月乙巳，巳午之火连环，火势攀至高峰,则需多用“定日”，“危日”以求稳守，忌在“破日”进行重大投资或决策，待到农历七月戊申，八月己酉，金气得令，财星渐显,是为求财纳福之佳期 可择“满日”，“收日”收敛财物，签定协议。
然申酉金与太岁午火，固有克战,故择日时需寻“辰日”，“丑日”等土旺之日通关,才能使财源顺畅 免于争夺，日常婚嫁,若选在农历十月辛亥，十一月壬子，水气渐旺，可调候全局，择“天德合”，“月德合”之日行婚典之礼，则夫妻感情易得温润长久。
动土修造，首看方位与年，月,日之煞气，若不得不犯“三煞”,则必择“帝旺”吉时并配合仪式以制化，方可动工，探病寻医，则避“月厌”，“死神”之日,选“天医”所在之日，则疗效易显。
此等细枝末节，看似繁复，实为先贤于天地规律中提炼之智慧结晶,旨在教人于恰当之时行恰当之事，以合天道，以尽人事，故云：吉日如风，顺之则昌，丰年可期,勤耕为本，运势之机,存乎动变 智者察机,慧者顺势 才能于丙午烈焰之年觅得清凉福田,收获满仓丰登。