2026年扫墓祭祖黄历通书：择吉日以敬先灵，顺天时以承福泽
公元2026年岁次丙午，火势炎炎，年内清明节气前后，适宜扫墓祭祖之大吉日共有九日，尤以农历二月廿六,三月初三,三月十二为最上，此三日得天德，月德吉神拱照，五行流通有情,金水相涵 可调与丙午年过旺之火气，令祭扫之举既合孝道之诚,又暗合天地生旺之气 荫庇后人。
整体天时：丙午流年之火土气象与阴阳消长
2026年干支为丙午，天干丙火，为太阳烈火,其性炎上，地支午火,为烽堠之火，内含己土，是故丙午之年天干地支皆为火，且午为帝旺之乡,火势极盛，可谓“炎炎烈火，玉石俱焚”。
纳音五行属天河水，然此天河之水,非但难以浇灭地面丙午炉中之火，反有“火旺水蒸”之象，主全年气场以火为主导,土为衍化 呈现出一种燥烈，急速，外显之态，于人事来讲易有口舌纷争，心浮气躁，决策冒进之倾向。
尤须留意者，丙午年午火自刑,谓之“午午自刑”, 午中丁火与己土同行，自刑则火土之气内耗交战,主自我纠结，旧事反复，内部不宁，故是年行事,贵在沉稳内敛 忌虚张声势，祭祖扫墓,乃追远感恩，静心凝神之事,正可借阴宅之静气，调与阳世之过燥火气，是为“以阴济阳”之妙法，然择日之时必先顺应当月天时再避凶煞，迎吉神，方得圆满。
祭扫佳期，首重清明节气前后,即阳历四月上中旬 对应农历二月末至三月中，此时大地春回，阳气勃发,草木萌动，正合“春祭”古礼,为先人坟茔添土修整，亦符生机盎然之天道，然具体日辰之抉择，需逐月分析其干支组合与流年之互动,细察五行生克制化，才能择得真吉。
各月天时分析与扫墓吉日甄选
农历二月（丁卯月阳历约2026年3月18日-4月15日）
月柱丁卯，与流年丙午构成“木火相生”之势, 天干丁火为阴火，为星烛之光,与年干丙阳火呈“劫财”之象，地支卯木为阴木,为花草之属，生年支午火，卯午之间，暗存“破”的关系,即卯午相破，破主破损，破败，突发之事。
本月天时木气生火，火势更添薪柴,全局木火通明而偏枯，纳音五行,丁卯为炉中火，年柱丙午天河水，月火遇年水，表面似有制约，然火旺水弱，反成“火煎水干”之局，阳气亢盛异常。
故本月择日扫墓，核心在于“调候”与“制火”, 需选择日柱干支中金，水元素旺盛,或得天时雨露（癸水）滋润之日 以抑制过旺之木火，引导气场归于平与清明，务必避开与月支卯木相冲（酉），相刑（子），相破（午）之日，以防触动“卯午破”之不稳气场。
吉日详解：
阳历2026年3月27日，星期五,农历二月初九
干支：庚寅日，庚金为斧钺之金，寅木为山林之木，日干庚金,正可劈斫年，月过旺之木,稍抑火势，地支寅木虽助火，然与年支午，月支卯会成“寅午卯”三合火局之势不全，反因庚金盖头,有所制约。
吉神：天德合，月空，天德为至尊吉神，合德则万事与合，月空宜祭祀，扫除，正合扫墓清洁之务。
五行逻辑：庚金制木生水（年柱天河水），形成“金生水，水暗制火”的间接调候链条，此日祭扫，可借金石之肃杀气，表达哀思之庄重,亦有平衡当年过于炎上火气之效。
阳历2026年4月4日，星期日，农历二月十七（清明前一日）
干支：戊戌日，戊土为高岗之土，戌土为火库，日柱双土,看似火土更燥 然妙在戌中辛金为珠宝暗藏，且戌为火库，亦有收摄年，月烈火之功，戊土厚重，可泄火气,所谓“火旺土焦”，然清明前土气渐活,反能转化。
吉神：天赦，阳德，天赦日乃赦过宥罪之辰，百无禁忌，最利祭祀祈禳，化解先人可能之不安，阳德主施恩泽，利于行善积福之举。
五行逻辑：此日采用“以土泄火”之法，丙午年火旺，生戊戌土，旺火之气得以流转转化，祭扫时培土整坟，正当其时标记将燥烈之气化为厚重滋养之德,荫及后代。
阳历2026年4月12日，星期一,农历二月廿六
干支：丙午日，日柱竟与流年完全一致，谓之“岁日伏吟”，伏吟主重复，迟滞，感伤之情，于寻常事或为不美,然于祭祖追思，反为契合，盖因追念先人本就是重温旧事，感怀恩德，然双丙双午，火气达至顶点。
吉神：月德合，福生，月德合主化凶为吉，福生则福气自生，两大吉神强力化解伏吟与火炎之弊。
五行逻辑：此日凶中藏吉，全仗吉神化解，选择此日,犹如在火旺之年直面本源，以最诚挚之心祭奠，反得“物极必反”之妙，尤利于家族中急需补充火元能量之人然祭扫时心境务必沉静哀戚，忌喧哗浮躁，并宜携带清水酒浆祭奠,以水济火。
农历三月（戊辰月阳历约2026年4月16日-5月14日）
月柱戊辰，与流年丙午构成“火土相生”之势, 天干戊土为阳土，得年干丙火之生，力量雄厚，地支辰土为水库，亦为湿土,与年支午火，有午火生辰土之谊，然辰中癸水与午中丁火亦有暗克，纳音五行,戊辰为大林木。
本月火气稍退，土气主导,辰为湿土，能培木之根，全局气象由二月的纯粹燥热,转为火生土 土培木的流转之象，趋于缓与，积淀，辰为水库,内藏癸水，为“火土燥局”带来一丝润泽与调与之机。
故本月择日扫墓，核心在于“疏通”与“润泽”, 宜选择日柱能引动辰库中之水气（癸水），或加强木气以疏厚土之日，需避开与月支辰土相冲（戌），相破（丑），相害（卯）之日。
阳历2026年4月20日，星期二,农历三月初三
干支：甲戌日，甲木为参天大树，戌土为火库，天干甲木,正可疏解月干戊辰之厚土 且甲木生年，月之火,看似助火，实则木气通达，能引通水火之气，地支辰戌相冲,冲动辰土水库，令库中癸水暗涌而出，正是调候全局的关键。
吉神：天喜，时德，天喜主喜庆之事，于祭祖则是“阴安阳乐”之喜，时德乃四时旺气所钟，百事皆宜。
五行逻辑：甲戌日构成“木疏土，土冲库开水源”之局，辰戌冲，看似动荡，实为“开库取水”以润燥，此日扫墓,动土修坟尤为适宜 标记打破淤塞，引生气入祖茔，家族脉络可获疏通。
阳历2026年4月28日，星期三,农历三月十一
干支：壬午日，壬水为江河大海之水，午火为旺火，日干壬水，正是调与丙午年，戊辰月火土燥局之甘霖，然壬坐午火,为水火激荡之势 名曰“水火既济”，虽有小波折，终能成就。
吉神：天德，月德，天月二德并临，为黄道中最吉之神煞，能化所有凶煞，转祸为福，诸事皆宜。
五行逻辑：壬水直接克制年干丙火，润泽全局，水火交战，得吉神调与,反成既济之功，此日为上上大吉之日,扫墓祭祖 可获天月二德护佑，先灵安而子孙福，有洗涤家族气场，带来清凉智慧之象。
阳历2026年4月29日，星期四,农历三月十二
干支：癸未日，癸水为雨露之水，未土为燥土，内藏丁火，己土，日干癸水，其力虽不及壬水浩荡，然其润物细无声，正合滋养，地支午未相合,为火土之合，能稳定年支午火。
吉神：天赦，玉宇，天赦再临，玉宇为修造吉神，利坟茔整理。
五行逻辑：癸水润泽天干，午未合化土,全局成火生土，土润生金（未中暗藏辛金）之势，五行流转更为顺遂，此日祭扫，重在“润泽”与“与合”,尤利于祈求家族与睦，人丁安康。
阳历2026年5月8日，星期六,农历三月廿一
干支：壬辰日，壬水坐辰库，水有根基，天干双壬水（日干壬水，年纳音天河水亦为水势）,地支辰辰自刑 刑开辰库，水势大张。
吉神：母仓，金匮，母仓利子孙，六畜，祭祀先人可佑后人，金匮为财库吉星。
五行逻辑：水势强旺，足以制火润土，辰辰自刑，激发水库之力，此日扫墓，能量充沛,有涤荡污秽，焕然一新之效,尤利于祈求家运昌隆，财运亨通。
闰三月（己巳月阳历约2026年5月15日-6月12日）
月柱己巳，与流年丙午,火土之势延续且转烈, 天干己土为阴湿之土,然逢年干丙火生之 转燥，地支巳火为阳火,与年支午火为巳午半会南方火局，火势复炽，纳音五行，己巳为大林木,生于旺火之月木气被焚，本月气场火土燥烈再上新台阶，巳中虽藏庚金,然火旺熔金，难以发挥作用。
故本月非扫墓首选之月因火炎土燥，祭扫时易心烦气躁,难达诚敬宁静之境，若必于此月行事，择日更需谨慎,必选强金，旺水之日,强力调候。
阳历2026年5月23日，星期日，闰三月初七
干支：丁酉日，丁火为阴火，坐酉金长生之地，天干丁火虽添火势，然日支酉金为坚实之金，与年支午火有“酉破午”之微妙制衡，与月支巳火更成巳酉半合金局，金气骤显,正可炼制过旺之火。
吉神：母仓，三合，三合助力巳酉半合金局，金气成势。
五行逻辑：此日核心在于“以金制木生水”，酉金强，可克月令之木（纳音大林木）,耗火之气 同时生助年纳音天河水，是火旺之月求取平衡的巧妙选择，祭扫时可感肃杀收敛之气，利于整理思绪，了结旧愿。
阳历2026年6月6日，星期一,闰三月廿一
干支：辛亥日，辛金为首饰之金，亥水为江河之水，日柱金水相生，清气十足，亥水直接冲克月支巳火（巳亥相冲）,亦与年支午火暗合（午亥暗合），以强力水势压制，调与全局烈火。
吉神：天德合，驿马，驿马逢冲，动态明显，宜远行祭扫或为先人举行略具“动”态的仪式。
五行逻辑：金生水旺，冲开火局，此日是闰三月中调候力量最强之日，选择此日，可借强劲水势，为家族与先灵带去清凉与安宁，尤宜化解家族中因火气过旺造成的口舌，心血管等问题之隐忧。
择吉辩证与行动精要
观上列吉日，虽均合神煞之吉，五行调候之理，然具体运用，尤须与祭扫者之家运，个人命局相参看才能尽善。
若命局喜火土，则如农历二月廿六（丙午），三月十二（癸未）等火土旺盛之日,反为助运之机 祭扫时心怀暖意,追思先人创业之艰辛，可激发自身斗志，然若命局忌火，且身弱，则虽逢天月二德之壬午日，亦需谨慎，祭扫时可选清晨或黄昏阴气稍重之时辰,身着深色衣物，并多备清水以奠，以增水气护身。
神煞之用，贵在配合, 如天赦日,看似百无禁忌，然若所择日辰与家主年命相冲,则其“赦免”之力恐先作用于冲克之不利，而后方显吉庆，故最稳妥者，乃吉神汇聚,如天月德合并临 且日辰五行与流年，月令形成良性循环之日，如三月初三（壬午），可谓吉之又吉。
方位配合，亦不可废, 2026年丙午，火旺于南，祭扫出行,若坟茔位于出生地之北方（坎宫属水）或西方（兑宫属金） 则路径方位正可调与年运火气，一路平顺，若坟茔在南,则去程可选清晨，归程可选午后,以借一日之时辰阴阳变化，缓冲方位火气。
五行调候，可显于微处, 无论择何吉日，祭扫时均可有意运用五行元素以增强气场，如火旺之年祭品中可增白色食物（属金）或黑色饮品（属水），添土时若取远处湿润之土（带水气）更佳，清理杂木时（属木）,亦在行“金克木”以减火源之事，衣着以素雅，深沉之色为妥，忌大红大紫，避免加剧火势。
最终须知，黄历择吉，乃择一“天时地利”之优解,以助“人与”之诚心，扫墓之本，在于心诚缅怀，行为端正，择吉而行，是锦上添花,是子孙敬慎追远，力求圆满之孝心体现，然福地福人居,福人居福地，根本之路，仍在于生者积善修德,光大门楣，如此方可告慰先灵，使吉日之择,实至名归。